中国小说欣赏专题检测试卷2（附答案人教版选修）

1 / 18 中国小说欣赏专题检测试卷 2（附答案人教版选修） 本资料为 WoRD 文档，请点击下载地址下载全文下载地址 【创新设计】 XX-XX 高中语文专题检测 2 新人教版选修中国小说欣赏 (时间： 80 分钟 满分： 72 分 ) 一、阅读下面的文字，完成 1 4 题。 (18 分 ) 英雄的舞蹈 路 翎 在两条澄碧的、细瘦的、美丽的小河像亲爱的姊妹一般地会合的地方，有一座小的村镇。它总共不到两百户人家，然而，中国应有的东西，它都有了。在很长的一段时期里面，可爱的、和善的居民们，是生活在一种非常古旧的英雄的气氛中，而且 厉害地激动着。这种气氛，是从镇上的一座茶馆里散发出来的。天黑下来的时候，一只蜡烛亮了，有名的说书人张小赖，爬上了高台。 “ 今天，我们来说华容道，关公知恩放曹操！ ” 张小赖用神秘的、轻微的声音说，拍了一下惊堂木。 但他的听众只有往常的一半。同时斜对面的茶馆里男人装做女人的声音突然地叫起来了。他寒颤了一下，望着街上的摊子上的、阴雨里的凄迷的灯光。他看见有人冒着雨从他这边2 / 18 向对面跑去了。 在寂静中，听到雨落在瓦上的清晰的声音，斜对面的甜甜的胡琴的声音，和男人装做女人的尖厉的、淫荡的歌声： “ 哎呀呀，我的心！ ” “ 曹操心中一想！ ” 高台上的那个精灵，突然地缩下去了，那一块木头猛力地击在桌子上；然而，这假做的精灵的衰弱的人的心，却瞥见了，他的听众们，有些涣散，有的在谈话，有的在听着斜对面而笑着。突然地他觉得有一阵眩晕，他听见对面的歌声唱： “ 摸一下幺妹的手呀，幺妹生得乖！ ” 他呆住了。同时他觉得手脚发冷， “ 不好！ ” 他想。忽然地周围的一切都变得模糊了。 “ 喂，张小赖，曹操啷个的呀！ ” 酒馆的肥胖的老板喊。 张小赖突然地惊觉，发着颤，不顾一切地叫了起来，叫喊着曹操、关公、青龙偃月刀、大火和参天的古树。但酒馆的老板，却摇摆 着走了出去了。跟着来的一种极端的、奇特的欢笑，使张小赖发狂了。他吸引了几对紧张的视线了，这使他陶醉起来，并觉得自己已经从那个失望，那些可怕的印象得到了解放 他愤怒、欢笑而发狂，和这个失望做着殊死的搏斗，而胜利了。 精瘦的、可怕的魔鬼在高台上嘶喊，跳跃。他要唤回那些古代的英雄们来，以与现在的生命、丑恶、失望抗衡，这些古代的崇高的英雄们一个一个地回来了，使这间茶馆，使那些3 / 18 简单的年轻人严肃而激动。但这神圣的瞬间迅速地消逝，突然间可怜的张小赖语无伦次了。 “ 不是吹的话，要是生在几百年前，我还不是一个吕布！ ” 他说，站在高台上，举着手， “ 兄弟我有一手魔法，不是吹的话， ” 他拼命地，愤怒地叫， “ 十八般武艺件件精通！ ”于是他耸起肩膀，鼓起嘴来，弯着腰，向空中拼命地吹着气。他听见了歌声、胡琴声、笑声，他歪着头轻蔑地倾听。 “ 啊，杀啊！ ” 他喊。 台下的人们，有趣地笑起来了。他的嘶哑的大声使得很多人从街上跑过来了，于是茶馆里就挤满了人。那些简单的人们，把一切都认为是有趣，当然的，不觉得这里面有什么特别的东西，快乐地哄笑着。 精赤的、狂热的张小赖突然地就唱起来，并且打起拳来。 随后他跳了下来拾起了地上的一根竹棍 他 在台上挥舞起竹棍来了。 他觉得窒闷，可怕的窒闷，于是拼命地叫喊了一声。这叫喊引来了无数的人，他听见对面的胡琴声和歌声停止了 它们被他征服了。然而这窒闷继续强大，他又叫喊了两声，并且拼死命地舞着竹棍。忽然地觉得他心里的什么东西碎裂了。 他大叫一声扑翻了条桌，跌在地上了。茶馆里腾起了一阵惊4 / 18 异的、失望的喊声，有挤动和茶杯碎裂的声音。然后是突然地寂静。 “ 死了。 ” 一个苍老的、严肃、安静的声音，在寂静中说。 一九四五年七月九日 1小说第一段有什么作用？请简要说明。 (4 分 ) 答： 答案 交代故事发生的自然环境 (或 “ 地点 ”) 、社会环境(或 “ 人文环境 ” 、 “ 精神氛围 ”) ，引出小说主人公张小赖，为下文张小赖说书致死作铺垫。 2文中画线句，对小说情节的发展有什么作用？请具体说明。 (4 分 ) 答： 答案 酒馆老板摇摆着走出去的神态，显示出他对张小赖的不屑，这进一步刺激了张小赖的发狂，推动了故事情节的发展。 3张小赖的疯和死说明了什么？请简要分析。 (4 分 ) 答： 答案 发疯说明他对世俗文化的抗争、内心世 界的矛盾冲突；死说明他的悲剧命运，以及具有世俗吸引力的新的文化潮流尽管含有糟粕，仍不可抵御。 4试探究题目中的 “ 英雄 ” 在小说中的多重含义。 (6 分 ) 答： 5 / 18 答案 张小赖扮演的各种英雄人物，对英雄崇拜的一种传统旧文化，与世俗文化 (或 “ 新潮文化 ”) 作斗争的说书艺人张小赖的形象。 二、阅读下面的文字，完成 5 8 题。 (18 分 ) 捉 贼 张爱国 天地间一片死寂，只有大朵大朵的雪花落地的 “ 沙沙 ” 声。虽然裹着厚厚的棉袍棉裤，但还是无法抵御彻骨的寒气。我弓腰缩 背，双手紧拢，踩着没过脚踝的雪，跟着父亲走向村外的后岗。父亲仿佛看出了我的怨气，说： “ 今晚一定能捉住那个贼。 ” “ 不就几捆稻草吗？大半夜还出来受冻！ ” 我没好气地说，我总以为父亲是小题大做。 “ 你说的轻巧，没了稻草，开春后咱家大牯牛吃什么？ ” 父亲说着就愤愤起来， “ 再说了，不要脸的贼你不捉住他，还不知要祸害多少人呢！ ” 到了后岗，父亲用手电筒四下照了照，茫茫雪地里，只有我家一大一小两个草堆，顶着厚厚的雪，静静地矗立着。我和父亲钻进小草堆洞里，茫然地看着黑咕隆咚的雪的世界。 草堆洞里虽然比外面暖和了许多， 但绝比不上家里，更比不了暖和的被窝，我的双脚很快就冻得生疼。 “ 今晚不会有贼了吧？ ” 我说 我想让父亲同意我们早点撤退，可父亲却6 / 18 传出了轻微的鼾声 他天天劳作不闲，今儿又推了一整天的磨，实在太困了。 不知过了多久，雪停了，却下起了冰子，纷纷扬扬地撒进草堆洞。草堆洞俨然成了冰窖，没有一丝温度。我正要推醒父亲回家，却见一窝微弱的灯光向这边慢慢移来。很快，我看到了，是两个孩子，一大一小，提着防风的煤油灯，径直来到我家大草堆前。 “ 从里面拉，轻点，别拉倒了草堆。 ” 小个子低声对大个子说，还挥了挥右臂 半截的右臂！ 天啊，她不是孩子，是矮婶啊！我忘记了推醒父亲：矮婶怎么会干这种事？怎么干这种事还带着儿子小江 小江比我还小一岁啊。 小江双手抓着一捆稻草使劲往外拉，一个没注意，重重地滑倒在雪地里。矮婶急忙上前扶起，叫他接着拉。小江嘴里却愤愤地嘀咕着什么，站立一旁，不愿拉了。寒风中，母子俩僵持着，浑身颤抖 小江上身穿一件破棉袄，下身是一件旧单衣，而矮婶上下身穿的都是破旧的单衣。 矮婶放下煤油灯，用左手吃力地拉着小江刚刚拉过的那捆稻草，可稻草压得太紧，她发了好几次力也拉不下。小江终于不忍，上去帮忙，母子俩好不容易才拉下 了一捆稻草。然后，他们又合力拉下一捆。矮婶提起一捆稻草就要回家，小江却犹豫着说： “ 娘，再拉一捆吧，够牛吃三天了。 ” 矮婶看看草堆，摇着头说： “ 算了吧，你四伯家的牛也要吃草呢。 ”7 / 18 说完，母子俩就提着稻草一前一后地往回走。 我已经决定不叫醒父亲让他们走了，可父亲却突然醒来，一声大叫，明亮的手电筒的光就照上了三四丈开外的母子俩身上。我急忙抓住要往外冲的父亲，与此同时，父亲刚出口的“ 不要脸的 ” 也硬生生地吞回了半句 他也似乎明白了什么，慢慢地坐回原地。 手电筒的灯光里，矮婶怀抱稻草，弯着腰，脸紧紧地贴着稻草，一 动不动。呼呼的北风已掀翻她单薄的衣服，枯瘦的后背整个地裸露在寒风中，任由密密的冰子肆无忌惮地击打。小江更是吓坏了，提着稻草，浑身颤抖得异常厉害。 “ 是矮婶。 ” 我贴着父亲的耳朵低低地说。 “ 哦，拿草的是二柱三柱吧 你们 ” 父亲关了手电筒，大声地说， “ 你们拿回去吧，明天 明天我再找你们算账 ” 回到家，母亲还坐在床上纳鞋底，问我们抓没抓到贼。见我们谁也不说话，母亲才发现我们的神情很凝重，就一再追问到底发生了什么。 “ 哎，老天造孽啊！ ” 父亲长长地叹口气说， “ 你这就起来，给桂香送稻草去 ” “ 是 桂香啊？ ” 母亲吃惊地大张着嘴，继而猛拍脑门，懊恼地说， “ 我应该早就想到是她娘几个了 秋天草堆失了火。 ” 母亲一边穿着衣服，一边喃喃地说， “ 一个女人家，8 / 18 一见人就脸红，手又不便，还带着那么多孩子，再加上牲口，这冰天雪地的草不够用，可怎么熬啊 ” 此后，每隔两三天，夜深人静的时候，母亲就带着我，将几捆稻草悄悄地放到矮婶家的门口。 有一晚送草回来，我睡觉做梦，竟梦见矮婶家的四周长出了青草，一大片一大片的，蓬蓬勃勃，青翠碧绿 (选自天池小小说 XX 年第 1 期，有改动 ) 5小说开头的环境描写有什么作用？ (4 分 ) 答： 答案 开头写大雪与极寒，渲染了寒冷的氛围，为人物活动提供了场景；为下文矮婶偷草做铺垫。 6文中画线的句子 “ 脸紧紧地贴着稻草 ” 表现了矮婶怎样的心理？ (4 分 ) 答： 答案 做贼被捉后的害怕心理，无颜面对失主的羞愧心理。 7请结合小说的内容简要分析父亲的人物形象。 (4 分 ) 答： 答案 正直 (在雪天里捉贼除害 )，勤劳 (天天劳作 )，机 智 (故作没有看清偷草人 )，善良 (帮助弱者 )。 8小说的结尾意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 (6 分 ) 答： 答案 结尾使人物形象更加丰满，表达出了 “ 我 ” 及家人对9 / 18 矮婶的美好祝愿，希望她早日摆脱困境，过上美好的生活，写出了 “ 我 ” 与家人的善良；深化主题，展现人们对未来美好生活的向往；用象征的手法，表达作者对如春草般茂盛爱心的歌颂。 三、阅读下面文字，完成 9 12 题。 (18 分 ) 杏园宽门 宽门的父母迁来的时候，月亮沟还是一个荒凉的、人烟稀少的小山沟。父 母老来得子，遂为其取名宽门，希望他能来开拓家门。 宽门的父母懂些医道，经常上山采药，外出行医。宽门的医术自幼就受到父亲的耳濡目染，且青出于蓝而胜于蓝。 成年的宽门除了耕种自己的几亩山地之外，闲下来的时候就替人行医。他的房前屋后植满了各色各样的草药。山里人生活苦焦，无钱看病，所以登门向他求医的人就络绎不绝。某个娃娃胳臂不慎脱了臼，经他手一捏便好，孩子顿时转哭为笑。某人拉肚子拉得垮了架，他就用醋煎个蛋给患者一吃，拉肚便立刻停住。他自己研习，并配制了奇奇怪怪的药方，这些药方能治愈各种疾病：头痛、发烧、肚子痛、 烧伤、烫伤、眼疾、牙痛、疥疮、冻疮等等。凡用他配制的药治过的病大都药到病除。 据说他还有一样降妖的本领呢。一次邻乡的一位妇女中了邪，说是被妖气缠了身，面无人色，卧床数月不起，已经病10 / 18 入膏肓。宽门被请去为妇人诊治。宽门在病人房前的门脑上钉了个桃木桩，嘴里咕哩咕嘟了几句，然后猛然一声断喝，一掌击在患者的肩头上，邪气当即就被驱散，那位妇女第二天竟能下地走路了。 宽门给人看病是不收费用的；他也从不去别人家里吃饭。“ 酒肉那些东西都是些秽物。 ” 他经常那样说。 宽门珍惜粮食，生活节俭，从不肯轻易浪费一颗粮食。走在路上碰见一穗麦子或几粒豆子什么的，他都要弯腰从地上一一捡起来；他说粮食是老天爷赐给人类的宝物，不能糟蹋。因此他每次吃饭后，还把锅底那些铲不下的锅巴用水泡泡，第二顿煮在饭里继续吃。他的这种节俭方法一时间成了沟里的美谈，月亮沟里的人很早就开始效仿他。 宽门是个光棍汉子，许多经他治愈后的小辈们都争着要拜他为干爹。一天宽门把小辈们招来对他们说： “ 从今天起，你们每人在月亮沟里至少栽一棵杏树，谁栽的杏树先开花结果，我便先认谁做干儿子、干女儿。 ” 人常说：桃三年，杏 四年，枣树当年能赚钱。杏树要长四年方可开花结果。但这些甘心做干儿女的孩子们却有足够的耐心来养护他们的杏树。结果宽门干儿女的数量急骤地增多起来，杏树也在月亮沟铺天盖地地蔓延开去。 一个杏花纷飞的春季，成群结队的蜜蜂把整个月亮沟唱出团团醉意。宽门带着几个干儿子在杏林里采药，一时兴趣盎然，11 / 18 讲了许多话。他问： “ 你们知道我为什么要叫你们栽杏树吗？ ” 孩子们瞅着宽门的眼睛，脸上一派茫然。宽门用手捋了一下花白的胡须说： “ 杏树的叶子释放一种气味，这种气味可以防治痨疾，因此长年居住在杏林中的人是不会得肺痨的；经常吃杏、杏仁， 不会患痨疾，还能延年益寿。 ” 由于宽门的执着倡导，月亮沟家家户户都栽起了杏树，成了远近闻名的 “ 杏花村 ” 。说来也奇怪，居住在杏花村的人果然没有一个死于痨疾。 可是，福星寿星似的宽门，最终还是死了。 八十四岁上那年夏季，正是麦黄杏熟的季节。人们开始为宽门收割麦田。麦子搬进院子却找不到主人，人们忽然意识到已有好几天不曾见过宽门了；老人去了哪里，没有一点消息，只知道前几天宽门曾让一个干儿子去集镇买回了一口大瓮。还给他留了句话：人要活得清静、死得干净才好。 宽门失踪了。于是人们开始四处搜寻。村里人在宽门后院的坡根处发现了一个洞，就一股脑儿拥进去，果然见洞中有一口大瓮。大瓮里宽门双目微闭，盘脚搭手，像佛门里打坐一样呈结痂状端坐其中，似乎刚刚睡去。原来宽门早已长逝。 沟里人揣度宽门的心事，放弃了厚葬的初衷，干脆就势用土把瓮一拥，并移来一块巨石塞住洞口。 现在杏花沟已成为当地著名的景观农业区。当观光的人们走进最大的杏园深处时，往往都能目睹到那块天然巨石，上书12 / 18 “ 杏园宽门 ” 四个大字。 9小说为什么以 “ 杏园宽门 ” 为题？ (4 分 ) 答： 答案 (1)小说的主人公是杏园的 “ 宽门 ” ； (2)月亮沟的人们在宽门墓前的巨石 上书写了 “ 杏园宽门 ” ，表明人们对宽门深深的怀念； (3)“ 杏园宽门 ” 暗示了小说的主题，人们只有像宽门种植杏林那样，少一点物质欲求，和自然和谐相处，才能走进社会发展的宽阔大门。 10 “ 一个杏花纷飞的春季，成群结队的蜜蜂把整个月亮沟唱出团团醉意。 ” 请从修辞的角度对此句进行赏析。 (4 分 ) 答： 答案 此句运用比拟手法，描写了月亮沟自然环境的变化。作者赋予蜜蜂人的心理，它们陶醉在杏林的美好春光中，歌唱心中的快乐。作者通过自然环境的描写，烘托了人与自然和谐相处才能拥有美好快乐生活的主题。 11小说中的 “ 宽 门 ” 是怎样一个人物形象，结合情节具体分析。 (4 分 ) 答： 答案 宽门是一个普通的乡村农民。他医术高明，能够治疗各种疾病；他生活节俭，不浪费粮食，也不吃荤腥的食物；他乐于助人，无欲无求，给同乡的人看病从不收取费用，用自己的力量改变了月亮沟的面貌；他见识深远，知道人不应13 / 18 该有太多的物质欲望，人应该和自然和谐相处。 12儒、道、佛是中国文化中最重要的三种传统，请结合小说具体内容，探究小说对其中两种传统的表现。 (6 分 ) 答： 答案 (1)小说通过塑造宽门这个人物形象，体现了儒家仁爱担当的精神。儒家要求每一个人都关爱他人，承担一定的社会责任。宽门自己没有家庭，但他关爱每一个人。他免费为他人治病，鼓励乡亲种植杏树，既改变了家乡面貌，改善了人们的生存环境，也促进家乡经济发展，提高了人们的生活品质。 (2)小说通过塑造宽门这个人物形象，体现了道家亲近自然的思想。道家追求人与自然的和谐相处。宽门利用自然的中草药给乡亲治病，通过改善自然环境来改变乡亲的生存环境和生活品质，最后自己也融入自然之中。 (3)小说通过塑造宽 门这个人物形象，体现了佛教无欲无求的学说。佛教认为人只有放弃自己的欲求才能够摆脱生命的束缚。宽门没有家庭，没有对财富的追求，没有对物质生活的要求，还用自己的行动来缓解世人的苦难，这些都是佛教精神的体现。 四、阅读下面的文章，完成 13 16 题。 (18 分 ) 熬 鹰 吴万夫 14 / 18 大别山绵延数百里，到孙铺镇杏山时，更显莽莽苍苍，树木葱茏，林深叶茂，遮天蔽日，雉鸡寻觅，鹞鹰盘桓，兔走狐奔，更给古老神秘的杏山衬托无限生机。仓爷是生活在杏山脚下的一个老猎户，也是方圆百里唯一的熬鹰能手。不知从什么时候起，仓爷的腿脚已 不再灵便了，打猎是肯定不行了，提一杆猎枪，为追撵一只兔子或是狐狸，穿梭在丛林里疾走如飞，已是遥远的事情了，成为他永久的回忆。 仓爷现在唯一能做的，就是守在家里熬鹰。熬鹰是一件颇为苦累的活计，几天几夜，人与鹰就那么对峙着，不吃不喝，谁也不眠，直至一方最终败下阵来，才宣告熬鹰的结束。一场活儿下来，开始还桀骜不驯、斗志昂扬的鹰，这会儿羽毛凌乱，蔫头耷脑；熬鹰的人，也眼布血丝，形容憔悴，走路不稳，踉踉跄跄，几天都缓不过劲儿来，若大病了一场。可以说，熬鹰，完全拼的是心劲，是一种精神的较量。 仓爷七十三岁这年， 在杏山上又逮住了一只鹰。这只鹰，个头虽不大，但野性十足，自仓爷逮住它的一刻起，就没有消停过，在笼子里，上蹿下跳，左冲右突，扑腾挣扎，试图逃离笼子的束缚。仓爷递给它水和羊肉，它睬都不睬，扇着翅膀，带起很大的风，将仓爷手中的碟子都打翻在地。几天过去了，这只鹰的野性丝毫无减，仓爷伸手探进笼子，想摸摸它的羽毛，猛不防被它铁钩一样尖利的喙，拉下一道深深的口子，顿时血流如注，流血不止。仓爷在心里说，自己真15 / 18 正碰上了强劲的对手啦！ 熬鹰是从这天夜晚开始的。仓爷用一条铁链子，将鹰拴在一根悬挂的横梁上，横梁摇摇晃晃，鹰就在 上面不断地来回扑腾。仓爷说，横梁晃动，让鹰在上面不停地运动，这样可以锻炼掉身上多余的脂肪，更利于以后捕猎。熬鹰就从这时拉开了序幕。 仓爷手持一根棍子，守候在鹰的面前，人与鹰，就开始了旷日持久的对峙。熬鹰的日子里，是不给鹰任何吃食的，包括一滴水的饮用；仓爷也是不吃不喝，一直陪着鹰熬下来。熬鹰，就是磨掉鹰的野性，让一只桀骜不驯的鹰，最终对人服服帖帖，俯首称臣，随时听从人的召唤和役使。熬鹰的日子是非常艰难而漫长的，仓爷守候在鹰的跟前，时刻观察鹰的一切。那鹰，精力充沛，斗志昂扬，没有丝毫就范的意思。它的双爪紧紧 抓住来回晃悠的横梁，用铁钩一样尖利的喙，不断啄击腿上的铁链子，每啄击一下，喙与链子都会发出金属的撞击声，异常刺耳。鹰似乎已意识到，它的自由，是与这根铁链子联系在一起的，只有啄断腿上的链子，才能重回蓝天，自由翱翔。鹰意识到这一点，就执著地啄击着，每啄击一下，都像啄击在仓爷的心上，让他担心鹰随时都会啄断链子，摆脱束缚，一冲九霄。仓爷还看到，由于不断啄击，力度太大，血已从鹰的嘴和鼻孔里流出，结成了黑色的痂，但鹰仍没有停止的意思。那鹰，原以为自己是蓝天上最强大16 / 18 的主宰者，没想到，它的强大在人面前变得那么渺小，微乎其微 ，根本敌不过一根小小的链子的束缚。 鹰在横梁上，便停止了无谓的挣扎，开始拿眼睛审视屋里的一切，扫视了一圈，最终将眼睛停留在仓爷的脸上。如豆一样金黄色的鹰眼里，闪烁着深深的仇意，隐隐还有一丝迷茫。仓爷感到，鹰的眼睛在与他碰撞的瞬间，似乎要啄透他的五脏六腑，洞穿他的一切。熬鹰几十年了，仓爷从没有发现有哪只鹰是这么用眼神看人的，这让仓爷的身子不由震颤了一下。仓爷感到自己明显地胆怯了，仿佛做了亏心事似的，赶紧勾下了头。仓爷在心里想到，是自己老了吗？不！即使是因为年龄的原因，自己也要坚持把这只鹰熬下来。仓爷自从逮 住这只鹰后，就喜欢上了它，他决定熬完这只鹰后，就“ 金盆洗手 ” ，不干了，给自己的熬鹰生涯圆满地画上句号。他不相信，自己熬了几十年的鹰，如今却要败在最后一只鹰面前！ 仓爷在心里很快调整了一下自己，又勇敢地迎上鹰的目光，和它对视起来。仓爷和鹰，就这么一直久久地对视着。也不知过了多长时间，那鹰终于架不住仓爷的目光，困意袭来，几欲闭上眼睛。仓爷清楚，这是到了