人教版2019年七年级下学期期末语文试题C卷（模拟）

人教版2019年七年级下学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 选出加点字注音完全正确的一项（ ）A刹那（ch）半晌（xing）倾向（qng）栅栏（zh）B屏息（bn）倏忽（sh）绰号（chu）焚香（fn）C屋檐（yn）黄晕（yn）发髻（j）炽热（ch）D搓捻（nin）澄清（dng）感慨（ki）威慑（sh）2 . 下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）A世界上的好书、好文章都是用“心”写成的，都是作家们呕心沥血的结晶。B入世以来，我们拥有了开放的市场，自由的贸易，各种各样的好处真是罄竹难书。C杨振宁在北大的报告，展望了物理学前景，非常有感召力，能够哗众取宠。D上校立在敞篷军用吉普上，一目十行地检阅着排得整整齐齐的军训队伍。3 . 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）在中国人眼里，人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现这是士人儒生的人生信念与行为准则ABCD4 . 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）A杜甫，唐代诗人，字子美，自号少陵野老，被后人称为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。B诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。C对联又称桃符、楹联、对子等，张贴的方式是：人朝门立，右手为上联，左手为下联。D我国古代对年龄有特定的称谓：男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。5 . 下列句序排列完全正确的一项是（ ）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。ABCD6 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A近两年，“打虎上无禁区，拍蝇下无死角”的反腐举措，极大地促进了老百姓对未来的期许，对国家的自信。B通过学校教育弘扬传统文化，对于奠定和谐社会基础，对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。C阳光小学“打造阳光课堂，实施阳光教育”的系列活动深得全社会和各级领导的肯定与好评。D思维对于作文审题来说无比重要，运用正确思维方法审清材料是能否打开作文视野之窗很关键的一步。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。命要奔（bn）陈孜君今年元月一日那天，我正在外面爬山，忽然收到一条微信，是一个朋友发来的，打开一看，是报纸上的一篇文章截图，他问我：“是你写的么？”当我告知是我写的时，他说：“你是“奔五”的年龄了，高级职称也评了，还需要发表文章么？”假期结束上班时，有同事带着疑惑的神色问我：“你还需要么？”我为之语塞。被问了这么多“是否需要”后，我反倒要思考一下了，我还需要么？似乎一时找不到答案。春节期间去拜访一家亲戚两位八十多岁的老人。那天天气很黯淡，因为下了点小雨，空气湿润润的，即便是过年，村庄里依然很安静，一种很寂寞的安静。门虚掩着，虽是正午时分，但透过窗户露出来的光，昏黄。要推开门的那一瞬间，我举起的手犹豫着，我的内心很恐慌，我怕看到一种让我手足无措的景象，我怕看到被悲伤摧残得变形走样的面容因为，不久前他们才经历了白发人送黑发人的惨痛。可是，出乎意料之外的是，老太太笑声朗朗，端出茶水时，有一种超出她年龄的麻利轻快，茶点一一地摆了上来。瓜子糖果，一应俱全。花花绿绿的糖果，渲染出过年的喧闹喜庆。我的心平静了下来。她讲她自己两年前摔伤的经历：“哎呀呀！躺在床上几个月，不能动弹，不是个事啊！刚刚能挪动一下身子时，我就要自己下来解手，那个疼啊，”她摇摇头，脸上显出羞赧的表情，“说起来真丑啊，我大叫大喊的哭着，声音大的哟，真丑真丢人啊！”“那您为啥要这么撑着下床呢？”“只有早点吃这个苦，才好得快啊！”“您现在完全好了吗？”“我现在坚持锻炼啊！”她边说着，边挥起手臂，上下左右的划动着，“现在一遇到天阴就疼痛厉害，我不能下床也坐着这样锻炼。”她的腰板挺直，瘦骨嶙峋的手臂在空中划动着，简劲有力，似乎与空气硬生生的碰得刷刷作响。她的眼神坚定而明亮，昏暗的屋子似乎都被照亮了。老人非要留我们吃饭。她执意要到外面菜地摘些新鲜的菜。我们和她从北京回来的大儿子闲谈。我们谁也不直接提刚去世的二表哥，但彼此的小心翼翼之间，都心知肚明。“老太太身体还真不错呢，比我们想象的好！”我的言外之意是老太太居然没被白发人送黑发人的惨痛击垮。“因为老太太总是说”，大表哥顿了一下，“命要奔！（bn）”他一字一顿的说出这三个字时，我的心，被深深的击中了！因为时间的关系我们不能留下吃饭。告别时，老太太手中攥着一把红菜薹，向我们挥手作别，那深红色的菜薹上的小黄花，在黯淡的天空下艳艳的闪耀着走了好远，“命要奔”那句话，犹在耳边。好喜欢“奔”这个字的发音！斩钉截铁，铿锵有力！生命历程中总会有无数羁绊撕拉着你，往后拽着你，但你得去奔，去咬牙抵死不从，去拼尽全力挣脱，在这种力的较量中，哪怕是偶尔的小胜，也会带给人一种无以言说的喜悦，因为，那是生命活泼泼的明证啊！在向死而生的年龄，如何延长寿命好像是很重要的事。科学家研究发现，随着时间的变化，人的身体状况只有越来越恶化，而我们的头脑却能无限地成长与发展下去。心智就跟肌肉一样，如果不常用就会萎缩。停止思考其实就意味着生命的完结。在我这个年龄，如果我打麻将跳舞，看电视聊八卦，肯定不会有人问我是否需要这些，但是，我内心肯定会有着巨大的荒芜感。（21）因为，我更希望我自己的生命之河永远是一种汩汩流动的状态。生命之河的特质就应该是不停的奔流，不停的越过山石的阻拦、水草的拉扯而向前奔啊！所以我要抓住时间，把那些放在记忆里会被吹散熄灭的故事、情绪用文字定格下来，从时间的河流里提取保存，因为生命稍纵即逝，除了写下，几乎没有任何方式可以留住。只有写一写，那些平时想一想就过去了的事情所蕴藏的意义，才会在思考的过程中清晰地浮现出来。（22）写作，如同那老太太划动的手臂，它其实就是我的思维体操，我的锻炼方式，它，可以让我的生命永远保持活力啊！而让生命永远保持活力不应该是我们每个人内在的自我需要吗？（作者为武汉六中语文教师有删改）7 . 第段中，同事为什么会疑惑地问“你还需要么”？8 . 分析第段，划线句子在“表情达意”和“篇章结构”上的作用。9 . 结合语境，解释下面加点词语的意思。“因为老太太总是说”，大表哥顿了一下，“命要奔！”10 . 作者在“奔五”的年龄为什么还要坚持写作？白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。11 . 选文是从哪两个方面来论述白求恩的共产主义精神的？12 . 选文前两段分别提出分论点，请说说最后一段有什么作用？13 . 对比可以使论证更有说服力。从课文中找出有关的语句，并说说这样写的好处。对比的语句：_好处：_14 . 理解语句，回答问题。如果把画横线句子改成：“从前线回来的人说到白求恩，个个都佩服，个个都为他精神所感动。”表达效果有什么不同？阅读选文，完成下列小题。（材料一）经典咏流传是中央电视台2018年推出的一档大型文化节目，由撒贝宁担任主持人。北京师范大学教授康震、中国音乐学院院长王黎光、著名主持人曾宝仪、著名音乐人庚澄庆共同组成鉴赏团，从文学、音乐、情感等多个角度深度剖析，共同为观众解读经典背后的文化内涵。成龙、杨洪基、王力宏、王俊凯、凤凰传奇、谭维维等近百位经典传唱人用流行传唱经典。（材料二）电视节目形式的创新，更重要的是节目立意的创新。”经典咏流传抛弃了音乐节目的竞演模式和文化节目的答题模式，重新研发出一种“轻赛制、重传播”的架构，核心诉求紧紧围绕古典诗词的旋律新编、歌曲演绎、大众传播，强化时代性和时尚感，从而让主流的经典再次成为流行的先锋。同时，节目还引人微信“摇一摇”互动模式，观众在收看的同时达成分享，发酵和引爆二次传播。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”清代诗人袁枚的一首沉寂了近300年的诗，通过支教老师梁俊和山区孩子“纯净到让人心疼”的演唱，一夜之间刷屏微博、微信等社交媒体，圈粉无数。（材料三）康震在接受华商报记者采访时表示：“诗言志，歌咏言，古人和诗以歌，造就了一首又一首传唱至今的经典。但是经典怎么样才能流行呢?经典咏流传旨在“再造当下的流行和未来的经典，将文学性和音乐性合二为一，将传统文化的传播和传承上升到全民参与的高度。时代在变，潮流在变，但经典文化的共同情感从未改变。伴着优美的旋律重温这些动人的文字，我们仍能感受到我们的先祖对美好的追求、对生命的感悟。”当代知名作家梁晓声也表示，节目在未来的影响，会激活古典诗词，“让我们的孩子们既唱了歌，同时又熟悉了古典诗词，这个意义非常之大”。（材料四）经典咏流传走红后，不少家长给孩子购买古诗词方面的书籍，但也有批评的声音说这是盲目“跟风”。对此，多次担任中国诗词大会嘉宾评委的蒙曼老师认为，先不妨有一个浪潮存在，然后再推动建构。家长可以把书、音频、视频放在那儿，孩子只要表现出兴趣，就赞美或提点他，但不必强求每个孩子都必须喜欢。家长要忌市井气。家长表现出兴趣，对孩子是最好的引导。15 . 根据上面的材料，概括经典咏流传走红的原因。16 . 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A经典传唱人中，不仅有成龙、杨洪基、王力宏、王俊凯等名人，也有普通人。B一首沉寂了近300年的诗重新焕发出生命活力，与社交媒体的推动不无关系。C康震认为，经典要流行，应将传统文化的传承上升到全民参与的高度上来。D针对家长给孩子买古诗词方面的书籍这一盲目的“跟风”行为，蒙曼提出了批评。三、对比阅读阅读理解（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学（乙）晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（选自说苑）（注释）晋平公：春秋时期晋国国君。师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。炳烛：点燃蜡烛。昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑喑中走路，究竟哪个好呢？17 . 解释加点的词语。（1）及鲁肃过寻阳（2）恐已暮矣（3）蒙辞以军中多务（4）盲臣安敢戏其君乎18 . 用现代汉语写出下列句子的意思。（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！（2）安有为人臣而戏其君乎？19 . 找出孙权劝学中出现的两个成语，并选择其中一个加以解释。20 . 孙权与师旷均劝学成功，但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。四、句子默写21 . 默写。（1）剪不断，理还乱，是离愁，_。（2）无可奈何花落去，_。（3）_，连月不开。（4）_，白露为霜 。（5）请写出与谢中书书中作者自比先贤表明钦敬追慕和自豪的句子：_，_。五、诗歌鉴赏阅读古诗辋川六言：辋川六言王维山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。【注释】辋川：地名；一瓢颜回陋巷：颜回，孔子弟子。在论语雍也孔子赞美颜回具有高尚的品质。22 . 诗歌前两句重在写景。用形象的语言描绘诗歌前两句展现的景象。23 . “五柳先生”是谁? 仔细阅读全诗，说说诗人王维向往的是一种怎样的生活?六、综合性学习24 . 对联，歇后语。读对联，谈谈你对其内涵的理解