拉萨市2020年七年级上学期期末语文试题C卷（模拟）

拉萨市2020年七年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列文学文化常识说法有误的一项是（ ）。A香菱学诗节选自红楼梦，作者曹雪芹，名霑，清代小说家。红楼梦、西游记、儒林外史、三国演义均是中国古典长篇小说，合称为“中国四大名著”。B“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”出自我爱这土地，作者是艾青，这两句诗表达了青年诗人对祖国土地的深深眷恋与热爱之情。C陈涉世家选自西汉司马迁的纪传体通史史记。“世家”：史记传记的一种，主要记诸侯之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。D“征蓬出汉塞，归雁入胡天”选自王维的使至塞上。这里的“征蓬”意思是作者感觉出使的人像蓬草一样随风而去。古代诗人常用“征蓬”比喻漂泊的旅人，又泛指远行之人。2 . 下列句子没有语病的一项是A三个学校的领导共同出席了这次大会的开幕式。B他对自己在期末考试中能否取得好的成绩充满了自信。C据统计，全世界青少年过度依赖网络的发病率是6%，我国接近约10%左右。D通过开展经典诵读活动，我们深切地领悟到了传统文化的魅力。二、字词书写3 . 根据语境，给下面一段话中加点的字注音。 我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃（ ），掀起万丈狂澜；浊（ ）流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。三、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。生存在当代截面上王开岭傍晚，沿故宫外河沿，遛弯。蓦地，一群念头像蚯蚓纷纷钻出来：你说不才百余年嘛，人间咋就弄成了这模样？多少千年秉承的东西，到这儿就突然拐了弯，改了辙，换了理秦汉的月亮还挂在那儿，但眼皮下已面目全非你说，那和珅要是哪天醒来到王府井转转，会怎样表情？屁股冒烟的车在他眼里会不会是骡马新品种？一个汉朝人和一个明朝人，对调一下位置，也能活，眼前景象和风物不至于太陌生，生存内容和规矩也差不离儿。但一个古人若来到今天，恐怕呆若木鸡，腿都迈不开了。现代生存的复杂性，足以让最聪明的古人变成白痴。那么，我们能适应几百年后的世界吗？难说，于之而言，我们也是古人。由此想到一个逻辑：生活，从前不是这样子，未来也不是这样子，仅仅现在，只有今天，才是眼下这样子！那么，我们正如火如荼的所有游戏，政治、经济、意识形态、娱乐时尚、流行文化、新闻焦点一切一切，皆当代截面上的可怜风景，皆历史的散曲儿弹指间，即吟罢作废，形同儿戏，犹如舞台上古装戏的热闹。后世看我们，若今生看古人。想到这儿，我突然觉得眼前的景象很滑稽：立交桥，红绿灯，广告牌，刹车线，广楼巍厦，大屏幕上的股市盘和周杰伦。它们并非从来就有，也不会永远有。我所知的是：一切偶然，一切疾匆。想起莎士比亚对时代的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”那么，时间深处有没有更牢固和可靠之物？于人生而言，哪些元素更值得亲近和秉持呢？我想，若一个人更多地和“经典”“永恒”打交道，而非仅滞留在当代截面上只厮磨于时代游戏，那么，其人生也就倾向了立体，趋于饱满，有了更多的安全感和归宿感。如此，你栖息和消费的即仅非当代，而是整个人类家园和丰饶的历代菁华。无形中，你的“一辈子”与人类的“一辈子”，即有了某种精神和美学的联络，即有了更大的资源和背景支持，即不枉世间走一遭。因为你上下通了，你的灵魂有了祖先，你的基因有了谱系，你的精神有了身孕，你的生命有了身世和来龙去脉，仿佛有根之茎、有源之水、有核之果。否则，无论你在当代事务上多么投入和涉深，人生亦不免显得矮、薄、单，格局和气象皆小，有点儿亏。何以称得上“永恒”和“经典”呢？我想，这大概算一个办法：在天堂或地狱，当你遇见一个宋朝人或元朝人，若你说的他能懂、他说的你也懂，那这个事就是永恒的。比如说天气、煮茶、下棋，比如说音乐、书法、爱情。否则，即当代截面上的，昙花一现，靠不住。比如你说计划生育，说向雷锋同志学习，说转基因食品，说北京购车摇号、暂住证或异地高考，人家就听不懂。以上例子算玩笑，但思路是认真的。我突发奇想：你说，人间是否已无须大刀阔斧地生产和改造，只需修复与还原？还原关关雎鸠、青山绿水的天地之初？还原种瓜得瓜、种豆得豆的万物之机？还原迁徙无羁、儿孙满堂的自由天伦？还原一诺千金、童叟无欺的古道热肠？还原依循天时、晨钟暮鼓的自然人生？还原事物的本来面目和原配秩序？我怎么动辄念叨古时候呢？大概，它意味着游戏之单纯、程序之简明，意味着一种悠闲、朴拙和谦卑的生存精神。它让人活得省心，省劲。不复杂，不折腾。至于古代的利益争斗和营生哲学，和现代比，简直童话水平。看看那些成语吧，什么郑人买履、掩耳盗铃，什么草船借箭、蒋干盗书真是可爱至极，憨厚死了。连周易和孔子的深邃，都透着婴儿般的清澈。变和巨变是一种意义，不变和少变也是种意义。在追求“变”的同时，我们有无智慧收留一种“不变”，养护和传递一种稳定的“日常”呢？我们有无能力打通并维系一种“过去、现在、未来”的联系呢？我们有无可能怀着敬畏和喜悦活在这样的精神时空中，享受由“安宁”“丰富”带来的好处呢？4 . 依据文章-段的内容，用精炼的语言说说“生存在当代截面上”有什么特点。5 . 结合-段，作者为什么说“若一个人更多的和经典永恒打交道，人生就倾向了立体，趋于饱满，有了安全感、归宿感”？6 . 第段里作者的“突发奇想”表现了对当代社会生活怎样的情感态度？7 . 第段作者表达了对人类社会“变”与“不变”的思考，结合此段，简要说说作者表达了怎样的思考。阅读下文，完成小题。风筝仙女铁凝我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带，胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”一行小字，以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊”我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高处的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真?就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。8 . 结合文章相关内容，仿照示例，完成下面表格。风筝特点事件拙朴，有灵气“钻戒”青年的蜈蚣风筝自己制作风筝，追风筝9 . 同样是经历放风筝的过程，文中的“我”和“钻戒”青年有哪些不同之处？“我”的感悟是什么？10 . 文章前后两处提及农民高玉修，分别有何作用？11 . 从修辞方法的角度简要赏析文中画横线的句子。她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。四、对比阅读阅读下面甲乙两段文言文，完成各题。（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自出师表）（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣初奉先帝资仰于官不自治生。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。（节选自自表后主）注伏念，俯伏而思念。 寰宇，天下，宇内。寰，通环。宇，空间。屏黜，罢免。屏，除去，赶走。黜，贬斥。12 . 解释下列句中加点的字词。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙 ：_（2）遂许先帝以驱驰驱驰：_（3）约己爱民约：_（4）悉仰于官悉：_13 . 下列对文中句子朗读节奏划分正确的一项（ ）A臣初奉先帝资仰于官不自治生B臣初奉先帝资仰于官不自治生C臣初奉先帝资仰于官不自治生D臣初奉先帝资仰于官不自治生14 . 翻译下列句子。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。15 . 甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了两条什么建议？这两条建议对当今的领导干部来讲有何现实意义？五、情景默写16 . 根据课文内容填空。（1）人生自古谁无死，_。（2）_，铁马冰河入梦来。（3）_，一览众山小。（4）几处早莺争暖树，_。（5）_，坐断东南战未休。（6）木受绳则直，_。（7）不畏浮云遮望眼，_。（8）_，寒光照铁衣。（9）杜牧在泊秦淮中，运用曲笔，借古讽今的句子是：“_，_。”六、诗歌鉴赏阅读天净沙 秋思，完成后面小题天净沙 秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。17 . 这首诗写了_表达了诗人_的情感。18 . 作者是怎样借助景物来抒发情感的？19 . “马”在古代诗歌中有丰富的内涵。诗人借“马”或表达积极性上的情感，或传达悲伤凄凉的情感，或对于平庸无能的慨叹下列诗句中借“马” 传达悲伤凄凉情感的一项是：（ ）A春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊登科后）B云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁蓝关示侄孙湘）C马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ）七、名著阅读20 . 名著阅读。（1）填空。“最强大的利里浦特皇帝万岁！这位伟大的君王迎接我上岸，对我说不尽地恭维，当场就封我作那达克，这是他们最尊贵的爵位。”语段中的“我”指_（人名），他_（事件）使得这位伟大的君王“对我说不尽地恭维”。（2）阅读西游记中的这段文字，回答问题。唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”唐僧因为什么事写下“一纸贬书”？你如何看待唐僧的这一做法？八、综合性学习21 . 综合性学习。（1）近几年来，故宫开展了一系列创新活动，玩起了跨界：从故宫文创到情怀纪录片，从手机APP到明星真人秀、“紫禁城里过大年”再到“上元之夜”，故宫屡屡在