高考历史总复习第四单元　中国古代文明的进一步发展——宋元

第四单元中国古代文明的进一步发展宋元,高考历史（课标专用）,考点清单,考点一中央集权制度的强化,1.宋初中央集权的强化(1)背景:唐中期安史之乱后形成藩镇割据局面,严重削弱了中央集权。(2)措施,(3)影响:改变了唐末五代以来藩镇割据的局面,加强了中央集权;形成了冗官、冗兵和冗费的局面,为北宋埋下了积贫积弱的祸根。2.宋元的中枢机构(1)宋代:设中书门下作为最高行政机构,最高长官行使宰相职权。后增设参知政事、枢密使、三司使,分割宰相的行政权、军权和财权。这样就削弱了相权,加强了皇权。(2)元代:设中书省作为最高行政机关。元代后期,宰相权力威胁皇权。3.元代行省制(1)内容:元代在地方实行行省制度,下设路、府、州、县,边远民族地区设宣慰司。行省拥有经济、军事大权,但行使权力时受到中央的节制。,(2)意义:便利了中央对地方的管理,加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一;是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端。教材知识补遗中国古代的任职回避制度中国古代的任职回避制度,东汉时建立,南北朝时普遍推行,唐宋时期日趋严密,一直沿用到清末。它在古代吏制建设中发挥了不容忽视的作用,是我国古代一项很有特色的官吏制度。官员任职回避制度的具体内容在不同时期不大一样,总体来说可以概括为两大类:(一)地区回避,即官员的籍贯与就任地区不得相同或接邻;(二)亲属回避,即有直接血缘关系和姻亲关系的人员,应避免在同一单位或有上下级关系的单位或互为监察的单位担任职务。,考点二宋元时期的农业、手工业和商业1.农业的发展:南宋时,我国经济重心南移完成。江南形成稻麦轮作的一年两熟制甚至三熟制,极大地提高了土地的利用效率。2.手工业的发展(1)宋代制瓷技术大放异彩,出现五大名窑。(2)宋代丝织品品种繁多,织锦吸收了花鸟画中的写实风格,图案生动活泼。(3)元代时,黄道婆推广先进的棉纺织技术,棉纺织品产量增多。3.商业的发展(1)两宋的商业经济空前繁荣,商业环境相对宽松,出现了世界上最早的纸币“交子”,商税收入成为政府的重要财源,元大都成为国际性的商业大都会。,(2)宋代时城市中坊和市的界限被打破;“草市”更加普遍;市的经营时间限制也被打破,早市、夜市昼夜相接,交易活动不再受官府的直接监管。(3)海外贸易发达。元代时,泉州是重要的外贸港口,被誉为当时世界第一大港。教材知识补遗妈祖文化妈祖文化是流行于中国沿海地区的汉族民间信仰文化。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,体现了汉族海洋文化的特质。人们在海上航行前要先祭妈祖,祈求妈祖保佑顺风和安全,还在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。,考点三宋代儒学及宋元科技文化1.程朱理学(1)含义:宋代理学家融合佛道思想,形成的以理为核心的新儒学体系,被称为“理学”。(2)代表人物:程颢、程颐、朱熹,故称理学为“程朱理学”。(3)主张:天理是宇宙万物的本原(核心思想);天理就是三纲五常,“存天理,灭人欲”;“格物致知”的目的在于明道德之善。(4)影响a.适应了统治阶级的政治需要,南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。b.朱熹的四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。,c.朱熹的学术思想传到日本、朝鲜乃至欧洲,在日本和朝鲜形成“朱子学”学派。2.陆九渊心学主要主张:“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,天地万物都在心中;穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。3.科技成就(1)11世纪中叶,毕昇发明了胶泥活字印刷术,既经济,又便捷,是印刷业的一大革新;宋代在军事上广泛使用火药;宋代指南针应用于航海。,(2)元代郭守敬创制天文观测仪器简仪,他编订的授时历,集前代各家历法优点之大成,是我国古代最优秀的历法,与今天世界通用的公历基本相同,比现行公历的颁行早了三百年。(3)元代王祯的农书是中国古代成就卓著的四大农书之一。4.绘画风俗画是当时画坛的最大亮点,代表作是北宋张择端的清明上河;元代王冕的墨梅图是写意画中的精品。5.宋词(1)背景:宋代商业发展,城市繁荣,市民数量增加,能够歌唱的词更适应市井生活需要,词成为宋代文学的主流形式和标志。(2)代表人物:婉约派的柳永、李清照,豪放派的苏轼、辛弃疾等。,6.元曲散曲和元杂剧合称为元曲,特点是通俗生动,豪放飘逸;代表性人物是关汉卿、马致远。教材知识补遗1.禅宗禅宗的创始人是慧能,基本理论是心性本净,佛性本有,直指人心,见性成佛。它认为人人皆有佛性,只是人不能自己认识而已,故主张通过“无念为宗”的方法修行。“无念”即对一切外物都不起贪念,将一切外界的影响尽数消除,见人本心本性。“无念”并不是什么念都没有,而是无妄念,至于正确的“念”还是要有的,这正确的“念”就是般若。禅宗不仅被广大的下层群众所接受,而且也为上层的统治阶级所欢迎。,2.孔孟之道“孔孟”并提,是取其思想的一致性。孔子思想的核心之一是“仁”,强调“仁者爱人”,引申到政治领域就是“为政以德”;孟子的政治学说的核心则是“仁政”,进而提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。由于二者核心思想的一致性,南宋大儒朱熹在编注儒家经典时将大学中庸论语孟子合编在一起,称四书章