人教版中考八模语文试题

人教版中考八模语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）从叙事的角度说，红楼梦特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。_，_，_。_，_，_。细节描写往往失之简陋、夸张充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信，而且内涵深刻具有以小见大的艺术容量而红楼梦则不然，它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体ABCD2 . 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A暴燥纽带才疏学浅心有余悸B海峡轻蔑别具匠心声嘶力竭C掩映嘹亮新陈待谢循规蹈矩D班驳热忱肆无忌惮引经据典3 . 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）透风的使用，对古建筑整体而言，起到了锦上添花的作用。并兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。紫禁城的工匠在长期的古建筑施工中，积累了丰富的透风制作经验。狮子是我国传统文化中最常见的神兽，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王权和威严，象征地位、尊严和吉祥。他们不拘泥于仅仅在实体砖上开洞来满足墙体内木柱的通风需求，而是将砖雕做咸了丰富多彩的纹饰，比如雕成狮子形象的透风。ABCD4 . 下列关于作家作品的表述，没有错误的一项是（ ）A“小萝卜头”这个形象出自罗广斌、杨益言合著的长篇小说红日。这部小说讲述了全国解放前夕，重庆地区的地下党人英勇斗争的故事，包括他们以奋进报为阵地，宣传革命思想等。B在小说家柳青所著的创业史中，以梁三为代表的新一代农民告别了老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，坚持互帮互助，为建设农村合作事业而奋斗。C孙权劝学节选自南宋政治家、史学家司马光主持编纂的纪传体通史资治通鉴。D卖油翁选自北宋政治家、文学家欧阳修的归田录。欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，是唐宋八大家之一。5 . 下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）A班长走上讲台，连珠炮似地发了一通脾气，弄得大家莫名其妙。B这个扫街的老奶奶的劳动也许是微不足道的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”。C有些人对骑车带人之类的事情是不以为然的,他们认为,这样方便了自己,也没有妨碍别人。D我军坚守阵地一天一夜，牺牲惨重，在这千钧一发之际，后援部队终于赶到了。6 . 下列词语中加点字的字音，字形完全正确的一项是（ ）A推敲（qio）饶舌（ro）决窍（ju）无可言喻（y）B清澈（ch）训诫（jie）控诉（sh）井然有绪（x）C严谨（jn）元勋（xn）捷径（jng）孤陋寡闻（lu）D蜕变（du）绚丽（xun）肆虐（n）不可思异（y）7 . 下列句中没有语病的一项是（ ）A在全班同学的共同努力下，这次语文考试，我们班不及格的人数总算减少了近一倍。B习近平主席在世界经济论坛年会开幕式上的主旨演讲中指出，经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果。C一些不自觉的游客，将用过的垃圾随手扔在树林里、草丛中，给美丽的风景抹上不和谐的色彩。D随着越来越多的共享单车出现在街头巷尾，使乱停乱放、直接骑回家甚至恶意破坏等诸多不文明现象也层出不穷。8 . “人情与世态”多反映在凡人的故事里，即所谓的“人情小说”。下列对“人情小说”的相关文学常识搭配不当的一项是（ ）A红楼梦曹雪芹清代小说家B儒林外史长篇讽刺小说吴敬梓C家春秋短篇小说鲁迅D我的叔叔于勒莫泊桑法国作家二、现代文阅读阅读文玩核桃一文，完成下列小题。文玩核桃徐慧芬瞧见有些上了年岁的人吗？掌心里常滚着一只核桃。核桃质硬，壳上有自然孕生出来的纹样，捏在掌心里，不停地摩挲着，刺激着掌上的穴位，据说能防老年痴呆。这核桃若经人长久把玩，留下了古人的手泽，也可以当文物了。有人爱好收集这种核桃，当古董赏玩，故称之为文玩核桃。傅三是在四十岁后开始玩上的。祖上留下来一只核桃，色泽赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏着些什么，一看就知年代久了。这核桃，个大，纹路深，圆形略扁，坊间称“大灯笼”，是收藏人的最爱。据家里长辈说，它曾是贡物，本有一对，是分不清你我的双胞胎。另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了，实在是可惜了!因此，傅三的收藏有了目标，就想找到那只配对的。好些年下来，钱也折腾掉不少，大大小小、成双配对的也弄到一些。但祖上丢失的那一只，在哪儿藏着呢？这成了傅三心头的病。这天傍晚，傅三溜达到新居附近的一片绿地里，一群人正围住一白须老者。老人八旬模样，声气颇足，边说笑边摩挲手中物。这一瞧，傅三的眼一下子像被电击中，胸腔里的那颗心顿时跳得要蹦出来-老者的手中物，正是傅三心头多年来的念与想!傅三一步步地接近，渐渐地，与老人熟了。某一天，傅三备下酒菜，邀老人来家叙谈。酒酣耳热时，傅三转身捧出一只木匣来，掀开盖，大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。傅三说，这是十多年收藏下来的。老人叫了声好。傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣，开了匣盖，老人的眼热了起来，这一只核桃竟与他手上的一模一样，纹丝不差!傅三红着脸，把心摊开了，说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。老人不言不语，继续喝酒吃菜，半晌，才吐出几句话：小老弟，听没听说过君子不夺人所爱呀？我也好这物，照我的心思，也想出个价，把你的这只归了我，可我没言语呀!傅三的脸一下子红到耳根!傅三想，这话厉害呀!再细想，觉得老先生毕竟做人做得比他有境界，静下来心里便生出些惭愧来。此后傅三再没勇气提这事了。只是宝物亮了相，傅三偶尔也会把它捧在手上把玩一下，在人面前露露脸。有时呢，与老人聚在一起时，也让这一双宝贝暂时在同一双手里，拿捏拿捏，把玩把玩，然后再各归各。傅三与老人的友谊渐深，两家常走动，俩人常聚在一起谈古论今。又过了些年，老人已近九旬了，老伴也已去世，一个女儿又在外地，傅三就常常去老人那儿陪着聊聊天或帮着干些活。某一天，老人病重，躺在床上，对傅三开了口，小三啊 ，我怕不行了，死前能否圆我一个愿，把你那只核桃放我这儿，让我成双地玩几天，行不？傅三没想到老人会开这个口，沉吟了一下，心想，就当他是自己爹吧，临死的老人，让他高兴一点吧。于是赶紧回家把核桃取来，塞到老人手里。老人握着核桃脸上露出笑，对傅三说：小三啊，人活不过物，我也没几天玩了!看着老人油灯将灭的模样，傅三一阵心酸，忙岔开话题说些宽慰话。临终前，老人的女儿赶了回来。大家一阵手忙脚乱，谁知道老人手里的那对核桃竟不见了，大家都说没看见。傅三叹着气，帮着老人女儿料理完丧事，想起这对核桃，心里难免发堵，但也只能宽慰自己：权当它是陪老人去了。过了几天，老人的女儿找到傅三，端来一只瓷匣子。匣盖打开，傅三一下子跌入梦中!匣内竟一溜齐摆着四只形状、大小、纹路、色泽恰似一个模子里倒出来的“大灯笼”!脑筋转过弯来，傅三才知道这原来竟是四胞胎呀!这谁能料得到呢!傅三大叫一声：怪哉!老人女儿说，匣里留着老人的遗书，遵从父命，全留给你的。傅三的眼泪汩汩涌满一脸，把瓷匣捧在胸口好半天。平静下来，他只拈出两枚，另两枚让老人女儿收着，理由是：满易亏。9 . 根据文章内容，将下列情节补充完整。_巧遇老人把玩核桃_成全老人临终心愿_10 . 说说文章第段划线句子的作用。老人不言不语，继续喝酒吃菜，半晌，才吐出几句话：小老弟，听没听说过君子不夺人所爱呀？我也好这物，照我的心思，也想出个价，把你的这只归了我，可我没言语呀!11 . 对文章内容的理解有误的两项是（ ）（ ）A傅三爱核桃，老人更爱；傅三在找丢失的第二个核桃，老人也在找失散的第二个核桃。老人没开口收买傅三的核桃，体现出老人君子不夺人之爱的收藏家境界。B老人在临终之际没有夺人所爱，而是加倍报答了傅三的知遇之恩，体现出老人“玩”物的确玩出了“文”的境界，使老人的形象熠熠生辉。C核桃不见了,傅三帮助老人女儿办后事，想起这对核桃，心里难免发堵，突出强调了核桃在他心中分量之重，即使是跟老人之间建立的友情，也无法与其相提并论。D文玩核桃是小说的线索，“文”字暗含玩出文化，玩出境界，体现了小说的文化内涵。E小说讴歌了情义价更高的中华源远流长的古道热肠，这在傅三和老人身上均有所体现。因此，我们可以说，傅三是主人公，也可以说老人是主人公。12 . 比较小说第段和链接材料在情节设计上的相同点和艺术效果上的不同点。链接材料：我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个卖牡蛎的怎么这样像于勒？”他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他！”我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他。莫泊桑我的叔叔于勒相同点：_不同点：选文第段：_链接材料：_天才徐志摩余杰1933年11月19日，现代诗坛的夜莺徐志摩，在失事飞机的烈焰中，结束了他35岁的生命，逍遥地“云游”去了。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”在中国现代文学史上，徐志摩是一位从头到脚都充满了浪漫气息的天才诗人。他的一生，如同他热烈崇拜的拜伦、雪莱、济慈一样，彻底地奉献给了远在云端的理想。我感到惊奇的是，在那被鲁迅形容为“处处是非人间的黑暗”的二三十年代的中国，怎么会有这样一个信仰如此单纯的诗人？我始终觉得他不像一个纯粹的中国人。因为中国人很少像他那样快快乐乐、认认真真地做梦。中国人大都是世故的，滑头的。而在徐志摩的眼里，生命如同一注清泉，处处有飞沫，处处有闪光；生命也像一段山路，处处有鲜花，处处有芳草。不幸的是，错乱的时代与困苦的现实一天天侵蚀着他明朗的心房，他渴望像孩子那样哭，像孩子那样笑，但生活却强迫他长大。他的歌声越来越低沉，他的目光越来越黯淡，他的笑容越来越稀疏，他的诗作越来越晦涩。一只秃笔去，一只秃笔回，再无当年剑桥的神采飞扬。生活的牵制、政治的压迫、舆论的指责、友人的背离团团地包围住了这位坚持浪漫理想的诗人。“你们不能更多地责备我，我觉得我已是满头的血水，能不低头已算好的。”是的，徐志摩一辈子没有绝望过，也没有怨恨过谁。在最悲壮的那一幕到来之前，尽管现实的黑暗一点点地吞噬着他那理想的新月所放射的清辉，他还是在痛苦中竭尽全力地挣扎着，写诗作文、教书、办刊物、开书店，甚至实验农村乌托邦计划作为一个诗人，他注定像蚕一样用生命结成雪白的茧，在茧成的那天羽化飞升而去；作为一个诗人，他也注定像荆棘鸟一样，衔着锐利的荆棘，在只有一弯新月的夜晚，不断地为理想而鸣唱，直到满嘴鲜血淋漓，直到生命的终了。进入30年代以后，徐志摩开始感到，尽管诗歌弱小的翅膀在那里扑腾，还是没有力量带着种种的累赘往天外飞。当每个聪明的成年人都对皇帝的新衣赞不绝口的时候，那个喊出“什么也没有看见”的孩子的下场也就可想而知了。在这一点上，徐志摩很像安徒生既深味人世的苦楚，又保持不老的童心。然而，长不大的彼得潘毕竟只是一个遥远的神话，徐志摩则是一棵无法与土地告别的树。追求了一辈子的美，突然发现面前傲然开放的是一朵恶之花。我们无法揣度他当年的心态，那该是一种怎样的心态啊。人世间的经验好比是一团火，许多人都敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此这个暗淡的生活，简直没有一点光辉。只有徐志摩肯亲自吻这团生龙活虎的烈火，火光一照，化腐朽为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，歌唱人生的传奇。“飞”是徐志摩理想的象征。在诗歌云游中，他写道：“脱离了这世界，飘渺的/不知到了哪儿，仿佛有/一朵莲花似的云拥着我/拥着我到极远的地方去/唉，我真不希望再回来/人说解脱，或许那就是罢！”于是，他真的不回来了，真的解脱了，这是一个他早已洞悉的宿命。我不得不相信宿命的存在。否则，这个沼泽地一样的世界上，怎么会有徐志摩这样一个不湿鞋袜的人来走一遭呢？13 . 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）A徐志摩受拜伦、雪莱、济慈影响很深，一生也如同他们一样热切地追寻着自己的理想。B徐志摩世故圆滑，但执著地追求理想，沉醉于自己编织的梦中，不像是纯粹的中国人。C徐志摩生活在一个错乱的时代，困苦的现实一天天地将他的激情消磨殆尽。D徐志摩后期认识到诗歌的局限性，它并没有足够的力量能肩负起世上的种种累赘。E. 徐志摩一生追求美而未成，心里非常失望和痛苦，云游就是为表达这种心境而写的。14 . 文中第三段画线部分在语言上有何特色？15 . 作者在文中多处引用徐志摩的诗文，请简要分析这些引用的作用。16 . 作者认为，徐志摩在沼泽似的世上走了一遭，但是鞋袜未湿。你赞同作者的观点吗？请谈谈你的看法。三、句子默写17 . 默写古诗文，并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。(1)树树皆秋色，_。(王绩野望)(2)晴川历历汉阳树，_。(崔颢黄鹤楼)(3)_，长河落日圆。(王维使至塞上)(4)_，江入大荒流。 (李白_)(5)几处早莺争暖树，_。(白居易钱塘湖春行)(6)_，瑟瑟谷中风。(刘祯赠从弟(其二)(7)晓雾将歇，_；夕日欲颓，_。(（_）答谢中书书)(8)_，望峰息心；经纶世务者，_。(吴均与朱元思书)四、课内阅读阅读下面文段,完成下列小题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？18 . 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A岳阳楼之大观走马观花察言观色B长烟一空一马当先一碧万顷C春和景明良辰美景好景不长D去国怀乡人去楼空扬长而去19 . 翻译文中画线语句，并依据上下文对其做出进一步理解，全都正确的一项是（ ）A心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。翻译：心神愉悦，受宠和受辱一并忘记，端着酒杯，迎着风，内心充满了喜悦。理解：这句话集中展示了天气晴好之时登楼者超然洒脱和挥洒自如的喜悦心境，与上一段观景者的“览物之情”构成鲜明对比，一悲一喜之间人生境界尽出。B微斯人，吾谁与归？翻译：没有这样的人，我又和谁同道呢？ 理解：范仲淹在展现了“迁客骚人”“以物喜，以己悲”之后，又赞扬了 “古仁人”“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和与民同乐的思想，表达了向他们学习的强烈愿望。20 . “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他坚守的人生信条，从下面两则（链接材料）中任选一则，说说他是如何践行的。（链接材料一）仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。（链接材料二）岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮。（注释）方：正。循行：查看。报：回复。五、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。雍氏之役，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰：“何患焉？代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎？昭应谓楚王曰：韩氏罢于兵，仓廪空，无以守城，吾收之以饥，不过一月必拔之。今唯雍氏五月不能拔，是楚病也。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公中曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也，何不与也？”公中曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。(选自战国策.西周策)21 . 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A楚亭不拔雍氏而去拔:攻取B寡人请以国听听:服从，照办C何为与高都与:和D韩氏罢于兵罢:通“疲”，累。22 . 下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是秦国之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也A秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高都得完周也B秦闻之必大怒/面