人教版九年级上学期第一次学情考试语文试题

印教版9年级上学期第一次情感考试国语考试名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类考试信息：1、请先按照要求在本卷的指定位置填写您的姓名、类别等信息。请仔细阅读各种主题的回答要求，并在指定区域内回答。否则不计分。一、选择题1.以下句子没有词缀的是()。A.通过紧张的期末复习，我们的各科成绩都有了提高。B.中国新闻学的创始人鲁迅老师很关心年轻的作家。不能否认这部作品的教育意义吗？D.生活中每个人都需要表达和沟通，写作是表达和沟通的重要手段。2.以下句子由意思一致的一段组成。一个合适的人类世界创造的奇怪的花纹呈现在权位上，各种花纹以一定的秩序排列，构成了无言的小宇宙。大吃一惊的脸，凤凰的姿势，龙虎的纹身，鱼和兽的混种，牛羊的四肢.幻觉，现实主义，神话，或生活。沸腾的铜、锡、铅合金以一定比例制造青铜的公式，倒入“陶范”中，在设计师心中形成器物。煮沸后的冷却将溶液制成厚厚的三脚架，在合金形式的锁下包裹三脚架，制作出各种图案。由于铜的性质，通过添加锡和铅进行了无声的改造，熔点减少，冷却后硬度增加。A. B.C.D. 3.正确使用以下几个习语之一是()A.建设法治中国是每个公民的责任和义务，我们每个人都不能袖手旁观。B.弟弟已经超过20斤了。他发誓再也不吃零食了。结果在两天内，他重复了同样的错误。C.我按照在线搜索菜单做了红烧牛肉，准备给家人惊喜，怎么知道火候不够，吃同样的味道，嚼蜡吧。D.经过最近一年的改造，我们小区彻底变脸了。现在小区游泳池、运动器材、八角亭、休息室等都具备了。4.表示法无效()A.藤野老师 社戏分别从朝花夕拾 呐喊中选择。B.儒林外史以中心人物和主要情节贯穿整本书，许多故事慢慢地延续，展示了普通学者日常生活中的生存和精神世界。C.抗战时期爱庆市的主要形象是“地”和“光”。他的江西向太阳赞美太阳，表达了赶走黑暗、争取斗争和胜利的美好愿望。D.壶口瀑布 登勃朗峰都叙述了旅行见闻，描述了山水的风景，吟诵了人文的胜景，表达了作者的心情。二、现代语言阅读阅读一滴水经过丽江完成问题。看到未知的东西就知道，但不知道不是这是习近平主席在2015年亚太经济合作体第23次首脑会议演讲中引用的古话。这句话来自见之不若知之，知之不若行之，“听不见，听不见，不能知道，不能知道。学习现在结束了。单击荀子儒效是这本书的核心章节。顾名思义，“儒家效应”意味着儒家的效用，是中国古代君臣玄哲反复讨论的问题。Xunzi在这篇文章中尽力证明了在治国理政中作为留学人员的核心作用。论儒学学者应具备的素养，荀子明确指出，在知识探索的情况下，听不如听，看不如看，看不如心理解，心理解比亲身实践好。只有亲自实践，学问才能达到知识和实践融为一体的境界。荀子主张，按照原意，学习本身不是目的，学习的目标在于实践。古今所有贤达在辨别力和言行一致、处世方面，善于使他们勇敢地执行，把所见所闻付诸实施。因此，知识即使渊博，也难免有很多错误；b，虽然知道由于缺乏理解，经常发生错误；c .理解，但实践缓慢，即使知识丰富，也不能解决实际问题。一言以蔽之，一旦亲知的实现与分离，儒家的真知灼见甚至有所得，但其本质终究不是真正的知识，也没有一般的意义。用这种经验处理问题，一百次尝试可能会失败一百次。荀子认为，知识和行关系问题的知识、使用、口头练习，甚至比知识知道的更多，通过知识实践测试，这种观点在先秦时代是很独特的。关于知行这一重要哲学范畴对，南宋朱熹和明朝王阳明都进行了很深的探索。朱姬想：“论先后，我知道是善。”论轻重，行为重”的话要先于行，行优先于知识，两者是病态的，相互启发的关系。三百多年后，王阳明留在贵州省的拙见中，提出了“知识与实践的统一”的观点。他经常这样强调。“知道者的开始，行者知道。点击那个要点大约有三种。知识银行只是功夫，不能分割。知识和实践是辩证统一的，相互实现。知识和实践的团结是道德实践和政治实践。到了近代，在反思中国革命失败经验和教训的基础上，孙中山先生提出了“行动容易知道”的主张。在他看来，第一个要打破革命成为困难敌人的“易于认识”传统概念；第二，拯救国家的路是“容易知道的路”，总之行动是一切，有志者事竟成。孙中山这个“革命哲学”，可以看出时代性、目标性、战斗力强。从荀子到孙中山，历代贤哲对知识和实践问题的讨论虽然观点不同，但都集中在一个核心：大多数人理解自己的缺点，但最大的弱点是知道，但往往不能纠正。做人处世的困难，不仅仅是在认识和行动上不能融洽。行情有所变化，但荀子对知识关系的看法仍然值得后人参考。对很多从事地方支配或部门管理的党员和干部来说，就是果断地处理事情，懂得团结。例如，作为干部的跟踪、滥杀现象在第18代以后受到了社会的普遍关注。一些党员干部在思想上追求“稳定”，在观念上追求“保持”，在心理上追求“隐藏”。相反，一些党员干部盲目比较，取得好成绩，迎合群众，盲目迎合。不管是否混乱，原因复杂，形式多样，但调查其思想根源的原因，都是干部自己不知道的和行的关系问题。因此，党员干部要坚定理想信念，加强政治职务，以人为本，实事求是，全面奋斗，比言行更具优势，才能避免“左等思考”的否定，克服“过犹不及”的混乱，成为新时代负责新工作的好干部。与此同时，在处理当今国际关系方面，“不知不觉”也是可取的。人类现在正处于大发展大变革的对照时期。随着世界多极化、经济全球化的加剧，社会信息化、文化多样性不断推进。但是，人类面临着越来越具挑战性、风险越来越大的时代，没有一个国家能够独自应付人类面临的各种问题。因此，各国必须相互联系，相互依存，全球命运在一起，相互联系。中国提出积极主张，立足于人类发展和世界未来，构建人类命运共同体，促进“一带”国际合作，为解决全球发展难题，中国的智慧、中国计划做出了贡献。从儒效选择5.读全文，告诉我们司机告诉我们什么道理。6.第甲、乙、丙部分按顺序填充词组，适当的是()知道而不行。看着就不知道，不知道A.B. C. D. 7.第段如何解释“荀子对知识与实践关系的观点仍然值得后人学习”的观点？手艺好的人，捏泥巴的“泥浆匠”占了第一位。而且，有第一个，没有第二个，第三个也有十万个。叫张明山的泥场。咸丰年间经常去的两个地方。一个是东北角的话剧大观楼，一个是北关门的餐厅天景。坐在那里，为了看到各种各样的人，还掐着各种各样的人。去大观楼要扮演剧场舞台上的各种角色，去天景地要看世界上的各种角色。这后面的种类更多。那天下雨了，他一个人坐在千景里喝酒，小心客人们在四周吃饭的样子。这时从外面进来了三个人。一个人奢侈，头大，中等身高，肚子鼓鼓的，横街直入。站在英文桌上的“住高”看了一眼，赶紧喊了一声。“李英林的长奥爷可是死了的客人，贵客，长奥爷这里共有3个人，请进入内！”一听到这个声音，吃饭的人都停住了嘴，甚至放下筷子，看了看这个著名的张五卿。目前，城外最急的是卖盐，挣得金山张金文。他当时为上京将军海仁卖命，被大海大人当作义子，占了第五，因此还有海葬五的外号。但人们直接叫他张五爷，背后叫他张五。天津伟是做生意的界限，谁有钱，谁横，官儿也怕3分。但是工匠是例外。工匠用手吃饭，求谁呢？怕谁？于是，只喝泥肠，吃东西，东看，完全没有把五个人放在海里。但不，只听海章5那边商量他。一个声音说：“人们经常在台下看戏，给袖子上捏泥巴。都捏出来了，不是在舞台上吗。是他掐的。”接着用海洋第5章的粗声说：“在哪里捏？捏在袖子上？在裤裆里掐吧！然后笑，用泥巴酱找乐子。这些话被千警官的所有人听到了。人们等着看自命不凡的李印章如何“偿还”。割一个泥块？不听别人的土葬，左手伸到桌子底下，看到大鞋底下刮着泥。右手还喝着杯，眼睛只看着桌上的酒，左手拿着一群泥巴玩；几根手指捏得快，比油滑的刘大发的手更灵巧。海长五那边继续找点乐子吧，泥长那边肯定把那些话放在他手里了。然后手停了下来，他把这个团“啪”一声放在桌子上，站起来到柜台结算。吃饭的人伸长脖子看，这泥巴捏得真紧！比赛砍下了大海长5的头，放在了桌子上。像瓢一样的头，小鼓的眼睛，疯狂的脸，比海长5。只有核桃大小。海长5在那儿。离第二章远一点就知道掐的就是他。他朝刚要出去的土场后面喊：“这破手艺也想赚钱，卖低价也没人需要。”泥泞的头也转不动，撑开雨伞走了。但是天津威的工作没有结束第二天，北门外估计有几个小杂货店。海长五人坐了一个大模型，除了放置一排泥像外，还添加了身体。还有模扣，批量生产，脚200。货摊上还贴着一张白纸。上盘5。评价街上来往的人，看谁看谁乐。找个熟人看看，再幸福吧。三天后。嘿张五花了很多钱买这些泥人，连泥人都买了。泥浆消失了，但直到今天，这件事已经传播了一百多年。【注】高：天津方言，朋友。8.光明日报是从风力小说集泥人张中选出的，这个俗世离奇的“奇”说什么方面呢？9.文章部分详细描述了泥场塑造5个泥场的过程，请品尝一下。(4点)(1)“在海长吴那边一直在找乐子。泥塘那边一定把那些话放在他手里了，句子中添加的两个“寻找”字怎么理解？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)“然后，停手，他咚地站在桌子上，站起来，到柜台去，体验一下结帐的图章的表达效果。”(。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _10.谈9321段在本文中的作用。11.在接下来的两段中，比较一下人们为什么各自开心，在小说中各自的作用是什么。评价街上来往的人，看谁看谁开心。找个熟人看看，再幸福吧。手掌仍然像往常一样笑着对他说。“孔b，你又偷了！”但这次我分不清了。“不要取笑我！”“开玩笑吗？不偷怎么能打断腿？孔乙低声说。掉下，掉下，掉下.“他的眼睛像掌上明珠，不要再提了。这时已经有几个人聚在一起了，张龙和大家都笑了。我把酒加热，端了出来，放在门槛上。他从破口袋里拿出4大笔钱，放在我手里，看到他用这只手来了，满是泥巴。过了一会儿，他喝了酒，然后和别人的玩笑坐在一起，慢慢地用这只手走了。 俗世奇人阅读文学文本老房子周口这一辈子不管住在哪里，在我的潜意识里，只有进入农村的那所老房子才会被叫到家里来。我家的老房子只是山附近普通的农舍，土墙蓝瓦，杉木窗户和窗户。几经西发，犹盖麦秸，山风吹暖草屑味，昏暗。但是无情的一年，现在旧房子里满是鱼鳞和沟苔，黄泥壁灰尘掉落，两个稍大的门也开着油漆斑驳的、深浅的裂缝，老人额头上的尾部图案。老房子真的“老”了。日落题目山，我站在村口看得很远，好像在睡觉，也许太累了，睡得那么安静。我悄悄地走近老房子。夕阳，佛般的风，柔和的路边草木，没有声音；鸟儿们孜孜不倦地坐在树上，伸出锋利的小嘴梳理羽毛，唱着无声的歌。也许他们现在温柔地抚摸着深褐色的门，像我的心情，却害怕打扰老房子，粉碎了那个梦想。梦里有我的童年。这样的傍晚，太阳渐渐下沉，落在屋檐下，妈妈发出了短暂的叫喊，催促我回家。我、鸡、鸭、牛、羊，以及用同一方向煮的烟笼搭建的老房子，都倒塌了。我抬起我的眼睛也很难看。屋顶的炊烟好像还在，柴米油盐的香气好像还在，扑扑扑的落在我的鼻尖上。现在，我真想像小时候一样，一路跑回家，把猴急扭香的白米锅巴放进嘴里，听到另一个妈妈骂我“螃蟹猫”的声音.老房子是心灵的归宿。终于抬起我的脚，进入门槛的一瞬间，久违的全身飞起来了：真的回家了。老房子是爸爸倾注心血的杰作。我小时候，经常听说他的父亲，他和家人在寒冷的酷暑下，把锄头打碎的土、木头、砖头、沙石的头，北风呼啸，直冲到严冬的圆形堆里。像春燕的砍头一样，过了几个星期，终于盖好了自己的巢。那个时候，每当亲朋好友回家的时候，爸爸都会高兴地敲门窗，或者指着房子上的椽皮或梁炫耀坚固的房子。一年秋天，村子里来了摄影师，平时不喜欢照片的爸爸突然换上了他带的中山装，带着一家人在老房子前拍照。金巢一再叮嘱我记住，它不如自己的狗窝好。几十年的岁月转瞬即逝是人的错。奶奶和爸爸去了另一个世界，妈妈也和我一起住在城里。夜深了，我一个人默默地坐着，光着油灯，全家人都很寂寞。窗外的上弦月，薄薄的。大概是我和它分开太久了，彼此已经很陌生了，它只露出了半边脸，转身，躲在薄薄的云里。我小时候突然想到老房子的月亮好像不是这样。那时，我去哪里都跟着它。夏天的晚上，奶奶在外面拥抱着冰冷的我，月亮也安静地从窗户进来，抚摸着我的脸。我还记得奶奶坐在床上，给我扇扇子的童谣