人教版2020年八年级12月月考语文试题B卷

人教版2020年八年级12月月考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）A中非友好关系是双方风雨同州、患难与共，一步一个脚印走出来的。B虽然各国的科学家们都孜孜不倦地在各种动物面前摆上镜子，但均以失败告终。C广大青少年要志存高远，垂炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。D央视春晚上，蔡明将一个退休老人的形象演得活灵活现，搏得大家一致好评。2 . 下列各句中，没有语病的是（ ）A栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行为。B“盛世天子清高宗乾隆皇帝特展”于西湖美术馆开展，展出了约200余件与乾隆有渊源的珍贵文物，是了解这位中国封建社会最后一个盛世缔造者的绝佳机会。C黄金周在即，市疾病预防控制中心提醒，制定旅游计划，要做好相应的疾病防范措施，关注目的地疾病流行情况，理性选择旅游路线。D治理雾霾，要靠完善治理大气污染的法律法规，还要靠调整经济结构/转变生产方式/使用清洁能源等措施来实现。3 . 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A虔诚(qin)毋宁（w）惊骇（hi）诘问(ji)B掳走（l）羸弱(li)彷徨（png）惩罚(chng)C可汗（k）惧惮(dn)紊乱（wn）菌子(jn)D炽痛(ch)殷红(yn)眼翳（y）解剖(po)4 . 某校为了深入开展“热爱家乡传承优秀传统文化”的主题教育活动，11月15日初三年级师生走进被誉为“京郊灯笼第一村”的怀柔区九渡河镇红庙村进行参观实践。请你根据要求，完成小题。下面是一位同学刚走进展厅的感受，请你结合语境选出对画线成语解释不恰当的一项（ ）走进红庙村灯笼展厅，迎面而来的各式各样的宫灯、纱灯、走马灯等，让人目不暇接。若不是讲解员走来，还以为今天就是张灯结彩的正月十五了呢。A目不暇接，形容灯笼样式多，有的是工夫看。B目不暇接中的“暇”，这里是空闲时间的意思。C张灯结彩，意思是张挂灯笼彩带，形容场面喜庆。D“张”在字典中有以下几个义项：使合拢的东西分开陈设；铺排扩大；夸张看；望商店开业。张灯结彩中的“张”义是陈设；铺排。5 . 下列说法有误的一项是（ ）A萧红的回忆鲁迅先生以女性有的细赋感觉，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，烘托出一个富有人情味的，生活化的鲁迅形象。B伟大的悲剧节选自夺取南极的斗争（人类的群星闪缩时），作者茨威格是德国小说家、传记作家。C“铭”是古代刻在器物上用来警或自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。D我们本学期学过的阅读方法有字酌句酌法、批注法、熟读精思法、略读法，比较阅读法、浏览法等二、现代文阅读人生二维码：简单与专注徐 飞同学们，人生是一柄记忆成长的标尺：义无反顾奔向远方，留得星星点点回忆。此时此刻，我特别想问大家一个问题：怎样的人生才值得回味？我担心，“社会是个大染缸”的说法，会不会让你们倍感入世的恐慌？“拼爹胜于拼本事”的乱象，会不会让你们急着去找靠山、拉关系？一夜暴富的股市神话，会不会让你们心浮气躁？面对这些问题，“简单、专注”或许是一剂良方，这也是我给诸位的毕业礼物人生二维码。首先，_。一个人对物质的实际需求，其实是有限的。因此，不要盲目攀比，要乐于并习惯于过简朴和简约的健康生活。纵然社会纷繁浮躁、物欲横流，但锦衣玉食、珠光宝气、豪宅香车，永远不应成为你们奋斗的动因，财富多寡更不应成为你们人生高度的标准。其次，追求人际关系的简单。A走出校门，也许你们会因人际关系的复杂学会“来事”和“勾兑”。诚然，在任何国家、任何社会，关系都客观存在。但即便如此，还是应该尽量让关系简单些、纯粹些。B希望大家坚守本色，摒弃势利，淡化功利，把宝贵的精力用在事业上。再次，简单起步，持续改进。在现实生活中不乏理想巨人、行动矮子之人。同学们既要志存高远，更要切实行动。2014年，全国首届“杰出工程师奖”评选，我校有3位校友荣膺该奖项。其中有一位是交通运输系1982届校友王争鸣。他在分配工作的第三天就去了现场，几乎两年没有回过单位，更没有回过家，连春节都是在勘测现场度过的。王争鸣从一名普通的外业助理工程师一步步成长为行业内尖子。他的成长故事告诉我们，再好的想法，如果不去做，一切都是白搭。最后，把复杂问题简单化。真理世界和认知系统中最伟大最深刻的东西，同样也是简明的、直白的，正所谓“大道至简”。因此，同学们要学会透过表象揭示事情的本来面目，穿过复杂的重重迷雾洞见现象背后简明的内在逻辑、因果关系和本质规律。扫一扫“简单、专注”二维码，希望你们人生从此变得“专注”。专注，_。专注当然要知道专注于什么，正如打靶首先要知道靶点在哪儿一样。很多人一辈子浑浑噩噩，得过且过，还美其名曰顺其自然。他们之所以碌碌无为，很重要的一个原因是人生缺乏目标。没有目标就没有方向、没有动力，生活就将变得凌乱无序，慵懒苟且。专注，还要持之以恒，勤勉勤奋。实证研究和大数据表明，一个人如果要掌握一项技能，成为某一领域的才俊、专家或翘楚，一般需要练习10000个小时以上，这就是所谓的“一万小时定律”。实际上，但凡杰出成就者，他们对事业都执着专注，无怨无悔，甚或如痴如醉。同学们，毕业在即，请你们欣然接受这份二维码，得闲时扫一扫。6 . 请根据文章内容，分别写出第段和第段的中心句。7 . “整天把心思放在如何入群进 圈、经营人脉，放在察言观色、投人所好，不仅使自己活得很累，长此以往还会扭曲人格、异化行为。”这句是从第段中摘出来的，如果放回原文，应放_ (A,B)位置。8 . 第段主要运用了哪种论证方法，其作用是什么？9 . 请结合文章内容具体分析第段在文中的作用。10 . 请简要分析文章的论证思路。阅读为愤怒的情绪筑一道堤坝一文，完成小题。近期，重庆万州公交车坠江，车内15条生命转瞬消逝。据调查，悲剧的起因竟是乘客坐错站，与司机发生争吵。车辆还在行驶中，双方的争吵就很快升级为动手。在他们的争执愈演愈烈情绪愈来愈愤怒的时候，车子已偏离路线，撞向大桥围栏，向滔滔江水直直坠下生活不是一帆风顺的，我们总是会遇到这样那样的挫折和令人不愉快的事，会导致情绪的崩溃，使人怒不可遏。如果放纵愤怒，不加疏导与控制，愤怒的情绪就会像暴涨的洪水，造成不可估量的伤害。只有学会抑制愤怒，让自己保持心理平衡，锻炼自己的忍耐力和意志力，才能让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人，有一个幸福快乐的人生。那么，怎样做才能为愤怒的情绪筑一道堤坝呢？善于观察自己，勇于直面自己的内心深处。生活中哪些事会让你愤怒？也许让你愤怒的原因只是一些琐碎的小事，既然如此，为这些小事发怒值得吗？如果你深入自己的内心世界，就会发现有些时候愤怒是没有必要的。下一次当你觉得自己快要发怒的时候，试着让自己冷静下来，保持平和的心态，也许你就会平心静气地做出另一种选择了。必要的时候可以保持沉默。愤怒时人们往往会口不择言、出口伤人，为避免事态恶化，如果你实在无法控制住自己不发火，那么，这时候沉默是最好的选择。冷静下来，等愤怒的情绪消除之后，再积极寻求解决问题的办法。与朋友沟通。当你发现自己陷入一种消极的情绪中无法自拔时，不妨找你身边的朋友沟通交流一下。向他讲述你的愤怒、你的忧伤、你的不平，以此来宣泄内心深处的不良情绪。同时，也许他的几句开解或安慰的话，就会说到你的心里去，让你的心情立刻变好起来。愤怒是一股强大的力量，同时又是一种极其恶劣的消极情绪。要想不被愤怒的火焰所伤，我们就只有在生活中不断提高自身修养，平衡自我心态，学会宽以待人。这样，才能够控制自我情绪，让愤怒远离我们身边。（选文来自微信公众号“悠然随风”，有删改）11 . 说说文章第段有哪些作用。12 . 概括一下本文的论证思路。13 . 下面这个故事可以放到-节中哪一小节，为什么？林则徐在书房的墙壁上挂起亲笔书写的“制怒”的横匾，作为自己终身的座右铭，以时时提醒自己，警示自己，任何时候都不能丧失理智。有一次他在处理公务时无法克制，盛怒之下把被子摔得粉碎，当他抬头看到“制怒”二字，立刻谢绝了老仆的代劳，自己动手打扫，表示悔过。三、文言文阅读阅读鱼我所欲也选段，完成小题。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。14 . 下列句子中划线词的意思相同的一项是A万钟于我何加焉而山不加增B所识穷乏者得我与复前行，欲穷其林C今为妻妾之奉为之不知口体之奉不若人也D是亦不可以已乎死而后已，不亦远乎15 . （小题2）用现代汉语翻译下面的句子。乡为身死而不受，今为宫室之美为之。16 . 简要概括文段中阐述的观点。四、句子默写17 . 古诗文默写。（1）_，_。所谓伊人，在水之湄。(诗经蒹葭)（2）刘禹锡在陋室铭中从反面虚写，表现了他对官场生活厌弃的句子是：“_，_。”（3）明月清辉夜，古代文人墨客多借月传达各自的情感。“_，_”，苏轼在水调歌头中表达了对亲人和友人的美好祝愿；“_，_”，李商隐在无题中写出了辗转难眠的相思之苦。五、诗歌鉴赏18 . 有人说第二句的“赚”字运用得精巧,你同意这种观点吗?请做简要分析。六、名著阅读19 . 阅读下面名著，回答后面的问题。说时迟，那时快，蒋门神急要挣扎时，武松早落一刀，劈脸剁着，和那交椅都砍翻了。武松便转身回过刀来。那张都监方才伸得脚动，被武松当时一刀，齐耳根连脖子砍着，扑地倒在楼板上。两个都在挣命。这张团练终是个武官出身，虽然酒醉，还有些气力；见剁翻了两个，料道走不脱，便提起一把交椅轮将来。武松早接个住，就势只一推。休说张团练酒后，便清醒时也近不得武松神力！扑地往后便倒了。武松赶将去，一刀先割下头来。蒋门神有力，挣得起来，武松左脚早起，翻筋斗踢一脚，按住也割了头；转身来，把张都监也割了头。见桌子上有酒有肉，武松拿起酒盅子一饮而尽；连吃了三四盅，便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上写下八个大字道：“杀人者，打虎武松也！”请为这段文字拟写一个贴切的标题。结合相关语句，分析本选段体现了武松的什么性格特征？七、综合性学习20 . 综合性学习。（材料一）安阳殷墟曾出土6支青铜箸头，可以接柄使用；商朝晚期和周朝的遗址中也出土了象牙和青铜制成的箸；据三国志记载，当曹操说今天下英雄，唯使君与操耳”时，刘备震惊之下，“失匕箸”。（材料二）筷子背后的饮食文化，也在历史长河中不断丰富，发展出了一套完备的礼仪规则，约束人们用筷、用餐时要干净利落、举止优雅。比如，宋代朱熹的童蒙须知便规定，“凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙，食已，则置匙箸于案。”（材料三）时代演进到今天，筷子依然是中国人必备的取食工具，并且作为中华文化的象征之一，出现在世界各地的餐桌上。今天，“一带一路”的建设，让不少外国友人把一头圆、一头方，象征“天圆地方”的筷子装进了行李箱。在一些国家，人们学习中餐礼仪，练习使用筷子，品味中华美食及其背后的深厚文化。在亚洲很多国家，筷子也被作为送给新婚夫妇的礼物，窝意成双成对。一根根小小的筷子，成为民心相通的重要纽带架设起不同文明互学互鉴的桥梁。探究上述三则材料，你得出的结论是：_。在“探究神话”综合性学习活动中，完成后面小题。21 . 请你为本小组这次活动确定一个探究方向如：从神话看人与自然的关系22 . 许多神话中出现的事物在生活中已经成为现实，请你至少列举四种如：千里眼-望远镜（1）（2）（3）（4）。23 . 请说出四个神话故事名称（1）（2）（3）（4）。八、作文24