人教版2020年七年级下学期期末语文试题（II）卷(练习)

人教版2020年七年级下学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学常识和文学名著表述不正确的一项是（ ）A资治通鉴是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B木兰诗是南北朝时北方的一首乐府民歌，也是一首长篇叙事诗，选自北宋时期郭茂倩编写的乐府诗集。C骆驼祥子通过祥子由老实、健壮、坚韧变得麻木、潦倒、自暴自弃的经历，折射出不让好人有出路的社会现实。D骆驼祥子中祥子的理想是拥有一辆自己的车，他一共买过三次车，每一次都是用自己省吃俭用、辛苦劳作赚来的钱买的。2 . 下列划线字的读音全部正确的一项是（ ）A驰骋（chng）执拗 （ni）狡黠（xi）吹毛求疵（c）B酷肖（xio）莴苣（j）迁徙（x）强聒不舍（gu）C绯闻（fi）胆怯（qi）鲫鱼（j）挑拨离间（jin）D枸杞（gu）稽首（q）肇事（zho）正襟危坐（jng）3 . 下列词语书写有误的一项（ ）A天骄飘逸冠冕忧戚B轻灵沉醉聘婷漫游C珍羞婵娟垂钓夕贬潮阳D黎明戍鼓腐烂红装素裹二、现代文阅读传统文化教育需要分级教材任翔近些年，传统丈化教育受到高度重视，新版语丈教材增加古诗文比例更是受到多方关注，这是一件好事。在此基础上，应有专门的传统文化教育教材，配合语丈、历史等学科的渗透，以形成立体化的教育格局，有序、有效地推进传统丈化教育。关于传统丈化教育，仍有一些重要问题有待厘清，内容遘选仍缺乏系统思路。比如，在认识上学校与社会教育尚未很好地理解传统文化的深刻内涵及其教育价值。有的将传统文化简单等同予“四书五经”，有的将传统文化教育等同于讲历史知识有的将传统文化简化为民俗民风、传统节日、民间艺术等缺乏对传统文化中蕴合的民族精神、道德情操、人之涵养垃阐释。更重要的是，我们的教育对丈化传承与创新的理解还不到位。传统丈化教育既要注重对传统丈化的学习、认知和弘扬，更要注重培育青少年的文化创造力，让他们从过去、现在和未来相互联系的角度思考传统文化，为未来文化的创新创造奠定一定的基础，这些是当前我国传统丈化教育普遍缺失的。这些问题如何解决?除了要切实抓好教师培养培训外，在庞杂的传统丈化中提炼出与社会主义核心价值观相契合的内容，再将筛选出的教育内容分级分层落实到体系化的传统文化读本中，是一个好的抓手。笔者通过对我国学科分化以来传统文化教材的统计与分析发现，传统丈化内容比较零散，体例大同小异。特别是在近些年出版的传统文化教育读本中，尚未发现一套真正体现以青少年为主体、循序渐进、层次分明的中华优秀传统文化育读本。因此，亟待编写一套符合青少年认知规律的传统丈化教育分级教材，以确保传统文化教育有序、有效地开展。这样的传统丈化教材，可以依据教育的目标与内容标准，按照伦理道德教育、文化知识教育、文学艺术教育三大板块，由浅入深、由低到高、由易到难地系统编写。形式上，可以按照中国传统文化教育一级教材、二级教材、三级教材、四级教材进行分级。当然，为贴合国家教育的分类-学前教育、初等教育、中等教育、高等教育，依照教材编排的内容梯度与能力层级，也可以将四本分级教材称为中国传统文化教育启蒙教材、中国传统文化教育初级教材、中国传统丈化教育中级教材、中国传统丈化教育高级教材。在总体编排上，四个分级教材每项内容形成序列，各项内容既相对独立又相互融合，达到分则序列清晰、合则相互为用的效果。总的来讲，教材编写要以优秀传统文化的经典传承为基础，以民族精神的薪尽火传为核心，引领青少年由知识层面的学习向情感的陶冶、素质的提高、智慧的增长、品德的养成逐步提升，引领青少年“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始于识字读书，进于志修身，成于齐家治国平天下。中国优秀传统丈化分级教材应当既遵循人的成长规律，又符合传统丈化教育教学规律，既符合青少年的认知特点，又能满足社会各阶层人员修习统丈化的需求。(选自光明日报2017914)4 . 本文的中心的论点是_5 . 第段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?6 . 依据本文内容来看，为什么亟待编写一套符合青少年认知规律的传统文化教育分级教材?7 . 请根据文章内容概括出传统文化教材编写要注意的事项。阅读下面的文章，完成下列小题。我的语文老师曹文轩我特别感激我高中时的语文老师。她是南京大学的高材生，是一个高高的、身体长得非常扁平的女人，是我心目中最高贵、最美丽的人。在之后的生活中我千百度的寻找，但是再也没有找到像她这样的一位女性。我记得她第一次走上讲台，把两只手轻轻的悬在讲台上，她没有带粉笔，没有带备课笔记，也没有带语文教材，是空着手走上来的。她望着我们说了一句话：“同学们，什么叫语文？”然后她用了两节课的时间，给我们阐释什么叫“语文”。期间，天开始下雨，她把头转向窗外，对我们说：“同学们，你们知道吗？一年四季的雨是不一样的，春天是春天的雨，夏天是夏天的雨，秋天是秋天的雨，冬天是冬天的雨。”然后她又说：“同学们，你们知道吗，一天里的雨也是不一样的，上午的雨与早晨的雨不一样，下午的雨与上午的雨不一样，晚上的雨与夜里的雨也不一样。”然后她又说：“同学们，你们知道吗？雨落在草丛中和落在水塘里，那个样子和发出来的声音都是不一样的。”我至今还记得，所有的同学把头转向的窗口，那个时候，外面有一大片荷花塘，千条万条银色的雨丝纷纷飘落在那片很大的荷花塘里。这就是我的语文老师。大概一个星期之后，她又走上讲台，那一天是作文课。她走上讲台之后，说了一句话：“同学们，你们知道吗，我们班上写作文写得最不好的同学是曹文轩。”在此之前，我的历任语文老师都说：“写作文写得最好的同学是曹文轩。”这个反差太大了！对我来说，这个打击是巨大的，我根本无法接受她的判断，所以我当着她的面就把作文本撕了，扔在了地上，冲出了教室，来到了离教室不远的一条大河边。我至今还记得我坐在大河边，望着那条大河，把地上的石子瓦片一块一块狠狠地砸向水面，一边砸，嘴里一边骂：“丑八怪！”晚上，我回到了学校，来到了她的宿舍门口，我记得我不是轻轻的把她的门敲开，而几乎就用脚把她的门踢开的。她拉开了门，站在门口，微笑着看着我，说：“你进来坐一会儿。”然后我就进了她的卧室，看到了她不知道从哪里弄来的我的六个作文本。她把这六个作文本一本一本的摆在她的桌子上，然后说：“你过来看看第一本，我们先不说内容，单说你的这些作文里的字，就非常稚拙，但是能看出你非常认真。你再看看最后一个作文本，你的字已经张扬到什么程度了，你已经浮躁到什么程度了？”她又说：“在这六个作文本里，都有一篇作文是写春天的，第一本里你写春天的时候是非常诚实的，是非常朴素的对春天进行描写。但是后来你慢慢地控制不住自己了，你有必要用那么多的形容词吗？你的作文写得越来越臃肿，越来越夸张，当那些老师都说你有才气的时候，你就已经不知道自己是谁了。”她说：“才气，有时候是害人的。”我记得那一天离开她的卧室，走进校园，月亮特别好。月色如水，清澈的月光整个地铺在校园里头。那个夜晚是我一生铭记的。没有那个夜晚，就没有我以后的漫长的人生之路。这就是我的语文老师。8 . 作者回忆了与语文老师有关的哪两件事？请简要概括。9 . 文中的语文老师是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。10 . 分析第段中画波浪线句子的含义。11 . 品析文中画横线的语句。我至今还记得我坐在大河边，望着那条大河，把地上的石子瓦片一块一块狠狠的砸向水面，一边砸，嘴里一边骂：“丑八怪！”（从描写方法的角度赏析）12 . 忠言逆耳利于行，现在除了还能听到父母和老师的批评外，其他人多是赞美声，你怎样正确对待他人的批评呢？阅读驿路梨花选段，完成小题山，好大的山啊!起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花!”白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊!老余说：“这里有梨树，前边就会有人家。”一弯新月升起来了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。“快看，有人家了。”一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字：“请进!”我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。（11）老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”（12）我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了13 . 文中的故事发生在什么季节，你是根据哪些语句中判断的？14 . 第段哪些词语能突出了哀牢山南段山峦的特征？15 . 第段中哪些词语能体现景物特征，它们有什么作用？16 . 文中段小茅屋是怎样的描写顺序？为什么要突出“白木门上”和“墙上”的字呢？17 . 你认为段加点的“清凉可口”和段加点的“温暖”、“喷香”、“滚热”，哪个词语更具表现力，为什么?三、句子默写18 . 默写古诗文，并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。(1)树树皆秋色，_。(王绩野望)(2)晴川历历汉阳树，_。(崔颢黄鹤楼)(3)_，长河落日圆。(王维使至塞上)(4)_，江入大荒流。 (李白_)(5)几处早莺争暖树，_。(白居易钱塘湖春行)(6)_，瑟瑟谷中风。(刘祯赠从弟(其二)(7)晓雾将歇，_；夕日欲颓，_。(（_）答谢中书书)(8)_，望峰息心；经纶世务者，_。(吴均与朱元思书)四、课内阅读阅读下面两个语段,完成下面小题。爱莲说周敦颐(一)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富貴者也;莲,花之君子者也。噫!莉之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(二)余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天睛,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,婀娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。19 . 解释下列句子中的词语。(1)可远观而不可亵玩焉亵玩：_(2)菊之爱,陶后鲜有闻鲜：_20 . 把下面句子翻译成现代汉语。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)莲之爱,同予者何人?21 . 下列句子中加点词语“者”字的用法或意义与其它三项不同的是（ ）A莲,花之君子者也B杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者C知之者不如好之者D逝者如斯夫,不舍昼夜22 . 语段(一)赞莲为“花之君子”,语段(二)赞荷为“花中仙子”,两文作者为什么有这样不同的赞誉?五、诗歌鉴赏23 . 阅读下面一首宋词，回答问题。鹊桥仙一竿风月陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理掉，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。（注）钓台：位于浙江省的富春山麓，相传东汉严光，曾隐居于此耕读垂钓。（1）这首词词牌名是_，与_的民间传说有关。（2）对渔父这个形象，你怎么看？六、语言表达24 . 2017年5月20日晚上7:30，东台西溪古城震撼上演中国.江苏最浪漫爱情户外实景剧西溪之恋。假如你参加本次活动，请你完成以下任务。(1)请你为本次活动拟写一则宣传标语。_请你为主持人设计一段开场白。（50字以内）_(3)请你以小记者身份采访一名演员和现场一名观众各一个问题。演员：_观众：_七、作文25 . 下面两道作文题，任选一个作文。（1）央视在去年中秋、国庆“双节”前，推出了特别调查节目“幸福是什么”。央视走基层的记者们分赴各地采访了包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的人士，而采访对象面对的都是同样的问题：你幸福吗？幸福是什么？在初中三年的语文学习之旅中，随处可见的幸福画面让我们驻足流连：傅聪在成长道路上的每一步，都感受到来自父亲傅雷舐犊之情的幸福；四本粗拙的山海经，让鲁迅读出了之前一度被忽略的幸福；经历重重磨难之后，丑小鸭脱胎换骨，享受着成功的幸福其实幸福不光降临在别人身上，同样也存在于我们身边阅