人教版2019版九年级上学期期中语文试题A卷(测试)

人教版2019版九年级上学期期中语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . （ ）A通过大家的帮助，使他学习成绩有了很大的提高。B我们青少年，一定要肩负起建设伟大繁荣富强的社会主义强国。C能否取得良好的学习成绩，关键在于勤的程度。D微笑是一曲动人的音乐，它让我们的生活充满了温馨。2 . 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ）A折磨/折本吭声/引吭高歌笔力遒劲/疾风劲草B喧嚣/渲染聚集/骤雨猝至色彩斑斓/无耻谰言C踏青/踏实禁锢/忍俊不禁正人君子/正月初一D胆怯/祛除殉国/徇私枉法摩肩接踵/重于泰山3 . 下列词语中没有错别字的一项是 （ ）A志趣诗兴不作拍案而起目不窥园B典藉沥尽心血凶多吉少昂首挺胸C秩序仰之弭高热情澎湃心不在焉D独裁心会神凝迥乎不同一反即往4 . 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）因为行万里路，不仅仅是深入地理物候、百样人生，将理论与实践联系起来，它还是对“读万卷书”的一种补充。“万里路”则是指民间的、乡野的、代代相传的史识见闻。换句话说，行万里路，就是读万卷书。因此，万卷书是呈显性的“小历史”，万里路上却藏有隐性的“大历史”。行万里路，同读万卷书一样重要。“万卷书”是特指官方的、庙堂的、学府的子史经集。ABCD5 . 下列句子中成语使用正确的一项是（ ）A您刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。B他的作文想象丰富，表达流畅，老师十分赞赏，称他的文章如天马行空，很有特点。C据专家测算，在市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占污染总量的45%。D最近几年，各种各样的电脑学习班越来越多，简直到了汗牛充栋的程度。二、现代文阅读阅读短文后回答问题。它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，如果美是专指婆娑或横斜逸出之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。6 . 文中加点的“尤其”一次有什么表达效果？7 . 文章反复强调白杨树是“西北极普通的一种树”，“然而实在是不平凡的一种树”。你认为“极普通”和“不平凡”矛盾吗？说说理由。阅读下文，完成下列小题说数沈致远自然数1、2、3是数学之起点，其他所有的数都是从自然数衍生出来的。自然数的实物原型可能是十个手指，否则我们不会采用十进位制。自然数均为正数，负数之引入解决了小数不能减大数的困难，例如1-2-1。负数也是有原型的，欠债不就是负资产吗？所以负数概念的形成恐怕与人类早期的商业借贷活动有关。零是数学史上的一大发明，其意义非同小可。首先，零代表“无”，没有“无”何来“有”？因此零是一切数之基础。其次，没有零就没有进位制，没有进位制就难以表示大数，数学就走不了多远。零的特点还表现在其运算功能上，任何数加减零，其值不变；任何数乘以零，得零零的原型是什么？是“一无所有”还是“四大皆空”?零和自然数以及带负号的自然数统称为整数。以零为中心，将所有的整数从左到右依次等距排列，然后再用一根水平直线将它们连起来，这就是“数轴”。每个整数对应于数轴上的一个点，这些点以等距离互相分开。你看！负数和正数分列左右如雁翅般排开，零居中央，颇有王者气象。分数的引入解决了不能整除的困难，例如1313。分数当然也有原型，例如三人平分一个西瓜，每人得三分之一。数轴上相邻两个整数之间可以插入无限多个分数以填充数轴上的空白，数学家一度认为这下子总算把整个数轴填满了。换句话说，所有的数都已被发现了。其实不然！有些数就根本无法以整数或分数来表示，最著名的就是圆周率3.14159265358979323846圆周率既不循环，也无终结，包含着无限的信息。想想看！北京图书馆里浩如烟海的藏书所包含的信息虽然极多，但仍是有限的，而圆周率却包含着无限的信息，怎能不令人惊叹！数学家将像圆周率那样无法用整数或分数表示的数称为“无理数”。有了无理数以后，原来的整数和分数统称为有理数。对数的寻求是否到此为止呢？数学家并不满足，继续孜孜以求，寻找尚未发现的新数，果然被他们找到了。发现的契机是研究一些数的平方根：4的平方根是2，是正整数；2的平方根是一个无理数，和圆周率类似。那-1的平方根是什么？大家都知道任何数的平方均为正数，据此-1的平方根就根本不存在。但不存在的东西可以创造出来！这就是科学的创新精神。数学家为此创造了“虚数”，以符号i表示之，并规定i的平方为-1，-1的平方根当然就是i了。同理，-4的平方根就等2i，即2乘以i。引入虚数固然解决了负数开平方的难题，但也带来了另一个困难虚数在数轴上没处摆。这迫使数学家创造出一根“虚数轴”，使之与改称为“实数轴”的原来之数轴相垂直。由虚、实两根数轴组成的平面称为“复平面”。实轴上的点是实数，虚轴上的点是虚数。复平面上其余的点就是“复数”，它包含实数及虚数两个部分。零就是实轴与虚轴的交点，是整个复平面的中心，仍占有非常特殊的地位。从实数轴上的“雁翅排开”，发展到复平面上的“众星捧月”，无论数的概念怎样扩大，零的特殊地位始终不变。难怪最近在网络上评选一千年来最重要的发明时，零也在被提名之列。我有一首小诗单咏零：零赞谁说数学枯燥无味？数学天地充满了诗情画意，有待我们去发掘。虚数和复数有没有实际的原型呢？乍看似乎“虚”无飘渺，“复”杂得很。其实虚数和复数都有原型：电工学中的虚功要用虚数表示，量子力学中的波函数要用复数表示。谁说数学太抽象？即使抽象如复数，其应用也实际得很呢。从自然数到负数和零，再到分数、无理数和复数，数的发展史是否还有更新pin章？我们且拭目以待。8 . 第段中“数的发展史是否还有更新的pin章”的“pin”应写作_。9 . 第段画线句运用了_的说明方法，其作用是_10 . 段所使用的“说明顺序”和“说明内容”分别是（ ）A时间顺序人类认识“数”的过程及“数”的概念B逻辑顺序人类认识“数”的过程及“数”的原型C时间顺序人类认识“数”的时间及“数”的概念D逻辑顺序人类认识“数”的时间及“数”的原型11 . 第段末作者引了自己写的一首零赞，请你推测原文应该是（ ）A你自己一无所有 / 却成十倍地赐予别人 / 难怪你这样美 / 像中秋夜的一轮明月B你的存在是如此渺小 / 却把别人有限的生命无限延长C你每一次艰难的倒立 / 都见证了一个伟大的真理D你的出现 / 仅仅为了满足自己的虚荣12 . 对于本文写作意图的理解最恰当的一项是（ ）A普及“数”的概念，希望人们通过“数”的学习，提升思维能力。B揭示“数”的原型，敦促科学家继续探究“数”， 解决生活难题。C改变“数”枯燥乏味、抽象单调的感觉，带人领略“数”的美感。D联结“数”和“文”的关系，证明“科学”、“文学”的性质相同。阅读下面的文字，完成下列小题。让传统文化成为日常课新学期伊始，“开学第一课”又成了人们关注的热点。有媒体报道，最近上海一些中小学校将吟诵经典、学民俗、猜灯谜等传统活动与社团活动相结合，以此作为“开学第一课” 的主要内容。中华文化源远流长，几千年的积淀中，蕴藏着丰富的前人智慧，在中小学教育中加入 传统文化的学习，在“开学第一课”中开宗明义地摆明它的重要性，让孩子们从小就熟悉、 喜欢传统文化，当然是必要的。但问题并不止于此。中小学生传统文化这一课，关键还在于应该学什么，怎么学。近 年来，国家大力推动优秀传统文化的发展传承。然而，大潮之中，泥沙俱下，一方面，传统 文化固然是宝库，但其中也不乏糟粕；另一方面是推广者、教育者在具体操作中的偏误。比如三字经和弟子规中，固然有教导人严于律己、敬亲尊师的一面，但也有 强调绝对服从、愚忠愚孝的一面。古诗词数量庞大，不知凡几，情怀高蹈、意境开阔的佳作 当然不少，但无病呻吟、闺阁艳情的作品就不适合孩子学习。传统民俗中，有很多老祖宗留 下来的讲究，但也有很多已与现代生活不相适应。更有一些“学习”，流于哗众取宠和形式主 义，一说传统文化，就是穿汉服、行跪礼、拜孔子，重表而不重里，重仪式而轻内涵，有追逐热点之心，无真诚教导之意，并没有多少真正有价值的东西。传统文化的学习，很容易形成风潮，但风潮，终有退去的时候。英语成了热门，大家 都拼命学英语；诗词火了，不少人又开始背诵诗词；更有甚者，国学热中，有人将国学与升 学挂起钩来，使它变成了学生们不得不完成的任务这些都是对传统文化的误解，是功利 而短视的。传统文化的学习，并非照搬照套，它是一个扬弃的过程，需要“择其善者而从之，其 不善者而改之”，深刻了解传统文化的内涵，认真加以鉴别，在发展中继承创新。传统文化的学习也不是一场“运动”，更不是检验学生的唯一标准。孩子们需要的是良好的文化氛围，是润物无声的熏陶和浸润，这样才能潜移默化，久久为功。唯其如此，才可能真正领略到传统文化之美，让它成为自己精神世界的有机组成部分。而优秀传统文化，也才能焕发出新的生命力，在民族文化血脉中继续滔滔奔流。中小学的“开学第一课”已经下课，但传统文化的大课堂还在进行。希望它不仅是“第 一课”，也是日常课；不仅是“泛读课”，也是“精品课”；不仅是“课内课”，也是“生活课”。它其实也是社会、学校和家长一门共同的课程。（选自光明日报。作者：宋詹詹）13 . 下面说法，不符合原文意思的一项是（ ）A中小学教育加入传统文化内容，让孩子们从小熟悉、喜欢传统文化是有必要的。B传统文化内容纳入中小学教育的关键，是解决学什么和怎么学的问题。C传统文化的学习需要良好的文化氛围，需要润物无声的熏陶和浸润。D传统文化已经焕发出新的生命力，正滔滔奔流在民族文化的血脉之中。14 . 下列不属于在中小学教育中加入传统文化内容存在的问题的一项是（ ）A一些学校将传统活动作为“开学第一课”的内容。B没有区分传统文化的精华和糟粕。C具体操作流于形式、哗众取宠，重表不重里。D对传统文化的学校容易出现跟风现象。15 . 根据文章内容，下列理解和分析不正确的一项是A一、二两段引出论题：在中小学教育中加入传统文化教育。B第三段提出分论点：传统文化发展传承大潮中，泥沙俱下。C第六、七段指出了在传统文化学习中应该采取的正确方法。D最后一段发出呼吁，提出了让传统文化成为日常课等主张。三、句子默写16 . 古诗文默写 （1）长风破浪会有时，_。（2）_，一览众山小。（3）念天地之悠悠，_，（4） _，提携玉龙为君死。（5）日暮乡关何处是？_。（6）_，天涯若比邻.（7）醉翁亭记中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是： _， _。四、对比阅读阅读下面的文言文，完成后面的题目。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。醉翁亭记（节选）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。岳阳楼记（节选）17 . 解释下列加横线词在文中的意思。（1）云归而岩穴暝_（2）野芳发而幽香_（3）而或长烟一空 _（4）把酒临风 _18 . 翻译下列句子。（1）晦明变化者，山间之朝暮也。（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。19 . 分别概括这两段文字中景物描写的内容。醉翁亭记（节选）：岳阳楼记（节选）：20 . 依据选文，填写下表。篇目写人的活动的语句相同的内心感受醉翁亭记（节选）岳阳楼记（节选）五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，回答小题。赏牡丹刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。21 . 本诗主要运用了哪种表现手法，请简要说明。22 . 第三句“唯有”一词用得好，请简要分析。六、名著阅读23 . 运用课外阅读积累的知识完成小题。（1）“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”“直甚么，要哥哥还！”遂去包裹里取出一绽十两银子放在桌上。句中的“洒家”指的是_，“你”指的是_。（2）“咳，就在如此寒冷的今夜/无数的/我们的年老的母亲/就像异邦人/不知明天的车轮/要滚上怎样的路程?而且/中国的路/是如此的崎呕，是如此的泥泞呀”以上文字出自艾青的诗_，表达了作者_。七、综合性学习24 . 综合性学习。“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱深似海，终生难报还。七年级（1）班准备开展以“献给母亲的歌”为主题的班会，请你参与并完成下列任务。（1）请你为此次活动拟写一条标语（不得引用材料中的语句）（2）母亲给了我们全部的爱，我们应怎样回报她呢？请你想