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文档简介

议论文写作的逻辑训练常宁一中陈京龙2014年8月30日,.,2,很喜欢这段话,有一个鸡蛋天真的和石头在一起了,磕磕碰碰,弄的自己身上伤痕累累,但鸡蛋一直坚持着,终于有一天鸡蛋受不了了,离开石头。后来鸡蛋遇到了棉花,棉花对鸡蛋的每一个拥抱都是那么的温暖,鸡蛋的心暖暖的,,鸡蛋才明白,不只是努力坚持和忍耐就能换来温暖,还要选择对的,适合的,才会变的很轻松很幸福。再优秀,也得碰上识货的人。再付出,也得遇上感恩的人。再真诚,也得赶上有心的人。再谦让,也得面对珍惜的人,【学习目标】学习运用概念、命题、推理及同一律、排中律、矛盾律的思维规律,选择材料,安排段落,修改议论文。,一、议论文写作逻辑错误修改请认真阅读下文,看看你能发现哪些逻辑错误,并尝试修改。学然后知不足(雄鹰),1、修改指导作为标题,“学然后知不足”当然是本文的中心论点。这个论点中有两个“项”:一个是“学”,一个是“知不足”,前者是后者的条件。换言之,就是只有爱学习的人才知道自己的不足,学习的时间越长,学习的内容越深,获得的知识越多,越觉得自己不足。也可以把上面这句话中的“只有”换成“只要”,把后面的“才”换成“就”。总之,没有前项,就没有后项。这是问题的一个方面。另一方面,还可以反过来说:一个人只有(要)“知不足”,并且想多知,才(就)会去“学”。这么看来,“学”与“知不足”是互为条件的,也可是说是互为因果的:因为“学”,所以“知”(发现)自己的“不足”;因为“知”(发现)自己之“不足”,所以就不断地去“学”。明确了这个中心论点,请同学们从逻辑的角度修改学然后知不足(雄鹰)这篇文章。,2、学生展示修改答案。3、修改讲评。,4、修改参考。第段:这段开头用类比的方法推出论点:一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句俗话说,就是“学然后知不足”。这个论点与“学然后知不足”(原意)相比,范畴明显缩小了一大半:它只承认“博学然后知不足”,无意中排除了“初学然后知不足”,结果导致文本的中心论点与标题的内涵不对称。再者,“学然后知不足”也不是“俗语”,而是“古语”。“俗语”与“古语”有交叉(古代的俗语),但“学然后知不足”是不在其中的(“学然后知不足”是古代书面语)。,第段:“不愿意学习”有两种情况:一种是知足(骄傲)而不愿意学习,一种是知不足而不愿意学习。前者如数学,后者如外语很多人学了初等数学认为已经够用不愿意学高等数学,很多人用不到外语(虽“知不足”)也不愿意学外语。这两种人一般都不会觉得自己“很有知识”。当然,在学习过程中骄傲自满的人总是有的,这些人粗知一点皮毛,才一知半解,就认为自己很有学问,不愿意再学习了。注意:在这里,“不愿意学习”的对象是有所指的,即“在学习过程中骄傲自满的人”;而“有些人”则太宽泛,让人不知所指。换言之,就是“有些人”指代的对象(概念的内涵)不明确。,再说“井底之蛙”。这个成语的意思是说青蛙居于井底,只能看见井口那么大一块天空,并不是说青蛙“不知天高地厚而自鸣得意”。天空之辽阔与天之高地之厚是完全不同的概念,岂能混为一谈?“江郎才尽”是说江淹后来失去了创作能力,没有好的新作品问世,不是说他“不思进取,不愿继续学习”。且不说能否断言江淹后来真的“不思进取,不愿继续学习”(这话需要证据证明),即便为真,也不能把“不愿意学习”与“才尽”画上等号,或者说是因为“不愿意”学习导致“才尽”。导致“才尽”的因素很多,好多作家成名之后不再有名作问世,难道都是因为“不愿意学习”吗?,还有,以楚国人学习驾船的故事为论据,反证“学然后知不足”也有未周之处。稳水处驾舟容易,急水中驾舟难,初学驾舟从稳水学起,由易而难,符合学习规律。而寓言中的楚国人“遽谢舟师”,“椎鼓径进”于激流之中,“亟犯大险”,“坠桨失舵”,自己固然骄傲冒失,然其师父亦有过焉他有没有向楚人说明激流行舟之危险?何况这个寓言并不能证明“不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识”,因为驾舟是一门技术,掌握技术是需要经验的。同是驾舟,基本技术没有多大变化,但稳水里驾舟的经验肯定无法适应激流里驾舟。在这里,主要不是“不深入学习”,而是缺乏实践经验。再说,这个楚人是因为不知自己之“不足”才中途辍学的,不是“不愿意学习”才不知道自己之“不足”的。,第段:“相反”这段与上一段构成正反对比,其实两者之间并没有“正反”对立的关系:楚人是因为学到一定的程度时不知“不足”而辍学,芝诺却在不断地学习中越来越感到自己知识的贫乏,两者不但“学”的对象不同,而且“学”的态度也不同。在这里,“学”与“不学”主要不是愿意与否的问题,而是性格、态度等方面的问题。还有关于圆的比喻的“知识产权”“纠纷”有人说属于爱因斯坦。,第段:众所周知,“学”的对象是不同的,不能一概而论:有简单的,如用筷子吃饭,在稳水处驾船;有复杂的,如掌握研究一门学问所需的全部知识。“学然后知不足”仅适合于后面这种情况。本段论述没有论及这一点,还欠周到。此外,“学”与“知不足”的关系有如一个硬币的正反面:正面是“学”,反面是“知不足”。掌握研究一门学问所需的全部知识,其过程就是“知不足学知不足学”的无限循环。在这个循环中,“学”的前提是“知不足”换言之,“知不足”才是一个不断学习过程的起始点,同时也是原动力。本段论述把“学”作为起始点,显然不符合客观实际,而且与所引的三段名人名言自相抵牾。,第段:这是结尾,本该归结论点,点明题旨,收束全文,却莫名其妙地引用了朱熹的诗句作类比。这个类比一点也不恰当:“学”比作“知识源泉的源头”,“知不足”比作什么?对“知不足”有两种解释:一是“知道自己的知识不多”,二是“知识不多(够)”,后一种解释显然不妥。“知道自己的知识不多”能拿什么作类比?,小结:写议论文首先要明晰命题(包括中心论点)中最关键的概念以及整个命题(包括论点)的内涵与外延,同时弄清该命题论述过程中必须涉及的其他概念与判断,然后厘清诸概念与诸判断(命题包括论点也是一个判断)之间的关系,并且有条不紊地阐明上述内容。概念不明确,关系弄不清,是议论文写作中最容易犯的错误,每一个写作者都要特别警惕,尤其是初学者。与此同时,还要注意论证方法的正确运用,力求论证的严密与周致,尽量不留漏洞,不露破绽。,二、修改练习:1、请看原文:看到别人的美2、请完成修改导练3、学生作业展示4、师生评析,5、参考答案展示,(1)本文的主旨是。所以应删掉第段,因为。(2)需要消除段落之间的逻辑矛盾。第段与第段属此类。因而此两段只能选择其一。根据分论点必须与中心论点一致的原则,便可以确定删掉第段。,要看到别人的美,“看到自己的美”,这显然与文章的主旨背离,此段论述的是,(3)需要调整文章顺序。第段和第段均属于从反面论述看不到别人的美所导致的结果,第段和第段属于正面论述看到别人的美的益处;其中,第段论述的是关于看不到别人的美对自己造成的危害,而第段则是论述看不到别人的美对彼此的危害,在逻辑上显然更进一层,所以第段必须放在第段后面;同样,第段是论述看到别人的美对于自己的益处,第段论述的是看到别人的美可以使美得以传递,在逻辑上更进一层,故而第段应放在第段后面。,(4)在第段段首要加上的过渡句:在第段段首加上的过渡句:在第2段段首加上的过渡句:在第段段首加上的过渡句:,看不到别人的美的人,不仅使自己干涸、枯萎与消沉,而且会加剧彼此的矛盾。,看到别人的美,不仅可以衬出自己的美,更可以使美与美的心灵相遇,使美得以传递。,反之,若看不到别人的美,则会使自己干涸、枯萎与消沉。,反之,若能看到别人的美,则会衬出自己的美。,(5)扩充素材。,蒙娜丽莎今日已成为妇孺皆知的美的象征了。正因为当时有众人的共同欣赏,蒙娜丽莎的美才得以传递,为更多的人所知;才得以感染更多的人,使其受到美的熏陶;才得以净化更多的心灵,为其驱散积聚在心底的阴霾,找回失落已久的信心,校正迷失的人生方向。看到别人的美,使得美之花开遍世界每一个角落,使得温馨传遍人间每一个心房。,给增添素材:,给增添素材:,威廉杰姆斯曾说“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”,鲍叔牙便是懂得欣赏别人的典范。管仲贫穷,常欺鲍叔牙,鲍叔牙不仅不以为意,还向齐桓公举荐管仲。孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”此话与其是在夸赞管仲之功,不如说是在夸赞鲍叔牙举荐之功,鲍叔牙能看到别人之美,他的这种美人之美的精神为后人广为传诵;他在成就别人的同时,也为自己赢得了美誉,在历史上留下一段佳话,岂不美哉?,给增添素材:,刘文典评沈从文升教授时说“沈从文都要当教授了,那我是什么?那我岂不成了太上教授了吗?”可见,国学大师刘文典根本看不到文学家沈从文身上的美,对之便心存不屑,从而恶语相向,换位思考,可以想见,沈从文先生纵有海量气度,也难免“敬而远之”,两人之间的矛盾不仅不会缓和,而且还会加剧。,.,22,三、修改启示,写议论文:1、要有明确的中心论点;2、段落之间不能相互矛盾;3、要安排好段落顺序;4、要用好过渡句,用准关联词。,四、整体训练1命题呈现阅读下面的文字,按要求作文。美国监狱里有个叫库丁的重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾极大,因杀人被判终身监禁。他有两个儿子,大儿子跟父亲一样从小不务正业,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,后来在一家大企业谋到了满意的职位,如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里,为何两个儿子有着完全不同的命运?一位记者去采访,没料到兄弟二人的答案竟然都是:“有这样的老子,我还能有什么办法?”

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