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人教版2020版七年级下学期期中检测语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下面句中加点词的词性完全相同的一项是( )A他在学校里 他在阅览室学习B这座房子朝南 他朝北走去了C物质文明建设和精神文明建设应该一起抓 张健和李升一同到北京去了D运动会上,他得到了百米冠军 他的字写得很工整2 . 下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )A登勃朗峰马克吐温 法国B卖炭翁白居易唐代C马说韩愈唐代D社戏鲁迅呐喊3 . 下列词语中没有错别字的一项是( )A狼籍和煦自出新裁精巧绝伦B幽默酒肆不可明状广袤无垠C宽恕锃亮栩栩如生截然不同D蓬蒿轩邈正襟微坐迎刃而解4 . 对下列句子的修辞手法判断错误的一项是( )A你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀(拟人)B我们祖国的英雄儿女,将要学习你的榜样,像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!(反复)C你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障(比喻)D我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南,惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。(拟人)二、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。幸福的香气记得小时候一个人偷偷躲着喝汽水,忘记了人间的烦恼,觉得自己是世界上最幸福的人。一直到今天我还记得那时的情景,当我重复地说“这个世界上再也没有比喝汽水更幸福的事了吧”时,心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得盛一碗热腾腾的白饭,浇一匙猪油、一匙酱油,坐在厅门的石阶前细细品味猪油拌饭的芳香,那每一粒米都充满了幸福的香气。有时候这种幸福不是来自食物。我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人,他每天下午的时候都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路摇着一串铃铛,在很远的地方就可以听见清脆的铃声,每次他走到我们家门前的时候,都在夕阳落下之际。我一听见他的铃声跑出来,就看见他浑身都浴在黄昏柔美的霞光中。那个画面、那串铃声,使我感到一种难言的幸福,像把人心灵深处的美感全唤醒了。有时幸福来自于自由自在地在田园中徜徉了一个下午。有时幸福来自于看到萝卜田里留下来做种的萝卜开出一片宝蓝色的花。有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色都不一样的、毛茸茸的小狗。生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也有其幸福。在生命里,人人都有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与烦恼,这是人间世界真实的相貌。从前,我在山间、城市穿梭做报道访问的时候,常常能深刻地感受到这一点。坐在夜市喝米酒配猪头肉的人们,他感受到的幸福往往不逊于坐在大饭店里喝XO的富豪。蹲在寺庙门口喝20元一斤粗茶的农夫,他得到的快乐也不逊于喝几百上千元一斤的昂贵的龙井茶的人。这个世界原本就是相对的世界,而不是绝对的世界,因此幸福也是相对的,不是绝对的。由于世界是相对的,使得到处都充满缺憾,充满了无奈与无言的时刻。但也由于世界的相对性,我们不论处在任何景况中,都还有遭遇幸福的可能,能在绝壁之处也见到缝中的阳光。我们幸福的感受不全然是世界所给予的,而是来自我们对外在或内在的价值判断,我们幸福与否,正是由自我的价值观来决定的。5 . 通读全文,你认为哪一个选项是本文的主旨( )A幸福无处不在,无论什么情况下,每一个人都能感到幸福。B物质条件优越,才能体验到幸福。C幸福的感受,全然是世界所给予的,我们要细细品味世界,感受幸福。D幸福不是相对的,是绝对的。6 . 文章第段中加点词语“这一点”指的是什么?7 . 谈谈你对文中画线句子的理解。8 . 你对幸福的感受是怎样的?请以“有时幸福来自于”为开头写两句话,表达自己独特的生活体验。有时幸福来自于_;有时幸福来自于_。方寸田园琦君一位文友自美归来,与朋友们畅叙离情以后,就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中,满眼的青山如屏、绿水如镜,满耳的、,静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍,追求归隐生活的恬静。难怪另一位文友欣羡地说:“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊,俗愿尚多,大概没有那种福分。”人到中年以后,心情由绚烂趋于平淡,本来都会倾向山水田园,可是生为一个忙碌的现代人,无时间寻幽探胜,不可能遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”,亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖,心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清,出山泉水浊”,他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上,再使风俗淳”的大愿,也有“但愿我与汝,终老不相离”的小愿。人若没有一愿,就没有了热诚,也失去了生活的情趣,恐怕连山水田园之乐,都不能体会了。说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。比如说,逛逛书店,买到自己心爱的书;观摩书画展,领略一下名家笔下的意境;甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番;以至学习一下烹调术使全家大快朵颐。这些都不能说是奢侈的俗愿,倒可以说是极淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享,如此则虽然身处现代都市之中,也不会感到都市的俗尘,令人生厌了。最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁间,挂着不同风格的书画。风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚,青田石陶器等等,闲来把玩,意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈,嵌着一块圆卵石,他将山中的盎然古意,移置几案之间,真是位懂得如何美化生活的雅人。如此看来,我们暂时无田园可归时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园,不但自己能倘佯其间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“”了。9 . 文章开头引用“自美归来”的文友事例,是为了表达什么观点?10 . 请在第自然段的横线处填充一组恰当的关联词。11 . 第段中作者说实现一些“极淡泊的雅愿”,可以“使自己活得健康、活得快乐”。请联系生活实际,另外再列举两个你也能做到的“雅愿”。12 . 积累链接:请你根据上文内容,在文章结尾划横线处填写恰当的诗句。三、文言文阅读阅读文言文,完成小题。一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。(节选自后汉书列女传)(注)趋:快步走向。 捐:抛弃。亡:通“无”,不足。懿:美好。13 . 下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是( )A但当涉猎但:只是(选自孙权劝学)B双兔傍地走傍:靠近(选自木兰诗)C当日知其所亡日:每天D遂七年不返遂:才14 . 文段中画线句子断句正确的一项是( )A妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也B妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也C妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也D妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也15 . 下列说法不正确的一项是( )A孙权劝学中孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛,而且要钻研经书。B后汉书列女传中羊子被妻子的话感动,于是回去修完了他的学业。C孙权劝学及后汉书列女传里,孙权、羊子之妻都劝学有法,并达到了劝学的目的。D孙权劝学中孙权指出了“学”的必要性;后汉书列女传中羊子之妻指出“学”要不断积累,持之以恒。16 . 翻译下列句子翻译成现代汉语何异断斯织乎?四、句子默写17 . 名句默写。(1)晴空一鹤排云上,_。(2)_,可以为师矣。(3)_,随君直到夜郎西。(4)何当共剪西窗烛,_。(5)天净沙秋思中表现天涯游子漂泊无依的愁苦之情的句子是:_,_。(6)陆游在十一月四日风雨大作(其二)中用“_,_”表达了自己虽然年迈体弱,但仍想守卫边疆报效祖国的心愿。五、名著阅读18 . 学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心法布尔。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。经典名著中,往往有着同类型的人物形象,比如“义”字当先的人物(武松、鲁智深)等。请从水浒传中任选一组同类型的人物,结合他们的典型事例、主要性格特点(或精神品质)写一份简要介绍。_六、作文19 . 作文。“星月在天,青春在握。我的双肩为重量而设。相信你,相信我,相信经过。心之所托,我风雨不躲。我奋斗,我幸福。我们要在这个世界,留下自己独有的脚步。”请根据以上歌词的提示,结合自己的亲身经历,以“我奋斗,我幸福”为题写
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