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文档简介
希腊神话(选讲),神话-寄托-解释/征服-文明,“二希”a.古希腊罗马文化b.希伯来圣经文化,西方文明-言必称希腊,西方文化的源头,“二希”a.古希腊罗马文化b.希伯来圣经文化,希腊神话,古时地中海东岸有位美艳的腓尼基公主叫欧罗巴。有一天,她外出和一群少女在海边摘取水仙花、紫罗兰。突然,天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地,发现了欧罗巴,导言,公牛踏着爱琴海浪花把欧罗巴带到了克里特岛于是克里特岛被改名为“欧罗巴”。,根据这个神话,欧洲人认为“欧洲”(Europe)最早是指爱琴海(AegeanSea)南端的克里特岛。然而这则神话传奇,却在虚虚实实的情节中反映出这样一段历史真相:爱琴文明(前2000年前1200)有长达800年的青铜文化,是地中海东端的希腊文明开端。它包括克里特、迈锡尼与小亚细亚的特洛伊,而希腊文明则是西方文明的源头。,抢婚,游牧文明,希腊土著,农业文明,(橄榄)城邦WHY?,牛,希腊神话产生的文明背景,希腊大陆及爱琴海地区-公元前6500年即有农业民族定居,他们的农业文化一直持续发展。爱琴海的克里特(Crete)岛-迈诺安(Minoan)文明,然而这些早期的住民并非我们所称的希腊人。首批的希腊人-公元前2000年才从北方移入希腊,他们是印欧民族,原本属于半游牧社会。约公元前1500年-迈锡尼(Mycenae)文明。许多希腊神话就是在迈锡尼时代、甚至是在迈诺安时代形成的。,希腊在古代不是一个国家的名称,而是希腊人对他们所生活地区的通称。,希腊半岛,爱琴海诸岛,小亚细亚半岛西岸,古希腊神话的特点,1)人格化双面性。2)多神系统而不是一神教。3)并存:命运观念古希腊人相信人受命运的主宰人本主义不轻易放弃自己的信念。,关于“黑暗时代”(前12世纪-9世纪),公元前12世纪,希腊北部山区的多利亚人侵入希腊半岛,毁灭了迈锡尼文明。希腊历史的发展经历了一个暂时的、局部的曲折,西方学者称之为“黑暗时代”。这一时期因留下一部重要文献荷马史诗,故又名“荷马时代”。,盲诗人荷马,古希腊的行吟诗人,荷马史诗,在欧洲,最著名的史诗是古希腊的荷马史诗,即伊利亚特和奥德赛。这是欧洲文学史上最古老的文学作品。荷马史诗区别于一般的诗歌创作,它产生于氏族社会解体时期,在内容上与历史传说、英雄歌谣和神话故事有着密切的联系,主要歌颂本部落、本民族在形成和发展过程中的种种英雄业绩,包括原始人开创历史的艰难险阻,抵御外侮的斗争,以及有关国家和民族命运的其他重大题材。,海伦,特洛伊木马,引起纷争的“金苹果”,海伦,特洛伊木马(内部颠覆者),神话的分类,神话故事,弥诺斯迷宫忒修斯普罗米修斯的故事潘多拉酒神狄奥尼索斯坦塔罗斯的故事,神话,英雄传说,英雄传说起源于祖先崇拜大力士赫拉克勒斯伊阿宋的故事西绪福斯故事忒修斯的故事俄狄浦斯的故事特洛亚战争的故事,希腊神话,长诗,赫西俄德:神谱、农作与日子,奥维德:变形记、爱的艺术,史诗,“荷马史诗”伊利亚特、奥德赛,戏剧,埃斯库罗斯:被缚的普罗米修斯,神祇(q)的关系,世界的起源混沌之神卡奥斯盖亚(地神)塔尔塔罗斯(深渊)爱神厄洛斯(丘比特)盖亚(地神)&乌拉诺斯(天神)十二个提坦神(六男六女)、百臂巨人、独目巨人,第一代天王乌拉诺斯(天王星),关”六巨子“于地神腹中地神呼吁子嗣推翻乌拉诺斯克洛诺斯(时间之神),即乌拉诺斯的小儿子夺了父亲的权。,第二代天王克洛诺斯(土星),与瑞亚结合生下六个子女赫拉(后成为宙斯之妻,婚姻的庇护神赫斯提亚(女灶神)得墨忒耳(司丰产和农业之女神)哈得斯(冥王)“普鲁托”【罗马】波塞冬(海王)“涅普顿”【罗马】宙斯(雷神)“朱庇特”【木星】,第三代天王雷神(木星),两次战争奥林波斯众神与提坦神的战争宙斯一提丰(百龙首之巨物),天神宙斯(Zeus):宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。,古希腊神话的内容:,神的故事,老辈神谱,混沌神,卡奥斯,大地女神,盖娅,乌拉诺斯,盖娅,提坦神族,女神(瑞亚),天神(克洛诺斯),新辈神谱,新辈神谱,宙斯(雷电神),赫拉(天后),波塞冬(海洋神),哈得斯(冥王),得墨忒尔(农神),赫斯提亚(女灶神),阿波罗(太阳神),阿耳忒弥斯(月亮神),雅典娜(女战神),阿瑞斯(战神),阿佛洛狄忒(爱与美神),赫淮斯托斯(火神、匠神),赫耳墨斯(神使),新辈神谱,天后赫拉,爱琴海边的波塞冬的神庙,海神波塞冬(Poseidon):波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune),九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三叉戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。,农神得墨忒尔,哈得斯抢劫珀尔塞福涅,农神得墨忒耳(Demeter):得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。,众缪斯侍奉阿波罗,太阳神阿波罗(Apollo):太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一,是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子,阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祇,阿波罗同时是男性美的典型。,厄洛斯Eros-Aphrodite之子(【罗】丘比特)(【罗】维纳斯)爱神之箭,阿波罗与达芙尼,“桂冠”的由来,奥林匹克,阿耳忒弥斯月亮女神,月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis):阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样,司掌光明,她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外,她还很喜欢狩猎,她射箭的技艺很高,经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外,还是狩猎女神。,被罚的阿克泰翁,战神阿瑞斯(Ares):阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字玛尔斯(Mars),九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类祸灾的化身。【弱智】,依矛哀悼的智慧女神雅典娜,智能女神雅典娜(Athene):雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,谁知头痛不已,在忍无可忍下召来赫淮斯托斯,劈开头颅,从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲冑,挺举金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是处女神,具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人,特别是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能,还发明犁耙,驯服牛羊,因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。,匠神赫淮斯托斯与维纳斯,火神赫淮斯托斯(Hephaestus):火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神,而且是个瘸腿,但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神,亦是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车,厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。,维纳斯的诞生,阿佛洛狄忒(维纳斯)爱与美的女神,美少年那西索斯,最早的自恋者。他爱恋自己在水中的倒影,最终憔悴而死。,回声女神厄科与美少年那西索斯,“水仙花”的代称,匠神赫淮斯托斯与维纳斯,火神赫淮斯托斯(Hephaestus):火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神,而且是个瘸腿,但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神,亦是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车,厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。,普罗米修斯被缚高加索山,普罗米修斯最高尚的圣者和殉道者,潘多拉Pandora的匣子灾祸的根源,演化成典故的希腊神话,缪斯Muses艺术女神(9位)灵感的源泉,斯芬克斯Sphinx(谜一样的人、谜语),阿喀琉斯之盾(完美无缺的艺术品)/之踵(“致命弱点”或“薄弱环节”),安泰海神波塞冬和地神该亚的儿子,格斗时只要身不离地,就能从大地母亲身上不断吸取力量,所向无敌。后被赫拉克勒斯发现这一特性,将其举在半空中击毙。,皮格马利翁效应传说皮格马利翁爱上一座少女塑像,在他热诚的期望下,塑像变成活人,并与之结为夫妻。“皮格马利翁效应”告诉我们在人际交往中,一旦好意知觉对方,有意识或无意识地寄以期望,对方会产生出相应于这种期望的特性。,“俄底浦斯情结”和“埃勒克特拉情结”这两个名字源于古希腊剧作家索福克勒斯的两部著名悲剧,前者主人公杀父娶母,后者主人公诱使其弟杀死了母亲,为父报仇。自己则终身未嫁。心理学家弗洛伊德发现,儿童的心理发展过程中普遍存有一种现象,即在3岁左右开始从与母亲的一体关系中分裂开来,把较大一部分情感投向与父亲的关系上。只不过男孩更爱母亲,而排斥和嫉恨父亲;女孩除爱母亲外,还把爱转向父亲,甚至要与母亲竞争而独占父亲,对母亲的爱又加进了恨的成分。这就是所谓的“俄底浦斯情结”和“埃勒克特拉情结”。,演化成典故的希腊神话,为人类带来天火的普罗米修斯:现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。潘多拉魔盒:“潘多拉的盒子”就就成为了疾病和各种灾难的代名词。北斗七星:俄耳甫斯的七弦琴非理性的法厄同:于是后来人们就常常把不听劝告、不自量力的人比成法厄同。(阿波罗儿子之一“无照驾驶”),演化成典故的希腊神话,伊卡洛斯的蜡翼:伊卡洛斯死了,因为他的目空一切和狂妄自大。贪婪的弥达斯国王稀世之珍金羊毛骄傲的尼俄柏坦塔罗斯的磨难:现在人们常常把一个人所受的巨大磨难和人生挑战说成“坦塔罗斯的磨难”,演化成典故的希腊神话,奥革阿斯的牛圈:“奥革阿斯的牛圈”作为了藏污纳垢的代名词。徒劳无益的西绪福斯的苦役链接:著名存在主义者加缪曾著文西绪福斯神话,在加缪看来,西绪福斯的命运是人类生活的隐
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