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辽宁省2019年八年级12月月考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是:A鲜妍/鲜为人知模样/模具惊骇/言简意赅B积累/硕果累累强制/强聒不舍一代天骄/矫揉造作C怨怅/为虎作伥撩逗/眼花缭乱请帖/字帖D中间/间不容发舍身求法/退避三舍带挈/锲而不舍2 . 下列各项判断与分析中,正确的一项是( )A“大国工匠”“记住乡愁”“精准扶贫”“热闹极了”四个短语结构各不相同。B“他打算明天去扬州”和“我真的还不清楚他的打算”中两个“打算”的词性相同。C“他给我拣定了靠车门的一张椅子。”这个句子的主干是“他拣椅子。”D“让座不是一种法律责任和义务,而是一种道德自律行为。”这个复句是转折关系。3 . 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( )A水浒传中,鲁提辖在五台山出家,被赐法名智深,因醉酒后大闹五台山,智真长老介绍他去东京大相国寺。B水浒传中,武松是一位豪侠之士,他景阳冈打虎是“勇”的表现,醉打蒋门神是“义”的驱使,斗杀西门庆是“恨”的宣泄。C水浒传中,林冲在野猪林被救后,来到柴进的府上,受到了柴进的优待,后与洪教头比武取胜。D水浒传中,杨志奉命押送生辰纲,一路上小心谨慎,处处提防,但还是在黄泥岗中计,生辰纲被宋江等人劫去。4 . 下列词语中,没有错别字的一项是 ( )A轩昂沉缅恣睢鳞次栉比B告罄蓦然威慑根深蒂固C潺弱扶掖惊悚睇泗横流D亵赌鸿鹄睥睨独具惠眼5 . 下列各句中,加点的词语运用不恰当的一项是A八宝酒,顾名思义,是八样东西泡的酒。B如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。C明白过后便想,天津卫九河下梢,人情练达,生意场上,心灵嘴巧。D这张脸平淡无奇,障碍重重,没法弥补,不是传播智慧的庙堂,而是禁止思想的囚牢。6 . 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是( )A水浒传中,鲁提辖替金家父女打抱不平,三拳打死蒋门神,又机智脱身。B西游记中,孙悟空巧妙进攻,变作小虫子钻到铁扇公主的肚子里,逼她交出芭蕉扇。C阿长与(山海经)中,被“我”称作“最为心爱的宝书”-山海经,是没有多少文化的阿长给“我”买的。D格列佛游记中,小人国用比赛绳技的方法来选拔官员,第一名赏给蓝丝线,第二名赏给红丝线,第三名赏给绿丝线。二、现代文阅读阅读下面的材料,完成下面小题。(材料一)“园林”一词,最早见于西晋的诗文中,如西晋张翰杂诗有“暮春和气应,白日照园林”。北魏杨玄之洛阳伽蓝记评述司农张伦的住宅时说:“园林山池之美,诸王莫及。”唐宋以后,“园林”一词的应用更加广泛,常用以泛指各种游憩境域。在一个地方种植一些花草树木,并建造一些小筑,布置好园路等,或通过工程技术或艺术手段改造地形,然后把其改造成能供人游玩或休息的区域,这样的境域,就成了园林。(材料二)中国园林的景物主要仿照自然,用人工的力量来建造天然的景色,即所谓“虽由人作,宛自天开”。中国园林萌发于商周,成熟于唐宋,发达于明清。商周时期,帝王粗辟原始的自然山水丛林,以狩猎为主,兼供游赏,称为“苑”“囿”。春秋战国至秦汉,帝王和贵戚富豪模拟自然美景和神话仙境,以自然环境为基础,又大量增加人造景物,建筑数量很多。且铺张华丽,讲求气派。帝王园林与宫殿结合,称为“宫苑”。南北朝至隋唐五代,文人参与造园,以诗画意境作为造园主题,同时渗入了主观的审美理想;构图曲折委婉,讲求趣味。两宋指明初,以山水写意园林为主,注重发掘自然山水中的精华,加以提炼,园景主题鲜明,富有性格;同时大量经营邑郊园林和名胜风景区,将私家园林的艺术手法运用到尺度比较大、公共性比较强的风景区中。明中叶至清中叶,园林数量骤增,造园成为独立的技艺,园林成为独立的艺术门类。私家园林(主要在江南)数量骤增,皇家园林仿效私家园林,成为私家园林的集锦。(材料三)A B(材料四)西方园林具有开朗、活泼、规划、整齐、豪华、热烈、激情的特点,有时甚至是不顾奢侈地讲究排场。古希腊哲学家推崇“秩序是美的”,他们认为大自然是未经驯化的,人工造型的植物形式才是美的,所以植物形态都修剪成规整的几何形体,园林中的道路都是整齐笔直的。18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现的。从希腊、古罗马的庄园、别墅,到文艺复兴时期意大利的台地园,再到法国的凡尔赛宫苑,在规划设计中都有一个完整的中轴系统。西方园林的“常客”有很多,如,宽阔的中央大道,含有雕塑的喷泉水池,修剪成几何形体的绿篱,大片开阔平坦的草坪,成行列栽植的树木,等等。地形、水池、瀑布、喷泉的造型都是人工几何形体,全园景观是一幅“人工图案装饰画”。西方古典园林的创作主导思想是以人为自然界的中心,大自然必须按照人头脑中的秩序、规划、条理、模式来进行改造。中轴对称规划形式体现出超越自然的人类征服力量,人造的几何规划景观超越一切自然。西方园林讲求的是一览无余,追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美,是一种开放式的园林,一种供多数人享乐的“众乐园”。7 . 请结合(材料一),说说什么是“园林”。8 . 请指出(材料二)主要采用的说明顺序,并说说采取这样的顺序有什么好处。9 . 材料介绍了中国古典园林和西方园林,请结合所提供材料,判断(材料三)中A、B两幅图画各属于什么地域的园林设计,并说明理由。10 . 下列对材料有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )A中国园林常用人工的力量来建造天然的景色,所以其景物主要是仿照自然的。B明中叶至清中叶,园林成为独立的艺术门类。皇家园林仿效私家园林,因而数量骤增,成为私家园林的集锦。C西方园林按照“以人为自然界的中心,大自然必须按照人头脑中的秩序、规则、条理、模式来进行改造”的主导思想进行创作,所以其往往呈现出开朗、活泼、规则、整齐、豪华、热烈、激情的特点。D西方园林追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美,宽阔的中央大道、含有雕塑的喷泉水池、修建成几何形体的绿篱、大片开阔平坦的草坪、成行列栽植的树木等都是其“常客”。中国酒的礼与德中国素有“礼仪之邦”的美誉。古代的礼渗透到政治制度、伦理道德、婚丧嫁娶、风俗习惯等各个方面,酒行为自然也纳入了礼的轨道,这就产生了酒行为的礼节酒礼,用以体现酒行为中的贵贱、尊卑、长幼乃至各种不同场合的礼仪规范。西周时期,酒礼已成为最严格的礼节。周公颁布的酒诰,明确指出天帝造酒的目的并非供人享用,而是为了祭祀天地神灵和列祖列宗。秦汉以后,酒戒酒警酒政之类的文章比比皆是,完全把酒纳入了秩序礼仪的范畴。 如果说典籍文化中所定之礼集中代表了统治阶级维护统治、保护特权的利益,那么文人雅士所言之礼则集中体现了士大夫阶级的审美情趣和文化心理。比如,有人认为理想的饮酒对象是“高雅、豪侠、直率、忘机、知己、故交、玉人、可儿”,饮酒地点是“花下、竹林、高阁、画舫、幽馆、曲涧、平畴、荷亭”,饮酒季节是“春郊、花时、清秋、新绿、雨霁、积雪、新月、晚凉”。凡此种种,都可看出士大夫阶层对超俗拔尘境界的推崇,对温文尔雅风度的追求。当然,对于一般老百姓来说,就没有统治阶级和文人雅士那么多的酒礼,但是他们对于年长者的尊从,对某种仪式的默契等等,都不难发现“礼”的影响。 酒德,即酒行为的道德,它是与酒礼互为表里的。被后世尊为“圣人”的孔子曾提出“唯酒无量,不及乱”,就是说各人饮酒的多少没有什么具体的数量限制,以饮酒之后神志清晰、形体稳健、气血安宁、皆如其常为限度。古代医学从保健的角度也极为提倡酒德。战国时期的名医扁鹊就说:“久饮酒者溃髓蒸筋,伤神损寿。”唐朝“药王”孙思邈曰:“空腹饮酒多患呕逆。”明代大家李时珍也说:“过饮不节,杀人顷刻。” 除此之外,酒德还反映在酒的酿造和经营行为上。按现在的话来说,就是酒的酿造,要严格地按工艺程度和质量标准去做,不能偷工减料,以次充好;酤酒必须货真价实,不缺斤少两。我国许多传统名酒之所以千百年盛誉不衰,一个根本的原因,就是始终保持重质量、重信誉的高尚酒德。中国酒史如此之长且尚酒之风又如此普遍,但酗酒之害却并不严重,与西方国家大不一样。原因之一就是中国从周代就大力倡导“酒礼”与“酒德”,并设有酒官,强制限酒,把禁止滥饮、防止酒祸法律化,从而保证了中国酒文化始终沿着正确的方向在发展。原因之二就是中国历代的“禁酒”主要是从“节粮”这个角度提出来的。当年大禹之所以“疏仪狄,绝旨酒”,正是因为这种酒都是用粮食酿造的,如果都用粮食来造酒喝,势必会使天下因为缺粮而祸乱丛生,危及社稷。所以每次禁酒基本上令行禁止,收效显著。相比之下,西方社会的大规模禁酒运动,只是从试图改善社会矛盾和保护人身健康的角度提出来的,所以屡禁不止。11 . 下列关于“酒礼”的表述,不符合原文意思的一项是( )A酒礼是酒行为纳入到礼的轨道后,产生的规范酒行为中贵贱、尊卑、长幼区别的一些礼仪。B酒礼规定了人们在不同场合酒行为的礼仪规范,一些文人雅士还借酒礼对理想的饮酒对象、饮酒地点、饮酒季节作了说明。C酒礼的制定是统治阶级维护统治、保护特权的利益的需要,也体现了士大夫阶级的审美情趣和文化心理。D由于一般老百姓生活在社会的底层,他们并不遵守维护统治阶级特权的酒礼,只是被动接受“礼”的影响。12 . 下列关于“酒德”的表述,不符合文中意思的一项是( )A孔子提出“唯酒无量,不及乱”,强调的是饮酒可以不受限制,但不能喝得神志不清。B扁鹊、孙思邈、李时珍从保健的角度指出了“久饮”“空腹饮”“过饮”的弊端。C酒德对酒的酿造行为有良好的维护作用,具有酒德的人决不会偷工减料,以次充好。D酒德甚至反映在酒的经营行为上,我国不少传统名酒盛誉不衰的原因就是货真价实,不缺斤少两。13 . 下列对“中国酒的礼与德”作用的表述,不准确的一项是( )A中国酒史长且尚酒之风普遍,但因有了酒礼和酒德,酗酒现象并不严重。B中国从周代就设有酒官,把禁止滥饮、防止酒祸法律化,保证了中国酒文化的正确方向。C酒礼、酒德让中国历朝历代节约了大量粮食,让中国酒文化博大精深。D中国历代的禁酒,基本上能令行禁止,效果显著,这与提出禁酒的角度有关。三颗枸杞豆选段这时,太阳快要西沉。透过林隙,我看见它像个红色的车轮,就要滚进西边的山沟里去了。身边的三叔忽然喊道:“太阳!”接着,两只枯瘦的手向前伸去,仿佛要捉住它似的。 “太阳能捉住吗?”我天真地问道。“能!能啊!我以前老是忘记了去捉它,让它在我头顶上溜走了几千次,上万次,我仍没有想到要捉住它!”“太阳里有火,一定很烫手吧?”我说。“是呵,有点烫手,还得费点力气。但把它一捉到手,就变了,变成一个圆圆的金盘子。里面放满了五彩的宝石。太阳的光芒都是从这些五彩的宝石上放射出来的,所以才这么亮。” 他忽然俯下身,用手捏住我的脸蛋。我疼得差点儿叫起来,他一点儿没有觉察到我的痛楚,口里喃喃地说:“这也是太阳?这也是太阳!”14 . “透过林隙,我看见它像个红色的车轮,就要滚进西边的山沟里去了。”请分析加点词语表达效果。15 . 三叔为什么说“我”“也是太阳”?三、句子默写16 . 在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。(1)_,长河落日圆。(王维使至塞上)(2)蒹葭苍苍,白露为霜。_,_。(诗经蒹葭)(3)剪不断,理还乱,是离愁。_。 (李煜相见欢)(4)_,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操_)(5)_,带月荷锄归。(陶渊明归园田居)(6)且壮士不死即已,死即举大名耳,_? (司马迁陈涉世家)(7)晏殊浣溪沙中将自然景象和人们的感受巧妙结合,慨叹时光流逝的句子是_,_。四、对比阅读阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诸葛亮诫子书(乙)朕初疾,但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。节选自刘备刘备敕刘禅遗诏(注释)殆:恐怕,大概济:救济,挽救增修:赞美的话说得很多17 . 解释下列句子中加点的字。(1)险躁则不能治性(2)淫慢则不能励精(3)朕初疾,但下痢耳(4)益人意智18 . 解释下列句子。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(2)惟贤惟德,能服于人。19 . 两篇选文的作者都对学习提出了独到的见解,请分别谈谈两者的相同点和不同点。20 . 读了这两篇文章你有什么收获?五、诗歌鉴赏阅读下面在诗歌,完成小题。饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。21 . 对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是 ( )A“结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。B“问君何能尔”,“尔”的意思是“耳”,罢了。C“飞鸟相与还”,“相与还”是结伴而还,意思是飞鸟倦了也知道还家。D“此中有真意”的“此中”,据此时此地的情景,也就是指隐居的田园生活。22 . 请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。六、作文23 . 十五六岁的我们有一颗敏感的心,我们在乎许许多多:一朵花的开落、一个意味深长的眼神、一句语重心长的劝勉因为在乎,我们懂得珍惜;因为在乎,我们变得成熟请以
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