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部编版九年级上册期末综合能力检测(五)语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学常识表述正确的一项是( )A蒲柳人家的作者是刘绍棠,当代作家。他的作品格调清新淳朴,文笔通晓畅,描写从容自然,结构简洁完整,乡土色彩浓郁。B变色龙的作者是契诃夫,俄国作家,代表作有剧本装在套子里的人,小说万卡万尼亚舅舅等。C热爱生命选自热爱生命。作者杰克伦敦,英国小说家,发表了许多短篇小说,通称为“北方故事”。D鱼我所欲也选自孟子告子下,孟子名轲,字子舆,战国人,人称“亚圣”,是孔子之孙孔伋的再传弟子,他主张施行“仁政”,提出“民贵君轻”的口号。2 . 下列成语使用不正确的一项是( )A他在新闻报道工作中度过了他风华正茂的岁月。B在人口迁徙方面,明朝可谓殚精竭虑,采取各种措施处置流民、移民问题。C美军凭着精良的武器,以摧枯拉朽之势击溃敌军,迅速地在这场战役中取得胜利。D这是一个脏、乱、差的居住小区,楼道里贴的像牛皮癣一样的各类小广告琳琅满目。3 . 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )人的精力是有限的,虽有不甘,但心有余而力不足。等到慢慢成熟了、懂得了,才恍然有所悟。人的成长,其实就是由简到繁、再由繁到简的过程。因此,人生必须学会做减法,人的一生要集中精力做一件事,做一件成一件,做一件像一件。年轻时,有很多梦想,总想有更多尝试,吸收更多的东西。抓住更多机遇,但根本不可能抓住每一个机会和境遇。ABCD4 . 下列有关文学常识的说法,有误的一项是( )A水浒传,又称水浒,是一部以北宋末年农民起义为题材的长篇白话小说。B小说的三要素是人物、故事情节、环境。C在沁园春雪这个题目中,“沁园春”是词牌名,“雪”是题目,二者都与词的内容有密切关系。D阅读议论文要把握文章的论点、论据和论证。5 . 下列句子中,加点词语使用正确的一项是( )A假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆-那就可以肯定他不是一个有教养的人。B不一会儿,妈妈就把脏乱不堪的房间收拾得干净整齐,简直是妙手回春。C做学问一定要有严谨求实的科学态度,即对每个问题都应寻根究底,吹毛求疵。D上下班高峰时,拥挤的车辆常把道路堵得严严实实,场面令人叹为观止。二、现代文阅读比较阅读孔乙己范进中举,完成下列各题。(甲)中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。一天的下半天,没有一个顾客,我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音,温一碗酒。这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙已便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹祆,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;见了我,又说道,温一碗酒。掌柜也伸出头去,一面说孔乙已么,你还欠十九个钱呢!孔乙己很颓唐的仰面答道,这下回还清罢。这一回是现钱,酒要好。掌柜仍然同平常样,笑着对他说,孔乙已,你又偷了东西了!但他这回却不十分分辩,单说了一句,不要取笑!取笑?要是不偷,怎么会打断腿?孔乙已低声说道,跌断,跌,跌他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了.(乙)范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:噫!我中了!说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:噫!好!我中了!笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:原来新贵人欢喜疯了。老太太哭道:怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了,几时才得好?娘子胡氏道:早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?众邻居劝道:老太太不要心慌,我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。6 . 请各用一句话分别概括甲、乙两段文字的主要事件。7 . 孔乙己和范进都是热衷功名的读书人。二人境况不同,周围人对他们的态度也不同。酒店的人对孔乙己的态度是,_,众邻居对范进中举后的态度是:_8 . 选文用字准确生动,请结合语境体味下列句子中加点词的妙处。(1)他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。(2)走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了9 . “秋风是一天凉比一天”一句,除了交代时节气候之外,还有什么作用?10 . 选文中多次写酒店的人对孔乙已笑,这有什么作用?(二)儒林外史的艺术特色节选陈美林产生于我国十八世纪上半叶的儒林外史,不仅以它深刻的对现实生活的艺术认识及其评价著称于世,而且还以它创新的对现实生活的艺术反映而为世人所珍视。在艺术表现方面,儒林外史显然具有多方面的鲜明特色,而其讽刺艺术尤为突出。儒林外史杰出的讽刺艺术,与十七世纪法国优秀的讽刺作家莫里哀、十九世纪俄国进步的讽刺作家果戈理的成就相比较,也毫不逊色,而且还具有自己显著的特色。鲁迅对之有极高的评价,认为在它产生之前说部之中没有足称讽刺之书(中国小说史略);即在以后,这样旨微而语婉的小说就可以谓之绝响(中国小说的历史的变迁)。因此,对这样一部小说的杰出的讽刺艺术,值得认真研究总结,此处仅就其主要之点略作阐说。儒林外史的讽刺艺术有着鲜明的目的,它不但继承了我国文学中从诗经开始的美刺传统,以讽刺实行挽救,所谓讽一劝百(文心雕龙杂文),而且与外国的讽刺文学比较,其用意也颇相似,谢皮洛娃在总结了萨尔蒂科夫-谢德林等著名讽刺作家的创作经验后说:讽刺乃是对生活的某些方面和现象的嘲笑,其目的在于改正或根除它们(文艺学概论)第七章)。鲁迅更在对中外古今讽刺作品进行深入研究的基础上作出十分精辟的论断,他说:讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨,但他却常常是善意的,他的讽刺,在希望他们改善,并非要捺这一群到水底里。(什么是讽刺,且介亭杂文二集)儒林外史的讽刺目的,也在于挽救被传主所嘲讽的一群。自来的评论者也都指明这一要旨,如闲斋老人序中就认为儒林外史可以做到善者,感发人之善心;恶者,惩创人之逸志。金和在跋儒林外史时也认为作者之苦心在于警世。黄安谨在评该书的序中同样认为作者之意为醒世计,非为骂世也。东武惜红生在序该书时也说这部小说如暮鼓晨钟,发人猛省。邱炜萲更说儒林外史一书颇得主文谲谏之义,是一部警世小说(续小说闲评),客云庐小说话)。这些评论都说明儒林外史讽刺艺术的目的仍在于挽救被作者所嘲讽的一群,并非要捺这一群到水底里。儒林外史中出现的人物大都是传主同阶级的读书人。如前所述,吴敬梓讽刺他们的目的在于希望他们改善,指擿时弊是为了消灭时弊。为了达到消灭时弊的目的,传主无论对否定人物还是肯定人物,只要有弊,便都有所嘲讽。对那些基本否定的人物所进行的嘲讽固然辛辣、无情,但却是希望他们能幡然悔悟。例如在传主看来是头等大事的祭泰伯祠活动,参与者就有他嘲讽过的人物,如热中举业的马纯上、诸葛佑,冒充名士的蘧来旬、景本蕙,风流恶少季苇萧,书办恶吏金东崖,甚至被杜少卿斥为下流无耻极矣的匪类臧荼也厕身其间。现实的情势只能这样,这是传主所无可奈何的。时代、统治秩序和传主自己的艺术认识也不容许他虚构出一个更完美的人生来。对于肯定人物,他也并非全是歌颂,毫无嘲讽。在过去的中外文学作品中常常出现十全十美的完人,其实这是现实生活中不可能存在的人物。与传主同时代的英国现实主义小说家菲尔丁(1707-1754 年)就说在我的一生交际之中从未遇到过这样的人,因此,我有点怀疑,人不过是个人,怎能达到那样完美的地步呢?因此在他的小说中就不写这种人(汤姆琼斯卷十)。吴敬梓的高明之处,就在于儒林外史中的肯定人物也并非全是十全十美的标准人物,既然不是完全人物,传主对他们的不完全之处也有所嘲讽,只不过遣词委婉而不辛辣,笔触隐藏而不显露。例如他细细叙写了杜少卿不知择友而交,与臧荼、张俊民之流饮酒作乐,将大捧银子送给骗他的人使用,以致家产荡尽,这正表现了他全不知人情世事的世家子弟性格。杜慎卿说他最好做大老官,平步青认为这正是传主的自嘲(霞外捃屑卷九),是颇有见地的。再如写庄绍光,他前天晚上在客店中与萧昊轩高谈阔论,还指责近来的地方官办事,件件都是虚应故事。全不肯讲究一个弭盗安民的良法;次日清晨上路不久就遇到响马贼,他却被吓得坐在车里,半日也说不出话来。卧闲草堂本批语说:最妙在绍光才说出有司无弭盗安民之法,及乎亲身遇盗,几乎魄散魂飞,藏身无地,可见书生纸上空谈,未可认为经济,此作者皮里阳秋,真难从不知者索解也。这种皮里阳秋的笔墨,就透露了传主在调侃之中夹杂着委婉的嘲讽。由此可见,儒林外史的讽刺矛头不但指向传主所否定的人物,也指向传主所肯定的人物,即连他用理想化手法所描绘的真儒虞育德的行为,在客观上也让读者感受到讽刺意味。而吴敬梓之所以对肯定人物也有些微的嘲讽,目的在于他竭力希望这些被他所肯定的人物,能够成为讲究礼乐文章的十全十美的贤人,从而能担当起补弊救偏的重大任务。至于对否定人物的讽刺,尽管异常辛辣,但依然是切盼他们改正。但正如鲁迅所说:然而待到同群中有讽刺作者出现的时候,这一群却已是不可收拾,更非笔墨所能救了,所以这努力大抵是徒劳的,而且还适得其反,实际上不过表现了这一群的缺点以至恶德,而对于敌对的别一群,倒反成为有益。我想:从别一群看来,感受是和被讽刺的那一群不同的,他们会觉得暴露更多于讽刺。(什么是讽刺?)的确如此,不但传主吴敬梓笔下的否定人物有种种恶德,连他笔下的肯定人物也存在许多缺点。无论是他所肯定的还是所否定的人物,在我们看来都是一群没有前途不可收拾的士子。传主对他们的讽刺(虽有委婉、辛辣之分)也并不能使他们有所感悟,有所奋发,只不过暴露了他们必然没落的命运而已。儒林外史的讽刺手法极富变化,摇曳多姿。传主那些别出心裁的讽刺方式,随着情节的展现纷至沓来,令人目不暇接,毫无重复之感。11 . 指出下面见解与原文相符的一项( )A所有评论家评论儒林外史的文字都说明它讽刺艺术的目的仍在于挽救被作者所嘲讽的一群,“并非要捺这一群到水底里”。他希望通过他的讽刺唤醒沉睡的人,从而达到他救世的目的。B吴敬梓之所以对所有人物都有些微的嘲讽,目的在于他竭力希望这些人物,能够成为“讲究”“礼乐文章”的十全十美的“贤人”,从而能担当起补弊救偏的重大任务。C产生于我国十八世纪上半叶的儒林外史,不仅以它深刻的对现实生活的艺术认识及其评价著称于世,而且还以它创新的讽刺艺术反映而为世人所珍视。D吴敬梓笔下的否定人物有种种“恶德”,连他笔下的肯定人物也存在许多“缺点”。无论是他所肯定的还是所否定的人物,在后世人看来都根本不能使他们有所感悟,有所奋发,只不过“暴露”了他们必然没落的命运而已。12 . 你觉得这个世界上有完美的英雄人物存在吗?文学作品本就是源于生活而高于生活的,塑造英雄也能圆满人们内心的向往,对此,你有何见解?对吴敬梓的这种连肯定人物都进行讽刺的手法是否赞同?13 . 中国的文字含义博大精深,请根据文章内容,指出“皮里阳秋”的含义。14 . 文坛之中不乏有讽刺艺术运用炉火纯青的大家,然鲜少如同吴敬梓,他讽刺的目的,讽刺的对象,讽刺的方法都是独树一帜的,请阅读以下文段,结合文本比较二者讽刺艺术的不同。语段一:儒林外史节选话说众人吃酒散了,韦四太爷直睡到次日上午才起来,向杜少卿辞别要去。杜少卿又留住了一日。次日,雇了轿夫,拿了一只玉杯和赣州公的两件衣服,亲自送在韦四太爷房里,说道:“这一个玉杯,送老伯带去吃酒。这是先君的两件衣服,送与老伯穿着,如看见先君的一般。”韦四太爷欢喜受了。鲍廷玺陪着又吃了一壶酒,吃了饭。杜少卿应了,心里想着没有钱用,叫王胡子来商议道:“我圩里那一宗田,你替我卖给那人罢了。”王胡子道:“那乡人他想要便宜,少爷要一千五百两银子,他只出一千三百两银子;所以小的不敢管。”杜少卿道:“就是一千三百两银子也罢。”杜少卿收了这银子,随即叫了娄太爷的孙子到书房里,说道:“你明日要回去?”他答应道:“是,老爹叫我回去。”杜少卿道:“我这里有一百两银子给你,你瞒着不要向你老爹说。你是寡妇母亲,你拿着银子回家去做小生意,养活着。你老爹若是好了,你二叔回家去,我也送他一百两银子。”娄太爷的孙子欢喜,接着把银子藏在身边,谢了少爷。次日辞回家去,娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠。语段二:变色龙节选“这条狗像是席加洛夫将军家的!”人群里有个人说。“席加洛夫将军家的?嗯!你,叶尔迪陵,把我身上的大衣脱下来。天好热!大概快要下雨了。只是有一件事我不懂:它怎么会咬你的?”奥楚美洛夫对赫留金说。“难道它够得到你的手指头?它身子矮小,可是你,要知道,长得这么高大!你这个手指头多半是让小钉子扎破了,后来却异想天开,要人家赔你钱了。你这种人啊谁都知道是个什么路数!我可知道你们这些魔鬼!”“不,这条狗不是将军家的,”警察深思地说。“将军家里没有这样的狗。他家里的狗大半是大猎狗。”“你拿得准吗?”“拿得准,官长。”“我自己也知道。将军家里的狗都名贵,都是良种,这条狗呢,鬼才知道是什么东西!毛色不好,模样也不中看,完全是下贱货。他老人家会养这样的狗?!你的脑筋上哪儿去了?要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科让人碰上,你们知道会怎样?那儿才不管什么法律不法律,一转眼的工夫就叫它断了气!你,赫留金,受了苦,这件事不能放过不管。得教训他们一下!是时候了。”15 . 吴敬梓笔下的人物都极具讽刺效果,人物栩栩如生,许多人物的形象已经成为文坛中经典的形象,小红觉得对范进这个极有代表性的人物特别关注,请运用人物描写的方法,帮助小红对范进这个人物进行介绍,要求至少有两种人物描写的方法,有突出范进这个人物的细节,语言要求具有讽刺效果。字数在150字左右。像蒲公英一样生存李智红在我的印象中,蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角,都能见到它们的踪迹。蒲公英的花朵和果实,富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄,花形与菊花一般大小,风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹,它们便像一朵朵降落伞似的,飘飘悠悠随风而去。我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英,虽得以放任地 滋长,自由地繁衍,快意地沐浴着酣畅的春风和雨露,但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板,要么苍老而枯黄,不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英,开紫色的花,枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实,但又觉得在那绚丽雍容的表象背后,总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅,空有华表而缺乏内在的质感。我先前工作的单位小院,也是随处可见蒲公英的生长,而且越是路边墙角,越是石阶缝隙,生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间,只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙,它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除,但只要雨水一浇,过不了几天,它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了,到第二年的春天,和风一吹,雨露一润,它们又重新萌发出新枝嫩叶,而且比上一年长得更茁壮,更旺盛。那些生长在路道和台阶之间的蒲公英,为了避开行人的践踏和伤害,全都卧石而生,伏地而长。为了生存,它们刚一破土,就懂得向大地匍匐,懂得以一种隐忍和有度的伸曲来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英,首要的课题就是想方设法地存活下来,然后长叶开花,繁衍后代。在万物芸芸的自然界,蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国,任是 无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有海棠“朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花,结出褐色的瘦果,为自己、为后代绵延生命的血脉。每当看到这些卑微的蒲公英,我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时,我又惊异于同一类型的生命,处在不同的生存境遇中,它们所呈现的生命状态竟有如此的区别和差异。草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一
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