人教版2019-2020年度七年级上学期期中联考语文试题C卷（检测）VIP

人教版2019-2020年度七年级上学期期中联考语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 读下面这段文字，给加点字注音，根据拼音写汉字。（ ）立春过后，万物复苏，草木萌发，蛰虫涌动，大自然褪去冬的萧索，披上了新装，展露了笑颜。一年之j（_）在于春，我们怀揣（_）着各自瑰丽的梦想，向激情的六月进发。不管这一路是晴空万里，还是疾风zhu （_）雨，我们都要尽情地挥洒汗水，毅然前行。二、现代文阅读阅读下文，完成下列小题。经典和我们读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，不妨就把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智质量的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。2 . 用简洁的语言概括本文的主要观点。3 . 文章围绕“经典和我们”从哪三方面进行了论述？将其写作思路写在下面。4 . 选文第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？5 . 阅读全文，结合链接材料，联系你所读过的作品，谈谈你对“经典”的理解。（80-100 字）材料一：惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。材料二：经典作品是产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。三、句子默写6 . 默写古诗文中的名句名篇。 （1）_，君子好逑。（关雎）（2）挥手自兹去，_。（李白送友人）（3）_？黄衣使者白衫儿。（白居易卖炭翁）（4）拣尽寒枝不肯栖，_。（苏轼卜算子黄州定慧院寓居作）（5）茅屋为秋风所破歌中表现诗人推己及人、舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的济世情怀的诗句是：_，_。（6）望洞庭湖赠张丞相中诗人婉转含蓄地表达自己从政的心愿，希望得到举荐的句子是：_，_。四、对比阅读阅读下面的文字，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诚子书）（乙）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语）7 . 解释下列加点词语在文中的意思。（1）非学无以广才_（2）年与时驰_（3）遂成枯落_（4）不逾矩_8 . 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）淫慢则不能励精。（2）七十而从心所欲。9 . （甲）文中，“非宁静无以致远”与“_”都指出了“不静”的危害；（乙）文中，表明了孔子立志勤学的句子是“_”，（用原文语句填空）。10 . 根据（甲）（乙）两段文字，分别简要说说诸葛亮和孔子关于修身养德的具体方法或要求。五、课内阅读阅读下文，完成下列小题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。11 . 上文选自_，由西汉_（人名）编订而成。12 . 翻译句子：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。13 . 下列对选文的理解，不正确的一项是（ ）A选文第段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考，说明邹忌头脑清醒，不为奉承所迷惑。B选文第段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。C选文第段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。D选文在语言上运用了众多排比句，增加了语文的节奏感，使之朗朗上口，造成了一种步步进逼的语势，给人无可辩驳之感。六、语言表达14 . 解释加点字意思往之女家（_） 动心忍性（_） 虽我之死（_）七、名著阅读15 . 读书节活动如火如荼地开展，同学们在阅读了朝化夕拾西游记猎人笔记镜花缘湘行散记和白洋淀纪事后，开展了系列阅读活动，邀请你一起来参加吧！（1）请根据下面的描述，推测人物。（人物一）“她勤劳、能干，她贤惠、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在地身上有着我国劳动妇女的传统美德。她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱回与爱家的关系：当地知道丈夫报名参了军，虽然依恋不舍，但她还是很快欣终同意，并送丈夫去了队伍。地和村里的妇女们经受了战争洗礼后，精神境界有了新的飞跃，很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍。她是冀中人民在民族自卫战争中表现突出的妇女群像的代表。她是（人物二）他八十多岁，却使步如飞；他才学满腹、见多识广，年轻时曾参加过科举考试，却未考中秀才，就去做了海船生意，因折了本钱，使以替人管船伞枪为生。他忠厚、朴实、心地善 良，在出海游历时，拿出家传糊口用的药方，以解人病痛，却不愿恋接受别人的赏银。他是（2）下列三样武器均来自西游记，请分别写武器的名称及它主人的名字。（ ）（ ）（ ）（3）请根据你阅读白洋淀纪事的书评感受解释其含义。（示例）湘行散记“一条充满爱的河流。”沈从文在回到湘西时，一路行船，以书信解思妻之情，也记录了水上、岸上的湘西风情，表现了他对妻子、对故乡、对生活的爱。白洋淀纪事“宏大革命历史的诗情画意。”（4）朝花夕拾中多篇作品都写到鲁迅对儿童教育的体验和看法。请结合书中举一例加以说明，并谈谈你对他的这种儿童教育观点的看法。八、综合性学习16 . 综合性学习活动（材料一）书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。近年来，随着人们对艺术魅力的认识，它越来越受到人们的重视。书法艺术，从精神层面上讲是“书为心画”，从人格层面上讲是“字如其人”，从表现层面上讲是“心正则笔正”。隶书的参差俯仰，使其姿态飘逸，轻灵飞动，工整险峻。楷书方正端庄，使其虚旷、简静、遒劲有力。行书错落有致，使其若天马行空。草书奇姿雄迈，郁郁苍苍，无不体现线条的和谐美。（材料二）认识文房四宝。名称朝代笔墨纸砚南唐安徽宣城诸葛笔安徽徽州李廷圭墨安徽徽州澄心堂纸安徽徽州婺源龙尾砚宋朝安徽宣城宣笔安徽徽州徽墨安徽宣城宣纸歙砚（安徽）洮砚（甘肃）端砚（广东）（1）概括（材料一）的主要内容。（2）观察（材料二），用总分结构和分类别的说明方法简要介绍文房四宝。九、作文17 . 作文出发是一种行动，背起行囊走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨依然向着阳光有时，出发是为了探寻；有时，出发是为了到达；有时，出