第七章--帕累托的普通社会学PPT课件

.,1,第七章帕累托的普通社会学思想,.,2,第一节生平与著述,一、基本情况维弗雷多帕累托（VilfredoPareto，18481923年），意大利经济学家、社会学家，洛桑学派的主要代表之一。(一)经济学领域的主要贡献:提出帕累托最优的概念：用无异曲线来帮助发展了个体经济学领域；帕累托法则（20/80法则),.,3,帕累托最优状态：帕累托认为，在收入分配既定的情况下，在对现状进行某种改变之后，如果使每个人的福利都增多了，则这种改变有利；如果使每个人的福利都减少了，则这种改变不利；如果使一些人福利增多而另一些人福利减少，那也不能认为这种改变有利。帕累托最优状态是指这样一种状态:任何改变都不可能使任何一个人的境况变好而又不使其他人的境况变坏，即当增加任何人的福利而不同时减少其他人的福利已不可能时的完善的效率状态。,.,4,它包含三个条件:交换的最适度；生产的最适度；生产和交换的一般最适度。帕累托最优状态属于微观经济分析中的一般均衡理论，它是一种理想状态。在这种状态下，既定的生产资源达到最优配置，从而产量达到最高水平，产品的分配也使全体社会成员达到最大满足。帕累托法则（20/80法则)：是由约瑟夫朱兰（JosephM.Juran）根据维弗雷多帕雷托本人当年对意大利20%的人口拥有80%的财产的观察而得推论出来的。,.,5,(二)社会学领域的主要贡献：代表作是普通社会学本书是帕累托的代表作，着重论述了他的三大理论：行为理论主要涉及人的非逻辑行为；精英理论主要探讨社会分层和统治阶级循环问题；社会系统理论主要研究社会动态平衡问题。他在此提出了理想社会模式：理想社会能够进行连续不断并井然有序的精英循环，从而保障社会处于动态平衡。一旦精英循环中止，社会就处于静态平衡或爆发革命。帕累托此书对现代西方社会学和政治学产生深远影响。,.,6,普通社会学已有中文版译文（2007年8月），译者田时纲。1967年北京外国语学院意大利语专业毕业，19811983年留学罗马大学哲学系，20世纪90年代曾先后在中国驻意大利大使馆文化处和研究室工作。现为中国社会科学院哲学研究所研究员、国际葛兰西学会（InternationalGramsciSociety）会员。多年来致力于研究现代意大利哲学研究。,.,7,二、作为社会学家的“人物志”关键词（一）偶然成为社会学家（社会科学家）工程学-经济学-社会学（社会科学）（二）个性鲜明，得理不饶人：才思敏捷、言辞犀利、清高自负、尖酸苛薄；什么都批（三）非主流社会学理论的社会学名家1、法意文明而非英法文明体系普通社会学直到1963年才有英文版2、社会精英理论为法西斯分子推崇，其本人又备受意大利法西斯的青睐。,.,8,第二节帕累托社会学的重要理论范畴,帕累托普通社会学重点研究的是什么？-人的非逻辑行为为什么要研究人的非逻辑行为？1、人是一种无理性的，但又能理性思维的动物；人很少合乎逻辑地行事，但又希望他人相信其是合乎逻辑的。2、经济学主要研究人们的逻辑行为，社会学主要研究人们的非逻辑行为。,.,9,一、逻辑行为和非逻辑行为（一）逻辑行为-主观上和客观上把手段和目的合理地联系在一起的行为。凡是符合这一标准的都属于逻辑行为。这里所说的“逻辑”是指行动者本人的心智逻辑或主观逻辑，而不是客观实在的逻辑。换言之，所谓逻辑行为，就是由逻辑推理引发的行为，即行为者思考过他想做的事情和他要达到的目的联系，这种逻辑推理成了行动者的行为动机。-为什么不是客观实在的逻辑？,.,10,因为“人很少合乎逻辑地行事，但又希望他人相信其是合乎逻辑的”。所以，人们所做的许多事情从行为者本人的角度看来都是合乎逻辑的。比如，对奴隶制度的辩护；对计划经济的赞美等。哪些行为是合乎逻辑的行为？工程师建桥、投机商的行为等,.,11,（二）非逻辑行为1、含义-凡是不属于逻辑行为的都是非逻辑行为。即凡或多或少地包含着感情冲动，为逻辑推理以外的精神状态所支配的行为，就是一种非逻辑行为。非逻辑行为并不意味着是反逻辑行为称某种行为是非逻辑行为并不是谴责这种行为本身，它只是指那些用非逻辑的方法行事，却又自鸣得意以为按逻辑行事并努力为自己辩护的人。帕雷托强调情感在社会行动中的地位。,.,12,2、非逻辑行为的四种类别：（1）主观和实际上手段和目的都没有联系在一起的行为。如出于礼貌和习惯不得已的行为等（2）行为与引起的结果之间没有逻辑上的联系，但行为者却误认为他采用的手段能够引起也所希望的结果。如祭天求雨、拜神解难等一些宗教仪式或迷信活动等。（3）行为的手段与其客观结果有逻辑联系，但行为者在主观上并不曾有或想象过这种联系。如一些生理反应，本能反应等。,.,13,（4）行为结果与所运用的手段之间有逻辑的联系，但结果并不符合行为者的主观愿望。如无产阶级革命：革命目标是为了人民自由（主观愿望）；革命手段是运用暴力结果是实行社会主义专政制度；专政的结果与为了人民自由初衷相违背关于列宁革命的假设：经济领域的例子也是常常如此帕累托：人们的非逻辑行为并不都是由于行为者事先没有意识到，有的是明明知其行为是非逻辑的而为之。,.,14,二、剩遗物和派生物（一）概念提出人类的非逻辑行为都是由感情或冲动引起的；变化多端的感情或感情冲动背后隐藏着某种不变的东西。这种不变的因素就是“剩遗物”；那些可变的东西就是“派生物”。（二）剩遗物（residues）帕累托借用这个词是想强调和表示情感中具有的稳定的不易变化的部分。剩遗物是情感和本能的表示，如同单词中的词根。,.,15,如何理解剩遗物？剩遗物与情绪或心智状态的关系？剩遗物与本能的关系？剩遗物是具体现实还是分析概念？帕累托提出“剩遗物”概念，是想从情感或非理性的角度来探讨人的行为本身。,.,16,帕累托区分了六种剩遗物：1、组合的本能：聪颖的创造力，狡诈的心智和想象力，组合相似或对立物的本能。2、组合体的持久性：顽强地、持久地维持和捍卫现状和传统的情感。3、行动的本能：通过外部行为表达感情的需要。4、社会性：与社会有关的剩遗物，即渴望有所归属和被接纳、关心社会生活和形成社会凝聚力的情感。,.,17,5、个人的完整性：指物质利益上的个人主义感情，对地位和自我实现的渴望。6、性本能：满足性欲望的剩遗物（本能加情感）。在帕累托看来，组合的本能和维持组合体的持久性的本能是影响社会总体形态和变化的最重要的情绪。组合的本能推动社会变革；组合体的持久性的本能维持社会现状。,.,18,（三）派生物1、含义：-是指意识形态、信仰和理论之类的东西。派生物是相对易变的东西，是剩遗物的证明物，是辩护性理论，如宗教、民主、社会主义等，是口头表示行为的可变因素。派生物具有罡惑性的特点2、派生物有四类：（1）简单肯定，即由绝对真理、公理或定理组成的论点。,.,19,（2）权威论据，靠引用权威者的话来证明其判断的正确。（3）原则，靠通行的规范和感觉组成的论据。（4）口头论据，纯粹语言表达的证言，没有客观依据。3、帕累托关于剩遗物和派生物关系的基本看法：剩遗物和派生物常常如影随形；但是没有派生物，引起行为的真正情绪照样存在；派生物在逻辑上站不住脚，但不削弱其社会意义。在实际社会中，派生物常用来掩盖社会真实面目。-“谎言重复一千遍就是真理”,.,20,第三节关于社会精英和社会系统的思想,一、精英和精英循环理论（一）异质或异质性概念及其在帕累托社会学思想中的地位帕累托基本社会观：任何社会中，都有占统治地位的少数人和被统治地位的广大群众之分。异质或异质性用于对社会人群属性的社会地位的划分与分析。如同马克思理论中的阶级和阶级性概念一样，群众与精英的划分是认识和说明社会的前提。,.,21,（二）精英定义1、广义的精英：指那些在人类活动的各个领域里取得突出成绩或冒尖的人。（1）无论所干的事情是好是坏，只要他在本行业内出类拔萃或创造了记录就是精英行列。（2）精英是在生存竞争中得到了高分的人，在社会存在的赌博中交了好运的人。2、狭义的精英：少数统治者通过狭义精英概念，帕累托划分了社会的两个阶层，即普通群众和精英群。精英群又可划分为统治精英和非统治精英。,.,22,3、帕累托的基本精英观：精英不是恒定不变的4、社会的特点是由精英，特别是统治精英的性质所决定的，而统治精英的性质又是由占主导地位的情绪即剩遗物决定的。统治精英由两种人组成：（1）富于“组合情感”的一种人，领袖人物即“狐狸”式的，狡猾、阴险、欺诈，但相对软弱（力量）（2）“组合体持久性的情感”丰富的一种人，领袖人物即“狮子”式的，顽强、有力、勇敢、不妥协，强大。,.,23,帕累托认为：每一个政府在行使权力时都是刚柔相济，暴力和亲和力的结合，即施行“胡萝卜加大棒”政策。统治精英的异质性和社会的异质性同等重要。同质的精英集团只会单纯地依靠一种策略进行社会控制，容易遭受挫折或失去权力，而由软硬兼施的异质性精英组成的政权更长久。一个政权存在时间的越长，其组合体持久性的情感在上层趋向减少，而在下层则保留相对较多。组合本能丰富的统治者最终会被新的精英取代。,.,24,5、精英循环论政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种类型的精英。（1）剩遗物失去平衡会动摇政权。仅仅依靠暴力，政权不能长期维持和存在。（2）历史是少数精英轮回变换的舞台。“历史是贵族的墓地”、“人类社会的历史在很大程度上是贵族继往开来的历史”帕累托的社会历史观是唯心主义6、简要评论帕累托的精英及社会精英循环理论,.,25,二、关于社会系统思想帕累托认为，社会是一个系统，系统是由相互依赖的因素构成的。历史最明显的启示：盛世过了衰世来，衰世过后盛世来。社会运行所经过的盛衰是各成一体的三个子系统同步循环和相互影响的结果。也即社会情绪的循环、经济生产的循环和政治组织的循环似乎是同步起伏交替进行的。（146页）帕累托的普通社会学就是要探索这三种系统各自循环及相互作用构成的社会综合系统循环。,.,26,（一）社会情绪的循环严厉人们要求松懈、自由，挑战清规戒律造成混乱重新要求限制自由恢复严厉的行为准则，形成新的社会规则人们又由衷地支持严厉的社会控制周而复始（二