重庆市2019-2020年度七年级下学期第二次月考语文试题（I）卷

重庆2019-2020年七年级下学期第二次月考语文考试(I)卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、选择题1.以下语句修改无效：()(3分钟)A.我这次考试考得不好的原因是我没有按照老师的要求慎重地审议问题。(删除“原因”)B.富春山居图描述的富春江两岸初秋的山水油色被认为是中国十大传承名画之一。(将“描述”改为“描述”)C.这场比赛的胜利将决定我们能否进入决赛。(将“胜利”改为“胜负”)D.要提高我们的理解力和欣赏水平，了解诗歌某些体裁的知识是非常必要的。(将10更改为“非常”)2.请选择以下句子中使用不当的成语()A.生活在美丽的自然中，温暖的春风吹来，他感到心旷神怡。B.小刚的感人事迹经过老师的夸张渲染，成为校园里的热门话题。C.北国人民连续30年用他们的耐心和辛勤的汗水铺设了长达100公里的这片防护林，阻止了沙漠的南侵。D.我们要学习别人成功的经验，但不能模仿。二、写单词3.下划线的字上注音，或以拼音为标准写汉字。胆小(_ _ _ _ _ _)手记(_ _ _ _)孜孜不倦的di(_ _ _ _ _)风y(_ _ _ _ _)三、阅读现代语言阅读泥泞完成问题。泥浆栀子花北方的早春真脏。这种污秽当然来自我们曾经热烈赞美的纯真无瑕的眼睛。在北方漫长的冬季，寒冷又下了一场雪，它们从天顶伸展美丽的触手，细落在地上，使整个北方沉没在冰玉般的世界里。如果你在飞雪中走在路上，看到树枝被雪复盖的树，看到教堂屋顶的白雪，看到银光无限延伸的路，你的心就会充满那无与伦比的宏伟或荒凉的热情。但是春风来了。春风融化了雪，他们在融化的过程中憔悴得像放手的老妇人。眼睛此时毫无保留地露出了它的双重性。那种美是因为依附在寒冷上而静止的美和脆弱的美。寒冷已成为西天的秋霞，阳光明媚的日子照在他们身上时，那种丑陋才不得不出现。没有纯洁美丽的东西。所以我还是喜欢雪。我爱它的美，它的简单，它的脆弱和强制的失踪。当然，他们融化的时候，会更喜欢在这片土地上制造的史无前例的泥浆。胡同里到处都是泥水。排水口融雪后添加污水，增加流量，发出呼噜声。燕子衔着湿空气中的湿泥在屋檐下筑巢。鸡、鸭、鹅、狗在胡同里徘徊，在小房子的爪印上，使院子里堆满了无数爪形泥印，像松树在月亮下巨大的投影；老人偶然失去了拐杖，那根手杖在捡起来的时候变成了泥巴手杖；孩子在胡同里跑来跑去，嬉戏，把嘴里的糖掉在泥浆里，他失魂落魄地看着那泥浆呜呜地哭，看着这场面，孩子的妈妈很快笑了起来.这是我小时候经常经历的情景。背景是北部的一个小山村。时间当然是泥泞的早春时间。我喜欢这些泥巴。泥泞的泥土常常使人想起俄罗斯的伟大民族，包括罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、普宁和普希金。俄罗斯的艺术高贵、宽敞、黑暗、不屈的精神力量，不得不说与这种春天的泥淖有关。泥造就了徒步旅行者，它给忍辱负重的人光明和力量，给困苦的人和平和勇气。(甲)伟大的民族需要泥泞的鬃毛和运动，使他们永远不会屈背，在艰难的徒步旅行中，知道土地的可爱、渺小和不失，也明白祖国人类的真正意义。(。这预示着，当我们爱脚下的泥泞时，我们已经有了一种精神。现在北部城市的泥浆没有小时候那么重。但是在融雪季节，我走在农民市场的土路上，还能遇到那久违的泥浆。泥泞的废纸、草屑、腐烂的蔬菜叶、鱼的内脏等杂物原封不动地露出，腐烂的气味扑鼻而来。没有比永远被绿地包围的西扎湖边打伞在烟雨顺里幻想更惬意的感觉了，但还是能让我陷入其他种类的思念。想起木轮车沉重地清理它的时候溅起的泥珠，想起北方人民跋涉到其中的艰苦背影，想起我们所经历的苦难和屈辱，我还能用双脚摸它，感到很高兴。我们永远不回顾历史。我们也不会故意制造泥浆，让它出现在未来的道路上。但当我们走在被细雨冲刷的青石版路上，疲惫的我们面对无尽的落叶，茫然失措的时候，我们的笔在白纸上不再有热情，也不再苍白的情况下，是否渴望在泥泞中度过更进一步？为此，我们应该感谢沉默和简单，一眼就能看到的美丽，肮脏，令人警惕的泥泞的眼睛诞生了。所以那是无与伦比的。4.第自然段落宣化区(甲)的“泥”，第自然段落宣化门的“泥”是_ _ _ _ _ _ _5.从修辞的角度，请在自然港划一条线。春风融化了雪，他们在融化的过程中憔悴得像放手的老妇人。作者多次提到“泥泞的爱”。联系全文，分析作者热爱泥浆的原因。7.有人认为句末的这句话不必要，去掉的话会更好吗？阐明原因。8.迟子建的泥泞激励了你，你生活中的什么东西感动了你？写它，谈谈它给你的启示。四、阅读文言文阅读论语和孙权劝学，根据需要回答问题。儿子说：“学了有时熟，也不说和平吗？有来自远方的朋友不高兴吗？人不知道，不是诺鲁，不是绅士吗？”儿子说：“温文尔雅，知道新的东西，可以给老师。单击儿子说：“学而不思则聋，思而不学则危。单击起初，吕蒙说：“清现在不能学！辞去军队，尽一切努力。权利说：“用博士邪恶治疗国家的孤独欲望！但是涉猎的时候，看过去的事。卿言多服，若孤？孤独的阅读认为自己有很大的帮助。单击从头学起。又寻鲁肃阳，蒙古辩论，大惊道：“卿此稍，非复吴阿蒙！”曼说：“三天，就是多面治疗，大哥怎么看得晚！苏氏遂拜蒙妈妈，结友。9.以下附加单词中的错误说明是()A.(也就是说，和“怀亚特”在一起，很快乐)B.军队多穆(推)C.孤家寡人(谁熟悉“烹饪”)D.和陆素找到了太阳(到，到)10.以下各组额外单词的意义和用法相同的是()A.交朋友，学，不要学B.看看过去的事，大哥C.郑现在工作，但打猎的时候D.认为有很大利益的可以成为教师。11.以下对文章的错误理解和分析之一是A.“学，学，学，学”“知新”“学，不想，就没有聋，想，不学，就有危”的话，都是关于学习方法的。B.“淑拜蒙莫先生。“与朋友离别”是卢淑“与蒙古商量”的馀韵，在正面进一步展示了吕蒙的才略惊人增长。C.“不能学”的双重否定和坚决的语气，显示了孙权对女蒙的严格，同时也显示了他对女蒙的关心和期待。D.孙权说服，第一个笨拙的，向卢蒙指出，由于“学”的必要性，即“画手掌”的重要身份，所以“学不到”。五、无视句子12.古诗文默写。(1)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)绿树，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(柳宗元桃花源记)(3)蒸煤气yunmengze，_ _ _ _ _ _ _(孟浩然小石潭记)(4) chengque辅助sanqin，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(王波望洞庭湖赠张相)(5)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _然后想想。如果我不去的话._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(送杜少府之任蜀州)(6)万歌革和山谷的声音缓慢，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(王宇燕诗经子衿)(7)天可怜幽池，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(李商隐村行)(8)如果有人知道春天的地方._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。黄庭坚晚晴六、诗歌鉴赏13.世界末日理想材料春天在世界的尽头，世界的尽头又倾斜了。流泪湿的最高的花。阅读上面的古诗，回答问题。1)诗篇和两句中的两个“世界末日”分别是怎样理解的呢？(？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)结合第三、四首诗，具体分析诗人的思想感情吗？(？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _七，著名的阅读阅读下面著名的短文，完成以下问题。(a)祥子的手更抖了，戴了政策，拖了车，几乎哭了。请拉向幽静的地方，仔细看看自己的车，在漆面上照一下自己的脸！越看越可爱，不符合自己理想的那个地方也能被原谅。已经是自己的车了。汽车看起来可以休息一会儿，他坐在纺车的新脚垫上，看到了察巴闪闪发光的黄铜喇叭。他突然想到今年22岁。因为父母早逝，他忘了生日是哪天。他来城里以后，一次也没有过生日。是啊，今天买了新车，即使是生日，人的也是车，好记，而且车是自己的心血，所以没有地方可以把人和车算在一起。(b)被殴打的身体像针扎一样疼痛。那天，科萨克的侍卫水星大发，狠狠地打了他一顿.黑暗吞噬着牢房的每个角落。令人窒息、不安的夜晚来临了。想法又变成了吉凶未卜的明天。虽然是第7天，但好像活了几个月。在坚硬的土地上睡觉，全身疼痛不止。仓库里现在只剩下三个人了。老人躺在地板上打呼噜，好像睡在自己热的炕上。这个老头对眼前的处境，每晚都睡得香甜的。酿私酒的老妇人被哥萨克索威取出了烧酒。海丽丝蒂纳和保罗躺在很近的地方。保罗昨天从窗口看到小莉亚莎在街上站了很久，忧郁地盯着这房子的窗户。“嘿，他知道我在这。单击三天里，有人送来了酸黑面包。没说是谁送的。两天来，警卫指挥官又连续审问了他。发生了什么？拷问时保罗什么也没说。他自己也不知道为什么什么都不能说。他想成为像书上写的那样勇敢的人，坚强的人。可是被捕的那天晚上，经过一个高个子的机械麦队，在护送下，一个山兵说。“中尉，你为什么把他带回去？后面给他枪不就完了吗？那时他又开始害怕了。是啊，16岁就死了，多可怕啊！死了就不能再活了！14.(A)总是“差点哭”的原因是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 港保罗被关进监狱的原因是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。15.(A)一段作者在书中这样写道。“人把自己从兽中提拔起来，直到现在，人还把自己的同类驱赶到兽中。祥子仍然在那个文化的城市里，但是变成了野兽。不是他自己的错。请举例说明，祥子成了“野兽”，但“不是他自己的错”。16.(A)(B)从两段中选择一段来说明主人公的最终命运，并分析其命运的原因。八、综合学习阅读非文学作品(传统观念)夏琐吉语法书食物虽然是一条小路，但中国有很深的文化基础。自古以来，儒教和道教就不同。道家把人放在宇宙的自然之间，关心个人生命的价值和存在；儒家把人放在社会上，说的都是人的道理。视角不同，关注的焦点和结论大不相同，但从食谱上考虑。道家谈论食物健康，强调清平乐云等食物补充林煤气的作用。“五谷养育，五果有益，五福得利，五福填充，气味共同作用，补充林气。”儒家认为，饮食本能需求、饮食生活与生活保存有关，当然不能忽视。但是黄帝内经说：“在仪式初期，所有的食谱都开始了。单击时，人们意识到如动物般不能喝血，于是谈论规则，烹饪烹饪烹饪，而不是啃食，仪式就产生了。从古代人的角度看，吃喝不是简单的小事，身体挨饿强壮，也体现了文化发展和文明的进步。因此，确实没有哪个民族能像中国人的祖先那样关注自己的饮食习惯，创造了很多创造和深刻的理解。人们用晒、烤、煮、炖、炖、炖、包、整理、油炸、烤等多种方法烹饪各式各样的食物，以满足口福的需要，诱导了食药同族和饮食健康的观念。食药同源，是指很多事物，即药物之间没有绝对的区分。古代医学家相信中药有4，5种味道，食物也一样，食物可以入药，很多药也可以吃，这就是药物和食品相生理论的基础。因此，人们更希望通过日常饮食调理身体，用天性温和的食物平衡内心的阴阳。古人对食物、健康基础、但是食物、这种味道的主张和五种味道的调和烹饪原则等方面不感兴趣。他们都认为这包含了人生的道理，是治国理念的隐喻。“协调五味”最早是礼记，是指从文中利润到味道的商汤。也就是说，用肉食早餐法统治国家。这种味道的主张更多地来自文人对“自然”的审美追求。这种追求不仅出现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中，而且进一步融入了文人的衣食住行日常生活中。寿司在吕氏春秋序言中说：“煮葡萄、萝卜、荠菜等吃的不是醋酱，而是自然的味道。”这里的“自然的味道”是蔬菜的原始味道。苏希现在在野蛮人贬低的地方。这句话本身有痛苦的意思，但其“自然的味道”的表达反映了对价值的追求。(在菜羹赋中选择，已删除)(当前生活)图(1)图(2)图(3)(各方的声音)甲：外卖，我们在破坏下一代！外卖应用程序“饥饿”最近发现，中国市场用户规模达6亿，2016年网络外卖用户消费频率每周消费3次以上的用户比重达63.3%。也就是说，根据这样的消费模式，每周至少有4亿份在中国街头奔驰。至少丢弃4亿个一次性包和4亿个塑料袋，4亿个一次性餐具。这个塑料袋要么被送到垃圾填埋场，要么直接倒进海。2010年，中国城市