鱼,我所欲也中考试题集锦.ppt

考考自己,阅读下面鱼我所欲也选段，完成13题（共12分）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美而为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1、解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）（1）万钟于我何加焉（）（2）所识穷乏者得我与（）（3）向为身死而不受（）（4）是亦不可以已乎（）,一、2013年济宁市,2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（4分）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死3、用自己的话简要概括作者的观点。（答题不得超出方格限定的字数。）（4分）,乙嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）1解释下列句中加点的词。（4分）万钟于我何加焉()是亦不可以已乎()然则何时而乐耶()微斯人，吾谁与归(),比较阅读,2用现代汉语翻译句子。（3分）向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：3甲段中的“本心”是指_，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是_；甲乙两段都运用了_的表现手法。（3分）4甲段中孟子的思想和乙段中范淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。（3分）答：,过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。1解释下列加点词语在文中的意思。(1)故不为苟得也(3)如使人之所欲莫甚于生(3)所恶有甚于死者_(4)留取丹心照汗青,比较阅读（13年安徽）,16翻译下列句子。(4分)(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也(2)非独贤者有是心也。17诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来(1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮,18、请摘录原文中的语句，填写下表。(5分),阅读下边两个文言文语段，完成2126题。（16分）甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子鱼，我所欲也）,乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（韩非子外储说右下）注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。,21.解释加点的词语。（4分）（1）蹴尔而与之（）（2）万钟则不辩礼义而受之（）（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（）（4）其弟子谏曰（）22.翻译句子。（4分）（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？,23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）-24.乙文中哪句