17公输2016.11.pptx

17公输,墨子,2016.11,墨子,墨子，名翟（d），东周春秋末期战国初期人。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。,墨子,兼爱,所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。,早年经历,作为一个平民，墨子在少年时代做过牧童，学过木工。据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。作为没落的贵族后裔，他自然也受到必不可少的文化教育，史记记载墨子曾做过宋国大夫。墨子是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士人。自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡，滔滔的黄河奔流东去，墨子决心出去拜访天下名师，学习治国之道，恢复自己先祖曾经有过的荣光。,创作背景,墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。,整体把握,通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。,17公输墨子,公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。,交代事情起因,公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。,公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要拿去攻打宋国。先生墨子听到这个消息，就从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。,时间紧急，不辞辛劳,一场大战即将爆发，宋国形势危急,设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”设诱,公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”,鲁班说：“先生有什么见教呢？”先生墨子说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”鲁班很不高兴。先生墨子说：“请允许我奉送（给您）十金。”鲁班说：“我坚守道义坚决不杀人。”,激将法,展开话题追击,子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？,墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？,置公输盘于理亏境地,排比：各个角度批判公输盘行为，使其无话可说。,荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。,楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺有余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁爱的；知道这道理而不劝阻楚王，不能说是忠君的；争论而达不到目的，不能说是坚强；自己说讲道义，杀少量的人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”鲁班被说服了。,自然过渡到下文,子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”,墨子又问他：“但是，为什么不停止进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”,设诱（更婉转），使楚王说出“必为有窃疾”,子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”,墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，扔掉自己装饰华美的车，看见邻人有破车便想去偷；舍弃他的锦绣衣服，看见邻人有短粗布衣服就想去偷；舍弃他的好饭好菜，看见邻人有糟糠就想去偷。这是无什么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”,子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”,墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就好像装饰华美的车同破车相比。楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比；宋国真像人们说的连野鸡、兔子、鲫鱼都没有，这就象好饭好菜与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国没有多余的木材，这就象锦绣衣服与短粗布衣服相比。我认为楚王所派攻宋官吏进攻宋国，是与这上面说的行为一样。,类比一,类比二,类比三,墨子是怎样说服楚王的？,首先设诱（更婉转），使楚王说出“必为有窃疾”接着拿楚国的土地、物产和宋国的土地、物产比较，然后把“王吏攻宋”的行为与“有人”的行为进行类比，说明楚之攻宋实在像患了偷窃一类的毛病，暗寓攻宋不智，实无必要之意。表现墨子是个出色的思想家和政治活动家，具有雄辩的口才。,楚王攻宋态度坚决,王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”,楚王说：“好啊！虽然如此，公输盘已经给我造了云梯，（我）一定要攻取宋国。”,战术上的较量，消灭了公输盘的嚣张气焰（有勇有谋）,于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。,于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当作守备的器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次抵挡了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守卫战术还有余。,墨子：针锋相对：胸有成竹，镇定、沉着,公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。,公输盘理屈，却说：“我知道用来对付你的方法了，但我不说。”墨子也说：“我知道你用什么办法对付我了，但我不说。”楚王问原因。,盘：恼羞成怒，动了杀机（阴险狡诈）,墨子取得胜利，达到了止楚攻宋的目的。,子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”,墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国就不能守了，就可以攻下了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我的守卫器械，在宋国城上等待楚国入侵呢。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”,补充,子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。,墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”,止楚攻宋,（1-12）（13-16）（14-22）,以义相责攻宋行为，使公输盘理屈词穷。（以“智”、“仁”、“忠”、“强”、“知类”的君子标准，指责公输盘）以智相责攻宋行为，使楚王理屈词穷。（以“窃疾”作类比）。以技相较促使楚王放弃攻宋。（巧设守城谋略九距公输盘的攻城机变，并以杀臣不能绝劝告楚王。）,墨