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文档简介

2009年2月,美术鉴赏,审美自律,1了解“审美自律”的内涵,即美术风格发展的逻辑和艺术家对个人风格和形式美的追求;2了解中国书法和文人画的一些主要观念和发展线索;3了解新古典主义、浪漫主义和印象派的主要观念和风格。,第五课审美自律,课程目标,兰亭序唐摹本(东晋)王羲之,第五课审美自律,兰亭序唐摹本(东晋)王羲之,第五课审美自律,思考:在王羲之的兰亭序中有20个“之”字的书写,能不能将它们的位置进行交换呢?,找一找涂改的“之”字在哪,及前后的“之”字,我们试试进行交换,谈谈你的感受。,书法讲究笔断意连,整篇疏密大小、墨色轻重会发生变化,不自然。,兰亭的“曲水流觞”留下的兰亭序给我们启示:一次无意的率真酒后书写表现,却创作了王羲之自称为一生绝作的书法作品,这是王羲之依照个人兴趣的创作,20个之字的不同写法正是王羲之对汉字书写理解的极富个性化的表现。也使后来的书法家们意识到写毛笔字已不再是简单书写与记录的工具了,从中可以发现美、感受美、创造美;并且有意将书法创作赋予个人的独特理解、书写技巧,以形成个人的风格。,从东晋王羲之的兰亭序开始,书法家的审美观念无意中从实用向个人兴趣的需要发展。,颜真卿的祭侄文稿天下“第二行书”,王献之新妇地黄汤帖,王献之鸭头丸帖,王献之中秋帖中秋不复不得相,还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,在绘画领域又是不是有相同的境地呢?从东晋到北宋的大约600年的历史长河中,中国古代绘画呈现出发展成熟的局面,出现人物画、山水画、花鸟画的分类,中国山水画在北宋逐渐走向高峰。,北宋郭熙的早春图就是在此之前的中国山水画忠实客观地描写自然,追求形似的代表之一。,自学课文,思考理解早春图郭熙(北宋)(1)画面构图布局有什么特点?(2)作者能在作品中表现自己的兴趣所好吗?,第五课审美自律,中国山水画的章法布局三个发展层次,思考与交流,恰恰就在北宋中期,许多修养高的文人、官员,他们有着琴棋书画的底蕴,凭着自己的喜好也加入到美术创作与收藏行列中来了。这将带来什么变化呢?我们来看看南宋书画收藏爱好者米友仁创作的潇湘奇观图。,第五课审美自律,中国山水画的章法布局三个发展层次,思考与交流,找一找在笔墨运用、构图章法及表达意图的不同,早春图与潇湘奇观图比较,郭熙(北宋),米友仁(南宋),自己、普通人等,有感而作,真切的表达自己的感受,不是为了赚钱或是取悦别人而作。,皇帝、大臣,供皇帝政务之余消遣观赏的,这种不受外界因素干扰、在作品中发现了自己的乐趣,独立的审美和个人风格的表现方法,我们称之为“审美自律”.,对比赏析,鹊华秋色图在画面构成元素与形式感上有哪些新的变化?,诗、书、画、印四结合,第五课审美自律,中国山水画的章法布局三个发展层次,思考与交流,第五课审美自律,中国山水画的章法布局三个发展层次,思考与交流,千里江山图(北宋)王希孟,明朝书画家董其昌给这一风格流派取了一个很好听的名字,叫什么呢?,文人画,第五课审美自律,元朝以后,很多艺术家在题材、内容、方式进一步与画家的人品联系在一起。绘画对他们来说其实更多是一种愉悦身心的方式。因此画家们开始有意识地用“四君子”的题材来隐喻自己的高洁,用丰富的笔墨来捕捉即兴的情感。,画家为什么要有意识地去表现这些题材内容?说说你的看法。,“四君子”指什么?,梅、兰、竹、菊,元王冕墨梅图,画家眼中的梅、兰、竹、菊,不再是单纯的自然景物而是君子的化身。梅,冲寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自赏;兰,清雅幽香,芳草自怜,洁身自好;竹,虚心劲节,直竿凌云,高风亮节;菊,凌霜而荣,孤标傲骨;借此,文人抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪。表达其自身的清高文雅,因公因私,因国因家。,美术作品“四君子”等题材其实就是画家本人的志向、态度及思想情感的写照。,令人遗憾的是,破坏了构图!,富春山居图黄公望(元),倪瓒(元),六君子图,黄公望题诗云:远望云山隔秋水,近看古木拥陂陀。居然相对六君子,正直特立无偏颇。,山水(明)石涛,第五课审美自律,徐渭作品墨葡萄图(明),徐渭作品杂花图卷,水鸟(清)八大山人,第五课审美自律,选择你感兴趣的中国某个历史时期,从中选二至三幅相似题材的美术作品,尝试从表现手法、章法布局等方面来进行比较,并观察它们之间是否存在着一定的内在联系。,第五课人间生活,课后活动,2009年2月,美术鉴赏,审美自律,外国篇,一、审美自律的两个涵义:1、艺术风格的发展和演变有自身的内在规律。2、艺术家个人对绘画风格和表现形式的追求二、了解了19世纪法国画坛里的三种艺术流派新古典主义浪漫主义印象主义三、进行了积极的探究和想象,安格尔大宫女,新古典主义,大卫马拉之死,大卫荷拉斯兄弟的宣誓,第五课审美自律,荷拉斯兄弟的宣誓(法国)1784大卫,第五课审美自律,肖像(法国)1808安格尔新古典主义,第五课审美自律,肖像(法国)安格尔新古典主义,第五课审美自律,籍里柯梅杜萨之筏,浪漫主义,戈雅1808年5月3日的枪杀,阿拉伯幻想曲(法国)1832德拉克瓦,第五课审美自律,自由引导人民(法国)1830德拉克洛瓦,第五课审美自律,第五课审美自律,杜米埃三等车厢,写实主义,米勒拾穗者,播种者(法国)米勒,第五课审美自律,播种者(荷兰)梵高,晚钟(法国)1857米勒,第五课审美自律,在欧洲的传统观念中,伟大的画作必须表现高贵的人物或重大的事件,胆子米勒却使普通的农民生活进入了画面。通过他的作品使人们不得不把收割看成是一项严肃的事情。,题材的变化,库尔贝奥尔南的葬礼,莫奈日出

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