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文档简介

第一单元中国古代的政治制度,一、中国古代朝代顺序,夏商周【西周、东周(春秋战国)】秦(公元前221)汉(西汉、东汉)魏晋南北朝隋唐宋(北宋、南宋)元明(1368-1644)清(1644-1912),古代早期政治制度(夏商西周)专制主义中央集权制度的形成和发展(秦-清),二、中国古代政治制度线索,结合第一单元目录分析归纳,理清单元线索,第一讲:夏商制度与西周封建,一、夏商西周政治制度概况,夏:出现了凌驾于全社会之上的.和王位继承的制度商:实行制度,商王通过垄断强化王权西周:、.,公共权力,传子,神权,内外服,分封制宗法制礼乐制,夏朝世系示意图(图6)读图6可知,夏王朝实行()A宗法制B嫡长子继承制C分封制D王位世袭制,D,【重点把握1】分封制,分封制建立在井田制基础之上,井田制是西周分封制实行的经济基础。春秋时期随着井田制的破坏,分封制也随之崩溃,含义:又称,是分封诸侯国的意思,对象:,作用:,特点:,.(主体)、异姓诸侯,分封对象,以为纽带,独立性较大,层层分封,森严,巩固并扩大了周人的;周王确立了.的地位;使西周贵族集团形成了“”的等级序列。,弊端:,诸侯独立性,容易导致地方.,瓦解:。(时间),“封建”、“封邦建国”,同姓亲族,多元,血缘,等级,势力范围,天下共主,周王诸侯卿大夫士,强,分裂割据,春秋,2、宗法制(确立于夏,发展于商,完备于周),含义:与相结合的制度,特点:,作用:对当时对后世:,有利于民族团结、社会的安定和祖国的统一过分强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,不利于民主法治建设和民主法制意识的培育,目的:,巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾。,为核心;血缘关系同政治关系结合起来;确立严格的大宗、小宗体系;大宗、小宗具有。,保障了各级贵族享受“”的特权;有利于凝聚宗族;防止;强化;将国与家密切结合,强化以大宗为代表的贵族特权地位。,【重点把握2】宗法制,血缘关系,政治关系,嫡长子继承制,相对性,世卿世禄,内部纷争,王权,宗法制与分封制互为表里,分封制是宗法制在政治上的体现,宗法制是分封制的基础,礼乐制是维护宗法分封制的工具。,【重点把握3】分封制、宗法制、礼乐制的关系,礼乐制:即周礼。周礼作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度的工具。,【探讨】分封制、宗法制对我国社会深远的影响,(1)分封制对当今行政区划的名称仍有一定的影响,比如齐鲁、燕京等。(2)分封制、宗法制对中国人的姓氏、生活习惯、思想观念等都有一定的影响探究思路和方向:a.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象b.传宗接代、重男轻女的思想c.任人唯亲、唯上是从的作风d.干部职务终身制,神权与王权相结合以血缘关系为纽带形成国家的政治结构(浓厚的部族色彩)最高统治者尚未实现权力的高度集中,【重点把握4】中国早期政治制度的特点,1西周平息以原殷商遗民为主的武庚叛乱后,周公把原商王畿的一部分封给原商纣王的哥哥微子启,让他建立了宋国统治殷商遗民。这个事件可说明()A分封制目的在于维护社会稳定B西周时期宗法制渐趋衰落C诸侯纷争有利于百家争鸣的出现D井田制的推行标志着奴隶制开始,A,2在古代四合院中,北房南向是正房,房屋的开间进深都较大,台基较高,多为长辈居住,东西厢房开间进深较小,台基也较矮,常为晚辈居住。对这种文化现象解析正确的是()A体现了严格的宗法等级观念B使家庭具有了和谐气氛C体现了小农经济封闭特点D体现了古代中国男尊女卑的特点,A,3在中国古代,父亲在家中居统治地位,实行“一言堂”,是绝对的真理,鲁迅说“父对于子,有绝对的权利和威严,若是老子说话,当然无所不可,儿子有话却在未说之前早已错了”。上述现象与下列哪种制度有关()A王位世袭制B分封制C宗法制D皇帝制,C,4礼记曲礼云:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”又云:“君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是()A明辨血缘亲疏关系B规范社会秩序C区分尊卑等级关系D维系统治秩序,D,5许倬云据汉书古今人表统计:春秋与战国两个时期“新人”(非贵族出身),分别为当时总人数的32和60,如刘相邹忌,秦相范雎、楚令尹吴起、韩相申不害等皆属其中。这表明当时()A察举制冲击了世卿世禄制B社会结构日益活化C政治权力和经济势力分离D官僚政治取代了贵族政治,B,6作为著名的侨乡,广东许多地方都办有侨情乡讯杂志,部分家族还办有自己的家族杂志。这种文化现象反映了古代中国的()A分封制B宗法制C郡县制D科举制,A,7史记周本纪载:褒姒不好笑(周)幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。这段记载表明()A诸侯有随时朝觐天子的义务B受封诸侯有义务提供军赋C幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛D周王室衰微面临诸侯攻伐,A,8鲁武公九年,鲁武公带着大儿子姬括、小儿子姬戏到镐京去朝拜周宜王。周宣王很喜欢小儿子姬戏,就要鲁武公立姬戏为嗣君,做鲁武公的接班人。结果鲁武公按周宣王命令立姬戏为嗣君,即鲁懿公。材料反映出()A当时宗法制已很难得到实行B姬括会成为当时鲁国的小宗C周宣王在诸侯王中的威信将会更高D统治者个人好恶是西周时期立嗣君的主要标准,A,9礼记王制:“山川神祗有不举者为不敬,不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝,不孝者君绌以爵。变礼易乐者为不从,不从者君流。革制度衣服者为畔,畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是()A威慑性、实效性B制度性、强制性C等级性、仪式性D规范性、持久性,B,10西汉刘向认为:“生而富贵又无鉴而自得者鲜矣。春秋,国之鉴也。春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保社稷者甚众,未有不先见而后从之者也。”材料表明()A先秦时期宗法制逐渐遭破坏B夏商中央政权已开始实行分封制C春秋时期贵族阶层生活富足D西周时期诸侯势力左右中央王权,A,11鲁哀公十四年夏,齐国陈恒弑其君,孔子斋戒沐浴三天,向哀公恳请伐齐,哀公让他“告季孙”,孔子又向季孙(鲁国的卿家贵族,掌握鲁国实权)请求出兵,结果遭到拒绝。对材料理解正确的是()A分封制已经走向全面崩溃B季孙拒绝出兵是为维护宗法制C孔子伐齐是因为反对暴政D孔子克己复礼的理想难以实现,D,12据礼记王制记载:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三。士一庙,庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制()A是中国古代宗法制度的重要内容B是在分封诸侯之后逐渐形成的C有利于形成礼制化的封建新秩序D体现了神权与王权结合的特点,A,高考题,(2014全国新课标卷文综24)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A河南B河北C陕西D山东,C,2、(2013全国新课标卷文综24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度,C,3、(2010全国新

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