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文档简介

训俭示康,司马光,第一节内容:列举事例说明自己从小不爱奢靡。通过自己和众人的对比,古人和今人的对比说明节俭是一种美德,并批判了“以奢靡为荣”的风气。作用:明确作者的观点与态度,第二节内容:回忆自己的父亲招待客人的情况,与“近日士大夫家”对比,指出“近日”风气与自己父亲时大不相同,说明“近岁风俗尤为侈靡”,“居位者虽不能禁,忍助之乎!”。作用:明确讨论该问题的意义,第三节内容:以李文靖公、参政鲁公、张文节公三个人崇尚节俭的言行为例,并加以褒扬。作用:说明节俭是贤者的选择,第四节内容:引用御孙的话并加以解说,从道理上阐明“俭”与“侈”产生不同结果的必然性。作用:说明节俭的好处和奢侈的弊端,第五节内容:以正考父、季文子、管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇莱公的事例,用事实证明“俭”和“侈”的不同结果。并对司马康提出要“身当服行”、“以训汝子孙”的期望。作用:进一步说明“俭能立名,侈多自败”,明确写作目的,作者在文中使用了哪些事实论据?,自身,父亲,当朝贤士,历史名人,亲切感,典型性,作者是如何使用这些论据的?,详略得当,角度多样,穿插理论,由近及远,课文中所提到的人物还能成为什么主题的议论文的论据?,议论文语言表述鲜明的指向性,又闻昔李文靖公为相,忠良纯厚,始终如一,专以方严重厚(方正严肃庄重敦厚)镇服浮躁,尤不乐人论说短长附己。尝治居第于封丘门内,听事前仅容旋马,或言其太隘,宜稍葺而宽之,以显公之贵。公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相听事诚隘,为太祝奉礼听事已宽矣。”且李文靖公亦尝引烛焚诏,曰:“但道臣沆以为不可。”上遂罢。君臣相遇之盛诚可叹也。,又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,听事前仅容旋马,或言其太隘。公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相听事诚隘,为太祝奉礼听事已宽矣。”,“训俭示师”,隋文帝杨坚虽身为天子,却勤俭好学,他并不像其他皇帝那样爱吃山珍海味,而是饮食俭朴,甚至有一次御膳房做了鸡蛋下饭,隋文帝也大怒,认为老百姓都吃不上鸡蛋,我就不能吃。,“训俭示师”,章心怡:“静以修身,俭以养德”,正如诸葛孔明所言,节俭可以培养一个人高尚的德行与气节。能够真正做到安贫乐道,不慕虚荣的人,必拥有着超出常人的品质。刘禹锡屡遭贬谪,清贫一生,一句“斯是陋室,惟吾德馨”便道出了其追求的是精神的财富,早已看淡世俗的富贵;陶渊明的“不为五斗米折腰”更是让人赞叹其无与伦比的品质。可见俭这一品德是个人追求的反映,一位致力于挖掘内心价值的贤士,是

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