马哲第二章习题及答案

单选题1、马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（A）A 主体与客体通过中介相互作用的过程 B 道德行为和政治活动C 科学实验 D 生活、行为、现实、实事等感性活动2、实践的主体是（B）A 绝对精神 B 具有思维能力，从事社会实践和认识活动的人C 人 D 人的意识3、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（D）A 主体对客体的物质欲望和要求 B 主体对客体的能动反映C 主体对客体的改造和变革的结果 D 客体对于主体的有用性和效益性4、一切认识，即使是荒诞的认识，在世界中也是有其客观原型的，这说明（B）A 人的认识具有主观差异性 B 人的认识的内容是客观的C 人的认识的形式是主观的 D 人的认识活动具有创造性5、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于（C）A 辩证法和形而上学的对立 B 经验论和唯理论的对立C 唯物主义认识路线和唯心主义认识路线的对立D 能动的革命的反映论和直观的被动的反映论的对立6、“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（C）A 实践是认识的来源 B 技术推动了科学的发展C 实践是认识发展的动力 D 科学进步是实践的目的7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（C）A 实践是认识的来源 B 实践是推动认识发展的动力C 实践是认识的目的 D 间接经验毫无用处8、感性认识和理性认识的区别是（C）A 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B 感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D 感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验9、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（B）A 形而上学的观点 B 唯物辩证法的观点C 诡辩论的观点 D 相对主义的观点10、真理和谬误的界限在于（C）A 是否符合人的利益和愿望 B 是否符合马克思主义C 是否反映了客观事物的本质和规律 D 是否为大多数人所接受11、实践基础上的理论创新，是（C）A 决定了社会发展的趋势 B 决定着社会变革力度C 社会发展和变革的先导 D 一个国家兴旺发达的最终源泉z12、实践高于理论是因为实践具有（B）A 普遍有用性的优点 B 直接现实性的优点C 主观能动性的优点 D 客观物质性的优点13、下列活动中，属于最基本的实践活动的是（C）A 演员在舞台上表演 B 警察在街上巡逻C 农民在地里插秧 D 科学家在实验室做实验14、一个完整的认识过程，需要经过两次飞跃。下列属于第二次飞跃的是（C）A 进行社会调查 B 分析实际情况C 理论付诸实践 D 从实践中得出可靠结论15、感觉、知觉、表象是（A）A 感性认识的三种形式 B 理性认识的三种形式C 社会心理的三种形式 D 社会意识形态的三种形式多选题1、主体与客体的相互作用的过程包括以下环节（ABC）A 确定实践目的和实践方案B 通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C 通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行D 通过改造主观世界而支配客观世界的运行2、实践在认识中的决定作用表现在（ABCD）A 实践提出了认识的课题B 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能C 实践是认识的唯一来源D 实践是检验认识真理性的唯一标准3、下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（ABC）A 没有调查就没有发言权 B 百闻不如一见，百见不如一干C 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也D 机遇偏爱有准备的头脑4、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（BCD）A 感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助B 感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识C 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段D 感性认识和理性认识是相互依存和渗透的5、马克思主义认为，认识的辩证过程是（CD）A 从间接经验到直接经验的转化 B 从抽象到具体再到抽象的上升运动C 实践认识实践的无限循环往复 D 从相对真理到绝对真理的发展6、列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明（BC）A 真理和谬误没有明确的界限B 真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C 真理和谬误在一定条件下可以转化D 沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误7、人类活动的两个基本原则是（AB）A 真理原则 B 价值原则C 效率原则 D 公平原则8、下列观点体现真理和价值的辩证关系的是（ABCD）A 真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一B 遵循真理尺度就要按客观规律办事，遵循价值尺度就要满足人的需要C 价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理又必然是具有价值的D 实现价值是人们追求真理的目的，价值追求引导人们去探索真理9、价值的特点是（ABCD）A 客观性 B 主体性C 社会历史性 D 多维性10、对待马克思主义，必须（ABC）A 解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实B 坚持实践创新和理论创新C 把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义D把马克思主义作