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人教版2019年七年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 扬州图书馆,馆藏丰富。我们走进图书馆,读古今中外书籍,积累妙词佳句。下列说法有误的一项是( )A挥笔描一生温情,举文叙一世情缘。鲁迅怀念毫无民族偏见的藤野先生,朱德不忘勤劳善良的母亲,英国作家茨威格揭示了列夫托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。B阅读古今散文,我们陶醉于美景,感动于真情。南朝梁文学家吴均的与朱元思书流露出对官场生活的厌弃,苏轼的记承天寺夜游表现了作者旷达乐观的人生态度,茅盾的白杨礼赞抒发了对共产党领导的北方抗日军民的赞美之情。C阅读古代经典,继承传统文化。富贵不能淫选自儒家经典孟子,愚公移山选自道家经典列子,周亚夫军细柳选自我国第一部纪传体通史史记。D学习新闻写作,做新媒体时代的弄潮儿。学了消息二则首届诺贝尔奖颁发等几则新闻,我们知道了消息的最大特点是时效性强和真实客观,消息正文通常按照“倒金字塔”结构写。二、字词书写2 . 根据拼音写出相应的词语。(1)他们太di mn(_),是待客的礼数里从来所没有的。(2)历史f y(_)昆明的任务是争取民主和平,我们昆明的青年必须完成这任务!(3)探索应该有想象力、有计划,不能消极地xi shu png gun(_)。(4)此刻倒霉迹象ji zhng r zh(_),频频小震酝酿着某一两次大地震。三、现代文阅读阅读文段,回答问题那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念,莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧闻说,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不提你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。3 . 阅读上文,你想起选文前面部分的内容了吗?请根据你的阅读记忆补充概括西游记第二十七回这个故事的开端和发展部分的内容,写在下面句子的前面。(_)唐僧在八戒教唆下非常恼怒,将孙悟空逐出师门并不许他再跟随去西天取经。4 . 分析下列句子所反映的人物心理。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”我去我去!去便去了,只是你手下无人。5 . 唐僧在上文与行者的对话中为什么先后用“悟空”“猴头”“泼猴”“歹人”(文中加点字)四种称呼?请结合故事情节作具体分析。6 . 行者都被唐僧赶走了,但为什么“想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去”?请依据西游记整部书内容分点回答。给我的孩子们(节选)丰子恺我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了!瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫“汪”“咕咕咕”,来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听,说到“月亮姐姐挂下一只篮来,宝姐姐坐在篮里吊了上去,瞻瞻在下面看”的时候,你何等激昂地同她争,说“瞻瞻要上去,宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!你们的创作力,比大人真是强盛得多哩:瞻瞻!你的身体不及椅子的一半,却常常要搬动它,与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上,要拉住火车的尾巴,要月亮出来,要天停止下雨。在这等小小的事件中,明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使,因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配,不受人类社会的束缚的创造者,所以你的遭逢失败,例如火车尾巴拉不住,月亮呼不出来的时候,你们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例,所以愤愤地哭了,你们的世界何等广大!阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,划袜立在地上,得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”的时候,你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到“母亲这种人,何等煞风景而野蛮”吧!瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的音乐入门来。我用小刀把书页一张一张地裁开来,你侧着头,站在桌边默默地看。后来我从学校回来,你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的楚辞,把它裁破了十几页,得意地对我说:“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜,何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!孩子们!你们果真抱怨我,我倒喜欢;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步,我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢!这是何等可悲哀的事啊!注:麻雀牌:麻将 划chan袜:脱掉鞋只穿袜 连史纸:江西出产的一种纸。7 . “吾爱童子身,莲花不染尘。骂骂唯解笑打亦不生嗔。对境心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗,概括上文主旨。8 . 揣摩第段画线句子在文中的含义。9 . 写孩子们的时候,作者采用第二人称的写法有什么好处?10 . 作者在第段写道:“你们的黄金时代有限”,“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样,请谈谈你的看法。四、对比阅读(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明桃花源记)(乙)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。(节选自康与之昨梦录)(注释)谓:对说。皆:都。故:所以。果:如果,假若。授:给予。戒:告诫。迫:临近。11 . 解释下列加点的词语。 (1)缘溪行(2)芳草鲜美(3)老人引杨氏入山之大穴(4)勿携金珠锦绣珍异等物12 . 选出“乃”字的意思和用法与例句相同的一项( ) 例句:见渔人,乃大惊A乃不知有汉,无论魏晋B屠乃奔倚其下C当立者乃公子扶苏D家祭无忘告乃翁13 . 用现代汉语翻译(甲)文中画横线的句子。 (1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。14 . (甲)文中桃花源的人为什么叹惋?(乙)文中“穴中人”为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢?15 . 说说(甲)(乙)两文中的隐居避世者们都过着怎样的生活。五、课内阅读16 . 解释下列各句中的加点字属引凄异(_) 夕日欲颓(_)泉水激石,泠泠作响 (_) 念无与为乐者(_)六、情景默写17 . 默写。(1)每当回忆往事的时候,能够不为_而悔恨,不因_而羞耻。(2)十则中孔子论述学习与思考的辩证关系的句子是:_,_。(3)过故人庄中描述农优美风光的诗句是:_,_。(4)十则中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的句子是:_,_。(5)这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山_。兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“_。”七、诗歌鉴赏阅读下面一首古诗,完成题目。别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?(注释)董大:指唐代著名的琴师董庭兰。黄云:乌云。曛:昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。18 . 从格律看,这是一首_诗歌,从选材看,这是一首_诗歌。诗歌的前两句中的_和_两词点明了季节。19 . 诗的后两句表达了对友人怎样的情谊?这两句与王维诗“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的格调有什么不同?八、作文20 . 作文古往今
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