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人教版八年级语文下册同步练习:10 小石潭记姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A商酌/执着别扭/久别重逢颠沛流离/高山之巅B合拢/笼罩忏悔/诲人不倦悬崖峭壁/天涯海角C涉足/拍摄拖沓/踏石留印忧心忡忡/气冲斗牛D譬如/荒僻凛冽/轰轰烈烈当之无愧/惊心动魄2 . 下列作品、作者、和作者所处朝代对应有误的一项是( )A春朱自清现代B江之歌毛姆法国C钱塘湖春行白居易唐代D初春王宜振当代3 . 下列语句的朗读节奏划分有误的一项是( )A非淡泊/无以明志B静以/修身C淫慢/则不能励精D非学/无以广才4 . 下面句中加点词解释有误的一项是( )A山岛竦峙。竦峙:耸立。(观沧海曹操)B杨花落尽子规啼。杨花:柳絮。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白)C太丘舍去,去后乃至。 去:离开。(陈太丘与友期行)D与儿女讲论文义。儿女:儿子和女儿。(咏雪)5 . 下列说法不正确的一项是( )A“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他作伴,有意慰藉我们这位失意的诗人。B“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,感慨深长。它饮食着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某种慰藉的心情。C“月下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”用比喻的修辞手法写出了月下池塘之水的澄澈,点染出一个空明灵动,亦真亦幻的美妙境界。D本文叙事、写景、抒情,又集中于写人;写人,又突出了一个“闲”字。二、字词书写6 . 给下面的加点字注音或依拼音写出汉字。(1)祈祷 _(2)门框_(3)深恶痛ju _(4)qi而不舍_三、文言文阅读(题文)阅读下面文言文,完成小题。小石潭记(柳宗元)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。7 . (小题1)下列句中加点词意思有误的一项是( )A从小丘西行百二十步(向西)心乐之(以为乐)B潭中鱼可百许头(大约)悄怆幽邃(忧伤的样子)C犬牙差互(狗的牙齿)凄神寒骨(使感到凄凉)D以其境过清(凄清)乃记之而去(离开)8 . (小题2)下列句中加点字与“乃记之而去”中的“而”字用法相同的一项是( )A潭西南而望B学而时习之C既已知吾知之而问我D出淤泥而不染9 . (小题3)把下面的文言句子译成现代汉语。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。10 . (小题4)赏析第段中的画线句子。11 . (小题5)下列对文意理解表述有误的一项是( )A本文是一篇充满诗情画意,寓情于景的山水游记。B“伐竹取道,下见小潭”写出小石潭是一个僻静幽深的地方。C作者按游览顺序,移步换景。先写发现小石潭,然后描写潭中景物,接着又写潭周围的氛围和自己的感受。D文章前面写“心乐之”,后又写“悄怆幽邃”。一乐一忧似难相容,实则以乐衬忧,乐是忧的另一种表现形式。文言文阅读岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。12 . 解释下列句中加点的词。(1)属予作文以记之。(2)先天下之忧而忧(3)予尝求古仁人之心13 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)览物之情,得无异乎?(2)不以物喜,不以己悲。14 . 下面对选文内容理解不正确的一项是( )A“处江湖之远则忧其君”中的“忧”不仅是为君王的安危而担忧,也为国家、百姓而担忧。B“微斯人,吾谁与归?”表达了作者无法找到“古仁人”的无奈。C“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”既表达作者的生活态度,也表达了作者的政治抱负。D文中的“览物之情”既指“满目萧然”的悲情,又指“心旷神怡”的喜悦之情。阅读甲、乙两则文言文,按要求回答文后问题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳。【乙】子墨子日:万事莫贵于义。今(如果)谓人日:予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日:予子天下而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也。故日:万事莫贵于义也。.(选自墨子贵义)15 . 下列句中加点的词意义或用法相同的一项是( )A故不为苟得也 苟富贵,无相忘B是义贵于其身也 以是人多以书假余,余因得遍观群书C死亦我所恶 不以恶小而为之D予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状16 . 请指出甲文中的一个通假字,并指明其意义。_通_意义:_17 . 下列句中的之与例句中的之用法相同的一项是( )例:断子之手足A人皆有之B予独爱莲之出淤泥而不染C吾欲之南海,何如D醉翁之意不在酒18 . 用现代汉语翻译下面的句子。(1)非独贤者有是心也。_(2)万事莫贵于义也。_19 . 甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用冠履不若手足之贵也论证万事莫贵于义,甲文则用_论证_的观点。20 . 甲文所欲有甚于生者,所恶有甚于死者与乙文中_表达了同样的观点。你认为两文中的义的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?21 . 渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再寻找桃花源,“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。22 . 解释下面句中加点的词。(1)便扶向路,处处志之。_(2)未果,寻病终。_23 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。24 . 有多个成语出自这篇短文,请找出其中任意两个写在下面。25 . 下面句子中的句式与其他三项不同的一项是( )A南阳刘子骥,高尚士也B其两膝相比者,各隐卷底衣褶中C如鸣珮环D尝贻余核舟一阅读下面的文字,回答问题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹岳阳楼记)(乙)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自送东阳马生序)26 . 解释下列加点词。(1)尝求(_)(2)微斯人(_)(3)持汤沃灌(_)(4)腰白玉之环(_)(5)烨然若神人(_)27 . 翻译下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。28 . 岳阳楼记中“二者之为”指的迁客骚人“_”的胸怀;送东阳马生序认为读书人应有“_”的情趣。29 . 岳阳楼记送东阳马生序都有劝勉之意,结合选文内容做具体分析。30 . 用现代汉语翻译下面的句子,体会数量词的用法与现代汉语有何不同,然后归纳出来。(1)苏、黄共阅一手卷。(2)舟尾横卧一楫。(3)又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。(4)通计一舟,为人五;为窗八。_(5)文言文数量词与现代汉语中的用法不同之处是:_四、对比阅读阅读下面文言文,回答问题。(甲)水陆草水之花,可爱者甚。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(宋周教颐爱莲说)(乙)任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不值他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也,因自谓竹溪主人。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者,无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好,故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花,孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来,知好竹者绝少。(节选目明唐顺之竹溪记)(注释)蓊然:草木茂盛的样子。漫然:随便的样子。臭(xi)味:气味。孑孑然:孤单的样子。偃蹇:高傲的样子。31 . 解释下列句中加点的词。(1)遍植以竹_(2)陶后鲜有闻_(3)濯清涟而不妖_(4)亦足适也_32 . 翻译下列句子。(1)中通外直,不蔓不枝(2)是以自古以来,知好竹者绝少33 . 下面句子中“之”的用法不同于其它三项的一句是( )A水陆草木之花B任君治园于荆溪之上C予独爱莲之出淤泥而不染D吾不能与有力者争池亭花石之胜34 . (甲)文中作者借爱莲表达_、_的处世态度;(乙)文任君借爱竹表达_的处世态度。二者皆运用_的表现手法,含蓄的表达了自己的人生志趣。20下列语句中加点字的用法和意义相同的一项是A往送之门 / 胶鬲举于鱼盐之中B困于心,衡于虑 / 舜发于畎亩之中C安居而天下熄 / 生于忧患,而死于安乐也D以顺为正者 / 静以修身五、综合性学习根据要求完成各题。如今,地铁里、公交车上,越来越多的“低头族”在忙着刷微博,刷朋友圈,浏览网页数字阅读日益受到年轻人的欢迎和追捧。数字阅读,也称电子阅读,是指人们借助电脑、手机等载体阅读经过数字化处理

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