人教版2020版八年级上学期期末语文试题（II）卷（模拟）

人教版2020版八年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 学校以“走进北京世园会”为主题，组织同学们开展一系列的学习活动，请根据要求回答问题。（活动一）阅读介绍北京世园会的短文，完成下列小题。2019北京世界园艺博览会4月28日晚在延庆开幕。园区的中心是妫汭湖，它运用传统叠山理水手法，拓展废弃鱼塘，营造湖面景观，产生的土方就近堆筑山体，建成天田山。园区内最引人注目的是中国馆。远看，它仿佛一柄“如意”镶嵌在山水田园中，取名为“锦绣如意”。中国馆借鉴传统的斗拱、榫卵结构，效仿古人“巢居”和“穴居的智慧，将主要展厅覆盖于梯田之下。园内制高点为永宁阁，永宁阁了辽金楼阁建筑风格，了北京建都始于辽金的历史。尚书吕刑有云：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”永宁阁的名字便来源于此，寓意政通人和、国泰民安。园区一号门被称为礼乐大门，“”今天，中国正以开放的姿态欢迎世界各国人民走进世园会。为了提供更加真切的观赏体验，本届世园会不仅汇聚了大数据分析、人工智能和视听交互体验等平台，还特别推出“智慧世园”移动端APP，游客在家中即可进行“进入式”沉浸观览。该程序还提供园区场馆、展园与景点介绍，并具备定位、实景导航与AR等功能。游客还可以通过该程序查找交通路线、周边餐饮、住宿、景点等信息，或在“植物课堂”栏目中学习有关树木、花卉、园艺的知识，感受“园艺+”的魅力。（1）给加点字注音和依次填入文中横线处的词语全都正确的一项是（ ）A.穴（xu）居融合契合B.穴（xu）居融合契合C.穴（xu）居契合融合D.穴（xu）居契合融合（2）儒家学派创始人孔子是春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国馆内山东展区的墙壁上书写着一句论语中众所周知的语录，这句语录正好能填入文中横线处，该语录是（ ）A.三人行，必有我师焉。B.有朋自远方来，不亦乐乎？C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（3）在横线处填入对联作为标题，最恰当的一项是（ ）A.世园会隆重开幕观光者畅游园区B.吉祥如意中国馆功能无限移动端C.美丽景观含文化底蕴全新体验显科技神奇D.特色建筑别具匠心参观游览随心所欲（活动二）世园会中国馆是同学们关注的焦点，阅读下面的资料，完成下列小题。（1）下面短文中的（A）（B）（C）（D）（E）处缺少了相同的一个字，这个字体现了中华文化的根本特征，有关它的思想更是源远流长，这个字是“”。中国馆围绕五个主题依次布局。“天地人（A）”；“惠风（B）畅”借助千里江山图富春山居图大型长卷展墙，再现秀丽多姿的绿水青山；“山水（C）鸣”；“祥（D）逸居”；“（E）而共生”。（2）根据文意，依次将下面四句话填入上文横线处，最恰当的一项是（ ）以生态山水和丘陵梯田的意象，传达山水林田湖草万物共生的理念以影像与图文交织辉映的效果，指明我国新时代推进生态文明建设的方向营造“风拂花开，崇尚自然”的互动效果，体现良好的生态环境是最普惠的民生福祉以甲骨文辞和诗经中的植物为素材，彰显天然质朴的人与自然共生的科学自然观A. B. C. D.（3）千百年来，梅兰竹菊“四君子”以其清雅淡泊的品质，成为一种人格品性的文化象征。其文化寓意为：探波傲雪、深谷幽香、清雅澹泊、凌霜飘逸。中国馆特设“四君子”展区，展区墙壁上写有描写“四君子”的古诗句。下列不是描写“四君子”的一项是（ ）A.零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游）B.冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢）C.咬定青山不放松，立根原在破岩中。（郑燮）D.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。（元稹）（活动三）北京园是一座独具北京老城街巷建筑特点的四合院。右侧是北京是北京园中的一副门板楹联，以下对其书体特点分析最恰当的一项是（ ）A.属于楷书，方正稳重，笔画工整，饱满浑厚B.属于行书，方扁流畅，一波三折，端庄雄伟C.属于楷书，结构简省，不拘章法，大气磅礴D.属于行书，瘦长典雅，匀净修长，潇洒飘逸。（活动四）下面是学校通讯社撰写的参观报道片段，请阅读后完成下列小题。从园区一号门向里走，第一个映入眼帘的便是丰台区“生态优先，绿色发展”主题花坛。花坛以丽泽金融商务区城市花国为主题，展现了人们共享和谐幸福生活的场景，体现了人民群众对美好生活的向往。该主题花坛中有一粉一紫两株已有300多年历史的古桩牡丹盆景，体现出浓厚的花卉文化意蕴，亮出丰台区“花好月圆”的地域名片。在北京日报微信公众号评选中，丰台区主题花坛得到51305票，赢得了北京世园会十六区最受欢迎花坛。（1）文段中加点词语“花好月圆”凸显出丰台鲜明的地域文化特色，遗憾的是，这段文字并未完全揭示出这四个字的丰富内涵。下面哪首诗可以用来弥补这个遗憾？你的选择是。（甲）（乙）取道阅河干，浮桥度广滩。百转奔流永定长，烟波古渡有诗章。汛凌过竹箭，水潦未桑乾。潮随浩浩千年阔，史记滔滔几段狂。四载由来仰，尾阔今度看。碧草晨曦犹旖旎，青荷晓月正徜徉。敬绳仁祖志，永定冀安澜。风梳细柳听新韵，橹桨摇来绮梦香。（2）文中画线句有一处语病，请做修改。应改为：二、现代文阅读非文学类文本阅读稚子不识白蜡烛，是孤陋寡闻吗？（新闻事件）孙老师在杭州一所热门公办小学教科学，有20年的教龄，这周竟然被一个三年级小朋友问傻了！当天，她上的是实验课，因为要研究材料的沉浮，所以给班里每个小组发了一根白蜡烛，让学生们把蜡烛放在水里，观察蜡烛的浮沉。实验做到一半，有个学生跑到她身边，拿着蜡烛偷偷问：“老师，这个是什么？”后来给另一个班上课，孙老师留了个心眼，实验前就指着蜡烛问全班：“有没有人知道这是什么？”第一个举手的同学说是塑料条，第二个同学倒是答对了，但根据举手情况，她发现班里95%的同学不认识白蜡烛。让孙老师哭笑不得的是，即使告诉学生“这是蜡烛”，仍有孩子在实验报告里写“蜡烛是塑料做的”。也就是说，这些孩子根本没明白蜡烛是用什么做的，用途是什么？快10岁的小朋友，居然不知蜡烛是何物，到底是因为现在的孩子无知，还是课本OUT了？这个问题让孙老师思考了许久。毕竟，在现在的生活中，除了蛋糕上五颜六色又细又长的生日蜡烛，能用到这种白蜡烛的地方微乎其微。（摘自钱江晚报）（媒体观点）很多孩子的生活有父母一手包办，缺乏常识。比如，吃水煮蛋时，如果鸡蛋刚从滚烫的水里拿出来，壳是很难剥的。让学生解释这个现象，80%的学生都说不知道，家里平时都是长辈剥好吃现成的。杭州留下小学的科学老师仰毅明告诉钱报记者，之前班里有许多学生，被父母保护得太好，任何锋利的东西都不让碰，更不要提动手操作。（摘自钱江晚报）看似很传统、很落后的蜡烛，确实有几分“自古以来”的意思。所以，我们没有因为BP机、5寸软盘的过时而奇怪，却对看起来“土气”的白蜡烛，倒会有“怀古”之心。唐诗有云“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，其实在古代，点蜡烛是达官贵人才有的待遇。对于绝大多数中国人来说，白蜡烛也是70年代刚刚普及的现代产品。我们不必感慨白蜡烛从孩子们的认识中消失，那是自然而然的事，也是合乎知识更迭规律的。（摘自新浪网）教材固然需要与时俱进，尽可能贴近现在学生的生活与认知，但更值得担忧的是学生缺乏生活常识，而其背后往往折射家庭教育中的娇生惯养问题。比如划火柴点燃酒精灯，一看突然冒出火焰，全班都吓坏了，很多学生都不敢点，怕被烫伤。如果不是从小呵护过度，何以至此？不识蜡烛和火柴，或许不值得大惊小怪，但只会纸上谈兵，却不利于孩子的全面发展，如果缺失了基本的动手能力，孩子难免沦为“套中人”。（摘自人民网）（网友评论）网友一：蜡烛就是蜡烛，应先不管颜色，先教孩子们怎么区分蜡烛与塑料以及各自在日常生活中的一般用途，加深孩子们的认识与实践，这才是家长和老师的责任！网友二：蜡烛已经离我们的生活很遥远了，确实有很多孩子不知道。但一想，当我们的孩子读到“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，却茫然不知何物，着实有点遗憾。2 . 针对“稚子不识白蜡烛”，各方见解莫衷一是，请阐述两种主要观点。3 . 用自己的语言解释文中加点词语的内涵。（1）却对看起来“土气”的白蜡烛，倒会有“怀古”之心。（2）如果缺失了基本的动手能力，孩子难免沦为“套中人”。4 . 新浪网引用“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，网友引用“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，两处古诗文的引用各有什么作用？记叙文阅读丑石贾平凹我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。人人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”“它是太丑了”。天文学家说。“真的，是太丑了”。“可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。”“以丑为美？”“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”奶奶脸红了，我也脸红了。我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。5 . 阅读上文，理清文脉，填写下列表格。时间情节情感奶奶看到门前的丑石嫌弃后来孩子们看到丑石身上锈上了绿苔、黑斑有一天惊奇不久天文学家带人运走了丑石并为我们解说丑石的美6 . 请从描写的角度品析下面的句子。奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。7 . 下列对文章有关内容的理解和分析中，不正确的两项是（ ）A文中众人都认为丑石极丑，主要是因为丑石外形丑陋、没有多大用处还妨碍生活。B文章第4段写到丑石上的坑凹儿给我们带来了乐趣，表明了丑石也不是一无是处，体现了我们对丑石的态度有所改观。C文中多处用到了对比：如汉白玉、大青石的有用与丑石的无用构成对比、奶奶与我对丑石的态度前后有对比、丑石在前文中体现的丑与后文中表现的美是对比、人们对丑石的嫌恶与天文学家对丑石的喜爱也形成对比。D“丑石”在文中不仅仅指一块陨石，它象征那些有过巨大贡献却默默无闻承受着委屈、误解和孤独的人。E先抑后扬是本文突出的写作手法，文中前面用了大量文字来描述丑石的丑及人们对它的嫌恶，后来转写丑石的美及人们对它的重视和赞美，对比鲜明，凸显了文章主题。8 . 文章标题“丑石”有什么作用？请结合文章与下面的链接材料，谈谈你对现实社会中一个人价值被认可前的“孤独”的看法和感悟。（链接材料）2018年上映的电影红海行动获36.5亿票房，主演张译荣获“影帝”称号，深受观众喜爱。但张译成名前，一直默默无闻地跑了十年龙套，受尽了冷眼屈辱。张译曾坦言：那些年被人轻视误解嫌恶的时候，也曾经觉得特别孤独，非常痛苦，他就默默地告诉自己：是金子总会发光的。他相信，作为一个演员，具备过硬的素质和实力，被观众发现和认可只是时间问题。三、句子默写9 . 古诗文名句填空。我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）正是江南好风景，_。（杜甫江南逢李龟年）_，无人送酒来。（岑参行军九日思长安故园复习学过的知识，其意义不仅在于巩固，更重要是“_”，这样才能不断地提高自己。（选用论语中的句子）学习有不同的境界，有的人单纯为了学习知识努力刻苦，有的人能从中获得乐趣而主动探索“_，_”。说的就是这个意思。（选用论语中的句子）四、对比阅读（甲）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自生于忧患，死于安乐）（乙）苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大因而归。兄弟嫂妹妻妾皆窃笑之，日：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，日：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少咤之。弗信。乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见于是苏秦并相六国。（选自史记-苏秦列传，有改动）（注释）说：劝说，说服。少：轻视，贬低。10 . 下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（ ）A故天将降大任于是人也故君子有不战，战必胜矣B所以动心忍性威天下不以兵革之利C人则无法家拂士行拂乱其所为D而后喻学而不思则罔11 . 用现代汉语翻译下列句子。然后知生于忧患而死于安乐也。12 . （甲）文中“故天将降大任于是人也”的“是人”指的是什么人？13 . （乙）文中的事例能作为证明（甲）文观点的事实论据吗？为什么？五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。14 . 诗句“山随平野尽，江入大荒流”给我们描绘了怎样的景象？请加以描绘。15 . 诗的尾联用了哪种修辞手法？抒发了作者怎样的思想感情？六、语言表达16 . 阅读下面内容，根据要求写辩词。2017年浙江省初中毕业升学考试说明增加了一条：掌握教科书涉及的重要的传统文化知识。传统文化知识包括：古文、诗、词、曲、赋、书法、对联、民俗、灯谜、歇后语就此，班级中展开了一场辩论。反方辩词：我方认为现代学生没有必要学习传统文化知识。传统文化知识属于过去，是滞后的，不再适合于今天。世界时尚才是涌动的，是发展的，最前沿的，推动时代向前的。现代学生只有紧跟时尚才能拥抱世界。请你代表正方阐述你的观点和理由。（不少于80字）七、名著阅读17 . 文学常识填空。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是我国的古典文学名著的开卷诗。醉翁亭记的作者是宋代文学家、“唐宋八大家“之一的 _。一个人如果能像英国作家_笔下的鲁滨逊那样在困境中积极主动、保持尊严地活着，就不仅值得，而且是足以自豪的。18 . 孔雀蛾是一种_的蛾，它们中最大的来自_，全身披着_的绒毛，它们靠吃_为生。八、综合性学习19 . 班上准备开展一次以“诚信与我同行”为主题的综合性学习活动，假如你是其中的一员,请你积极参加。（口号拟定）试根据下面的划线句内容，依照示例将口号补充完整。原句：当我们以诚信为根本，与人相处时，不仅能帮助他人，还可以成就自己，这样一来，天地就会一片宽阔。反之，如果把虚伪作为与他人相处的标尺，处处算计，时时欺诈，最后只会害了他人，自己也伤痕累累，前面的路一定会黯淡无光。口号：诚信为本利人利己天地宽阔，_。（网友跟贴）阅读下面材料后按要求作答。近日一位网友发出的一条微博引起了社会的广泛关注：一位中学生骑自行车不小心撞坏了宝马车的倒车镜，因上学时间紧急，便在宝马车上贴上了一张便签纸，只见纸条上写着：“尊敬的车主：我是扬大附中的一名学生，在今天中午放学途中不小心弄坏了您的车。主要是一划痕及左后视镜，我无法及时赔偿，对不起!”随后还留下了联系电话。5日傍晚，记者见到了这位“诚信中学生”徐砺寒。见到记者来访，他显得有点羞涩，“这没有什么，本来就是我应该做的事情，自己做错了事，就应该负责。”“当时没考虑赔不起，只想承担责任。”该微博刚发出没多久，就有不少网友纷纷跟贴：春风暖：勇于承担责任，社会需要这样的正能量！ 我心飞翔：我觉得挺温暖的，不是钱不钱的事，而是一种做人的品质！奕起跑：传播正能量！少年强则中国强。请你也给自己起个网名，并进行跟贴：（新闻点击）用简洁的语言概括新闻的主