西安市2020年（春秋版）九年级上学期月考语文试题C卷VIP

西安市2020年（春秋版）九年级上学期月考语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 词语积累下列各项中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A环境可测，生产可控，质量可溯一种新型智能化农业模式崭露头角。B有的人不知感念恩情，反而把接受捐助当成习惯，把别人的帮助看作孤陋寡闻。C许多学生循规蹈矩有余，独立思考不足，更别说具备质疑权威、挑战权威的勇气。D先秦楚国的丝织品，通过西南水路，途经云贵输往缅甸、印度一带，这一条古丝绸之路，更鲜为人知。2 . 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A“践行核心价值观，凝聚中华正能量”，因此我们必须及时应对并随时发现美国右翼分子最近对南海的挑衅举动。B通过2015年诺贝尔医学奖得主中国药学家屠呦呦发现的抗疟疾“中国神药”青蒿素，使众多危患病人得到挽救，并深受各国喜爱，给予了很高的评价。C央视汉字书写大赛节目的播出，使人们重拾汉字之美，越发珍惜纸质时代的美好。D在“全面放开二胎政策”消息公布后，中国政府人性化改革的鲜明态度一开始就引起了世界各国民众的泛滥关注和高度赞誉。二、字词书写3 . 根据拼音写汉字，给加点字注音友情，虽是平时看不见摸不着的，但却是真实存在于人们之间的。友情，是当你遇到困难时朋友的援手，是当你误入q（ ）途时朋友的劝谏，是当你固执己见时朋友的箴言，是你伤心时抚慰的拥抱 友情无处不在。q（_）箴言（_）三、基础知识综合4 . 阅读下面文字，完成题目。材料一：（记者肖婷婷通讯员朱卫红）“龚翔宇，港城人民的骄傲” “欢迎英雄回家”“欢迎世界杯冠军龚翔宇载誉归来” 10月10日上午，市排球协会一群热心人士在白塔埠机场高举欢迎横幅，迎接载誉返乡的龚翔宇。“得知龚翔宇今天要从北京回来，我们早早就准备好了欢迎横幅，来迎接我们的世界杯冠军小宇宙回家。”市排球协会副主席胡永明说。在前不久结束的世界杯赛上，中国女排以11连胜的战绩成功卫冕。而作为中国女排主力接应的龚翔宇，11场比赛全部出场，为中国女排的防守和一传保障付出了诸多努力，尤其是防守表现更是可圈可点。在9月29日的世界杯收官战中，龚翔宇更是以15分的战绩荣膺全场得分王。材料二：勤奋好比一架梯子，它能引领我们登上成功的殿堂；，；勤奋犹如一条小船，它能载着我们驶向成功的彼岸。中国女排以催枯拉朽之势横扫强敌，夺得了2019年的世界杯冠军。女排姑娘在赛场上凌空的身姿，闲熟的技巧，引来我们由衷的赞美，同时我们更应该m ng （ ）记她们常年不chu （ ）的刻苦训练，一个普通的周末，一个懒觉，对我们来说是稀松平常的事，对女排姑娘们来说就是奢侈，正是她们勤奋付出换来了今天的成功，她们的成功也再次章显了天道酬勤这个振聋发ku（ ）的真理。（1）给材料一的新闻拟写一个标题。（2）根据材料二的拼音写出汉字。（3）材料二中有3个错别字，请找出并加以改正。（4）在材料二的横线处续写句子，使之与前后构成一组排比。四、现代文阅读阅读下面文章，完成下列小题。新与旧（节选）王鼎钧文学创作贵乎创新，最忌守旧。什么叫做旧？有人说凡是已经写出来的作品都是旧的，只有那还没有创作出来的东西才是新的。也有人说，那没有被人模仿过的作品才是新的，一经辗转模仿便不免陈陈相因。这些说法都未免太严格，那“还没有创作出来的东西”还没有成为作品，无法观察它的新旧，而作品，一经创作完成，只要它够好，自会有许多作家受它吸引，学它的样子，伟大的作品甚至能左右文风，形成时尚，就是所谓“管领风骚”。“新”作品应该是业已创作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于别人不曾模仿它，而是由于它没有，或者几乎没有模仿别人。新不新向前比古人，不是向后比来者。“新”之可贵，在乎它增加了文学的总成果，用数字来表现，假定一国文学的总成果。现在是一百，此时有一位作家能够创新，则该国文学的总成果马上增加为一百零一，如果没有人创新，则大家写来写去其总成果仍为一百。中国文学史记述汉赋唐诗宋词，西洋文学史记述古典浪漫写实，都是从总成果着眼。近世难道没有人用古典手法？当然也有。汉赋唐诗、古典浪漫都是文学的大潮流，作家并不一定要掀起这种大潮流才算创新，小处着眼，作家无处不在“推陈出新”“因新得新”。在莎士比亚的剧本里面，李尔王失位出走，十分狼狈，有人看见了他，惊问“那不是国王吗？”李尔王昂然回答“每一寸都是国王”，这句话是莎翁的创作。后来好莱坞为女明星玛丽莲梦露宣传，说她“每一寸都是女人”，这是模仿，如果我们也形容汉武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因袭或抄袭。作家时时刻刻都在努力摆脱因袭，跳出模仿，从事创作，这是“推陈出新”。作家的尝试也许会失败，即使他失败了，别的作家也可能从他的不成熟的作品里得到启发，以他的作品为“绿肥”，成功地培育出新种来，这是“因新得新”。由于“推陈出新”之必须，“因新得新”之可能，所以许多人都鼓励创新，甚至宁愿忍受勇于创新所造成的一时的破坏与混乱。中国俗谚有“文从胡说起”，从这个角度看就不是胡说。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”是鼓励因袭，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”却可能是鼓励创作。创新有没有方法呢？有一个学画的朋友努力想有与众不同的风格，弄得废寝忘食。有一天，他去拜访他的老师讨论这个问题。他的老师说：“如果你学我的画，我有办法教你，如果你想自成一派，我也不知道应该怎么办，因为创新是没有方法的。”我想有很多人赞成这位老师的说法，创新如果有方法，人人如法炮制，岂不都成了一代宗师？不过也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造诣是另一回事，“方法”能使人成为射手，不一定成为神射手，但是神射手也曾和射手一同受训。我说过写作好比烧瓷器，方法是公开的，但是有的师傅烧出来的瓷器特别精美。不仅此也，烧瓷器还有所谓“窑变”。这一窑瓷器烧出来走了样，出现了“变体”，好得出奇，珍贵无比，到底为什么，谁也说不出原因来，你想使同样的情况再出现一次吗？简直不可能！“窑变”没有方法，烧瓷器有方法，而窑变是因烧瓷器才出现的。文学创作的方法大概也是如此，所以，如果有人说创新也有方法，我们不妨听听。我在灵感中介绍过一本书：美国教育家奥斯朋写的实用想象学。这本书反复说明创新的方法。他说的创新本是指工业发明，但是他说，工业发明与文学创作其理相通，两者都是一种设计，因之，文学创作的训练可以帮助工业产品发明新的设计，反过来说，工业发明的方法也可以使文学的产品更新。他的主张似乎呆板无趣，可是并非完全不值一顾。（选自文学主张，王鼎钧著，三联书店2017年版）5 . 作者认为怎样的作品才算“新”？6 . 创新有没有方法？下列符合作者原意的一项是（ ）A创新是没有方法的，老师告诫朋友学画的话语就代为表达了作者的观点。B创新是有方法的，只不过跟使用这个方法的人造诣有多高有密切的关系。C创新是没有方法的，所以射手和神射手一同受训，也永远不会成神射手。D创新是有方法的，因为某些师傅能烧特别精美的瓷器，却并不愿说出来。7 . 同样是熟读唐诗，有人会“偷”诗，有人会“诌”诗。这里的“偷”与“诌”本质区别是什么？8 . 第四段中作者为什么要提及“窑变”？9 . 根据文章内容，分析下面材料。庾信马射赋中有“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”一句，问世后并不惊艳。百年后，王勃在滕王阁序中写出了千古佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。阅读下面的文字，完成小题。（5分）让善行成为习惯2月14日，光明日报头条刊载了黄冈武穴籍的90后大学生刘普林“帮妈妈扫大街”的故事，故事中的一幅幅生动画面记录着刘普林行善之举：不怕脏、不怕累、不怕丢面子，坚持利用休息时间帮妈妈扫大街；为了省钱，每天在学校捡破烂，用换来的钱给同学买西瓜吃；为了能帮助外地贫困生，把自己得到的补助让给他人；为给生病的同学捐款，每天只吃几个馒头；为了爱，去献血；为了帮助他人，受苦受累都愿意。从刘普林的故事中里我们可以读出一种精神，一种境界，一种觉悟，就是无论何时何地、身处何境，都要行善不止。孔子说“见善无不及，见不善如探汤”，孟子认为“君子莫大乎与人为善”。从善，是一种竭忠尽孝、宽厚包容的心理素养，是一种求真务实、尚善爱美的价值品质，是一种谦逊和蔼、播恩施惠的生活态度。要求我们存善心、养善念、行善事、做善人，真诚待人，谦和处世，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人。我们必须用忠心孝情感恩父母、用关怀奉献感激乡邻、用忠心赤诚回报祖国。行善贵在坚持。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。生活中，有的人因善小而不屑为，有的人因善要常为而不能为，有的人因善要付出而不愿为。殊不知，行善就在身边，贵在坚持。对人常保持微笑，是善行；原谅别人的无心之过，是善行；发一条给人力量的短信，也是善行。（选自2012.2.20湖北日报，作者：张友君，有改动）10 . 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A刘普林的善行之举很平常，只是不怕脏、不怕累、不怕丢面子，利用休息时间帮妈妈扫大街。B无论何时何地、身处何境，都要行善不止，正是刘普林事迹体现出的一种精神境界和觉悟。C存善心、养善念、行善事、做善人，真诚待人，谦和处世，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人，是对从善的要求。D生活中，我们对人常保持微笑，原谅别人的无心之过，发一条给人力量的短信，都是一种善行。11 . （小题2）刘普林同学的“善行”给你哪些启示或感想？请仿照下面的句子，再写两句话。善行，如黑夜中的一盏明灯，能够照亮人们渴望文明、积极向善的心灵；阅读下面语段，回答下列小题。甲不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。A油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远从百草园到三味书屋乙三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的。先生自己也念书，后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬。”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，B他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。从百草园到三味书屋丙这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了：那时所强记的二三十行。自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！五猖会12 . 文中加点字注音都正确的一项是（ ）A菜畦（q）脊梁（j）蝉蜕（tu）倜傥（t）B菜畦（w）脊梁（j）蝉蜕（tu）倜傥（t）C菜畦（q）脊梁（j）蝉蜕（tu）倜傥（t）D菜畦（w）脊梁（j）蝉蜕（tu）倜傥（t）13 . 文段（甲）中两处分别应该填入的词语是_和_。14 . 请从文中AB两处划线语句中任选一句，赏析其语言表达效果。15 . 阅读三个文段，找到文段之间的内容关联并得出你的探究结果。示例：文段乙中先生每天让我们读书，文段丙中父亲教我之后也让我读熟，我的探究结果是那时学习的主要方式是朗读。五、句子默写16 . 默写（1）子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，_”(论语子张)（2）莫笑农家腊酒浑，_。山重水复疑无路_。(陆游游山西村)（3）在北海公园里游览，当你看到具有中国传统建筑风格的五龙亭，你能联想到的带有“亭”(或“楼”“阁”)字的一句古诗是_”。(允许有一个不会写的字用拼音替代)北海公园五龙亭六、课内阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，栱樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（注）文中的“淫”“曜”，也有版本写作“霪”“耀”。17 . 下列句子加点词意思相同的一项是（ ）A览物之情，得无异乎/使内外异法也B而或长烟一空/皆若空游无所依C处江湖之远则忧其君/肉食者鄙，未能远谋D微斯人，吾谁与归/太守归而宾客从也18 . 下列句子加点词用法相同的一项是（ ）A此则岳阳楼之大观也/然则天下之事B迁客骚人，多会于此/能谤讥于市朝C予尝求古仁人之心/策之不以其道D是进亦忧，退亦忧/生，亦我所欲也19 . 下列对文章理解有误的一项是（ ）A文章第段描写了洞庭湖的全景，“衔远山，吞长江”用简洁的语言写尽洞庭湖的大观胜览，表现出洞庭湖的磅礴气势。B文章段写出“迁客骚人”不同的览物之情，天气一阴一晴，心情一悲一喜，两种截然不同的心境形成了鲜明的对比。C全文采用记叙和描写的表达方式，给我们呈现了两幅鲜明的洞庭湖阴晴图，画面清晰，将岳阳楼美景生动再现，让人流连忘返。D全文表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也传达出对友人的劝勉之情。20 . 把文言文中的画线句翻译成现代汉语。（1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（2）予尝求古仁人之心，或异二者之为。七、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题宋人酤酒宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知。问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶甕而往酤，而狗迓而龅之”，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迎而龅人。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？（选自韩非子外储说右上，有删改）（注释）酤：卖。后文“或令孺子怀钱挈壶甕而往酤”中意为“买酒”。升：量酒器具。概：刮平升斗的小木棍。县：同“悬”。不售：卖不出去。甕：盛酒的瓦器。迓：迎接。龅：咬。壅：蒙蔽，蒙骗。21 . 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A遇客/甚谨B汝/狗猛耶C夫/国亦有狗D国/焉得无亡乎22 . 解释文中加点词的含义。，（1）怪其故_（2）或_（3）主焉得无壅_23 . 下列有关古代文化文学常识表述