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文档简介

,游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!,国学大师季羡林,季羡林(1911.8.62009.7.11):中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授。早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成季羡林文集,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。,2006感动中国人物颁奖词智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留在东方。季羡林:最难时也不丢掉良知。96岁的季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著,其著作已汇编成24卷的季羡林文集,即使身居病房,每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗罗摩衍那,又完成了牛棚杂忆一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。,季羡林,北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。山东清平(今临清)县人。年考入北京清华大学西语系。年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。年获哲学博士学位。年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。,学术交流演讲时,生活中的季羡林,字词正音,zh真挚,qn寝不安席,pn频来入梦,mnglng朦胧,q凄凉,bn可见一斑,pin篇目,在下列词语中,你认为哪些字容易写错,哪些词义较难理解:,崇高爱慕奔丧(bnsng)弃养食不下咽终天之恨泪流不止薄b暗沮丧忍耐可见一斑心潮腾涌怅望灰天思潮起伏,理解词语,真挚:弃养:寝不安席:终天之恨:薄暗:沮丧:频来入梦:思潮起伏:心潮腾涌:可见一斑:怅望灰天:,(感情)真诚恳切。,婉辞,指父母死亡。,无法安然入睡。,终身的遗恨。,昏暗。,灰心失望。,频:屡次,连续几次。屡次到梦中来。,心情跳跃、涌动。,接二连三的思想活动。,斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分就能推知事物的整体。,惆怅地望着暗淡的天空。,1.默读课文,想想课文主要写了什么?,2.文中的两个母亲分别指的是谁?作者的感情是怎样的?,3.按照先概括后具体的方法给文章分段。,我一生有两个母亲:一个是生我的母亲,一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。,默读课文,想想课文主要写了什么?,作者在文章中提到了哪两位母亲?,生身母亲,祖国母亲,作者对这两位母亲怀着怎样的感情?,“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”,作者开门见山,指出两位母亲在作者生命中同等重要的地位,为全文奠定了情感的基调。,作者描述了自己与亲生母亲的关系:倾吐心声,表达了自己失去母亲的巨大痛苦。,作者借助日记、散文摘抄的语段,描述了在漫长的留学生涯中,对母亲和祖国的怀念,把对两位母亲同样的敬意、同样的爱慕表达得淋漓尽致。,作者呼应文章开头,说明作者对两位母亲有着同样的情怀,那就是崇敬、爱慕、怀念,使文章结构浑然一体。,第一段,第二段,第三段,第四段,(1自然段),(2自然),(312自然段),(13自然段),文中哪些地方可以看出我对生身母亲崇高的敬意和真挚的爱慕?边读边体会,并把令自己感动的句子画出来,写出自己的感受。,默读课文,思考,我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现,从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。,这是一个穷得不能再穷的家庭了。因此,幼年时我大部分时间是和母亲形影不离。母亲走到哪里,我就跟到哪里,母亲到地里摘豆荚,我便跟到地里-母亲总是一边摘豆荚,一边耐心地回答我的问题,脸上总是露出慈祥的笑容。到了中秋节农民嘴里叫“八月十五”母亲不知从哪里弄了点月饼,给我掰了一块,我就蹲在一块石头旁边,大吃起来。在当时,对我来说,月饼可真是神奇的东西,龙肝凤髓也难以比得上的,我难得吃一次。我当时并没有注意,母亲是否也在吃。现在回想起来,她根本一口也没有吃。不但是月饼,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过,都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了歉年,连这个也吃不上,那就只有吃野菜了。有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:“你娘经常说:“早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!”简短的一句话里面含着多少辛酸,多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。,当我从北京赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真不该,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边”-永久的悔,我暗暗地下定了决心,立下了誓言:一旦大学毕业,自己找到工作,立即迎养母亲。季羡林永久的悔,这里写出了“我”失去母亲之后的伤心、痛苦和悔恨,文章通过这些描写写出了“我”对母亲的深情。,我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现,从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。,当我从北京赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真不该,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边”注:以上相关链接阅读节选自季羡林-赋得永久的悔,相关链接阅读五,我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边,即使她一字不识,即使整天吃“红的”。这就是我“永久的悔”。-赋得永久的悔,我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都在心底向父母许下孝的宏愿,相信自己必有衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝,可惜人们忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。毕淑敏孝心无价,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。百善孝为先,让我们从现在开始孝敬母亲。,你打算怎么做?,11月18日好几天以前,房东太太就对我说,她的儿子今天回家,从学校回来,她高兴得不得了但她的儿子一直没有回来,她有点沮丧。她又说,晚上还有一趟车,说不定他会回来的。看到他的神情,我想起了自己长眠于故乡地下的母亲,真想哭!我现在才知道,古今中外的母亲都是一样的!,“怅望灰天”,惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学,留在母亲身边的时候不多,必然对母亲的音容笑貌记忆不深,对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子,因此尽管作者想努力回想母亲的容颜,但无奈模糊不清,只能尽力地怀念,不断地回想。,我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。,一想到我的母亲和祖国母亲,我就心潮腾涌,留在国外的念头连影儿都没有。几个月以后,我写了一篇散文,题目叫寻梦。开头一段是:夜里梦到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。,体会对“祖国母亲”的感情,作者是那样怀念母亲,数十年如一日。二十四岁那年,作者离开了祖国,来到了德国一座孤寂的小城哥根廷,然而地域的距离,并不能割断心中的怀念,相反,这怀念又增添了分量。,“频来入梦”意思是祖国母亲经常到梦中来。作者身居异国他乡,心中无限思念祖国,心中不断涌现祖国的身影,不断回想起故国的生活、故国的亲人。句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来,可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。,1、我的祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也频来入梦。,再读课文,找出相应句子,“甜蜜”和“凄凉”并不矛盾,因为作者身在异国小城,是会感到凄凉、孤独的,但是在远离家乡的日子里,能时常怀念起在故国的生活情景,不断回想起故国的亲朋好友,心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜。,2、然而这凄凉并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,有说不出的味道,浓浓地糊在心头。,再读课文,找出相应句子,因为季老(),所以觉得有点心酸。但是,当他想(),仿佛觉得(),所以觉得这凄凉也是甜蜜的。,想象说话,1935年11月20日此刻我真的想家,想故国,想故国的朋友。我有时想得简直不能忍耐。,1935年11月28日我仰躺在沙发上,听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。心里思潮起伏,又想到故国了。,母亲早逝使少小离家的季羡林今生无法膝前尽孝,这成为他“永久的悔”:去国离乡时亲老、妻少、子幼,本以为两年即可回国,却因为战乱被阻留异国他乡-对生身母亲、对祖国母亲的怀念怎不是他异国十一年中内心

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