第1课　孔子与老子.pptx

思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。文化是一定时期政治、经济的反映。,第1课孔子与老子,一、孔子,1、孔子的生平孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子的祖上是宋国的贵族。颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝。十七岁丧母。二十岁步入仕途。53岁升大司寇，摄相事，鲁国大治。,以后与三桓之间发生矛盾，开始周游列国。59岁的孔子至陈国，孔子师徒被围困在半道，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚人，师徒才免于一死。孔子在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己如同丧家之犬。后又在在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。季康子欲施行田赋，孔子反对。孔子69岁时儿子孔鲤去世了。70岁时，七十二贤中最爱的弟子颜回死，72岁时，子路死被人剁成肉酱。终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即诗书礼乐易春秋。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典论语。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。,2、孔子的思想（1）“仁”樊迟问仁。子曰：“爱人”。子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。”“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”尊重别人的人也会被别人所尊重，宽容者得人心，守信者得重用，勤勉者有功业，慈惠者可以使人听其召唤。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已。”子曰：“已于立而立人，已欲达而达人。”子曰：“己所不欲，勿施于人。”,论语颜渊：“颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”,（2）“礼”子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”孔子追求的“礼”是什么？西周时期的等级名分制度。如何实现“礼”？“克己复礼”，“正名”。“仁”“仁者爱人”道德、修养内在自觉、自律“礼”“克己复礼”规范、准则外在约束、他律,（3）“中庸”不偏不倚、过犹不及凡事掌握好分寸，恰到好处。去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳，守善持中的博大气魄、宽广胸襟和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。（4）鬼神观（天命观、哲学思想）季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼。”“敢问死？”子曰：“未知生，焉知死？”子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”对鬼神敬而远之，注重先尽人事。,（5）教育思想孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，岑参“捉襟肘见”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。中国教育史讲稿,“有教无类”教育原则“因材施教”教学方法“知之为知之，不知为不知。”学习态度“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“三人行必有我师焉”学习方法孔子的教育成就：一、创办私学，扩大教育范围二、总结出一套先进的教育教学方法三、整理六经，继承传播文化,国际孔子文化节约旦孔子学院长崎孔庙,3、世界看孔子：联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首（孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德）孔子与穆罕默德、耶稣和释迦牟尼一起，被称为缔造世界文化的“四圣”“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子,探究思考：孔子的思想博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？（1）春秋末年，诸侯争霸，社会动荡，战争不断，生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革，旧的井田制、分封制、宗法制日趋崩溃，社会秩序混乱不堪，社会的价值观遭破坏。（2）孔子“仁爱”、“德治”等主张不符合诸侯国迫切的军事、经济需要；“恢复周礼”的这一保守思想主张也不适应当时新兴封建制度的形成发展需要，而且缺乏统一的中央政权实施礼制。（3）所以，孔子的思想主张不适合天下由分裂走向统一过程中的社会需要。（比较适合天下一统后巩固国家统治的社会需要。）,孔子和儒家思想的历史地位1、在当时（春秋战国和秦）未受到太多重视，后来（汉至清）经过发展和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。,孔子问道于老子,二、老子,1、老子生平老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有道德经（又称老子），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。,老君岩，位于福建泉州，雕于宋代,2、老子的思想（1）、哲学思想：“道”是天地万物的本源和规律。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（剔除了“天命”的绝对权威）,（2）、辩证法思想任何事物都有矛盾对立的两个方面矛盾双方可以互相转化“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“守静”就可以“以弱胜强”。,（3）政治思想：无为而治、小国寡民无为而治无事取天下治大国如烹小鲜无为而无不为小国寡民,老子的名言以柔克刚以德报怨大智若愚深藏不露辩者不善善者不辩信言不美美言不信欲取先予欲擒故纵遇弱示强遇强示弱善武者不武，善战者不怒；以其不争，