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苏教版九年级语文中考综合学习评价与检测(十一)姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、 情景默写 (共1题;共8分)1. (8分) (2019八下中山期中) 根据课文默写古诗文。 (1) 男女衣着,悉如外人。_,并怡然自乐。(陶渊明桃花源记) (2) 求之不得,_。悠哉悠哉,_。(二首) (3) 挑兮达兮,_。(子衿诗经郑风) (4) 望洞庭湖赠张丞相中描写洞庭湖雄伟浩大气势的名句是:_,_。 (5) 把王勃的送杜少府之任蜀州默写完整。 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。_,_。_,_。二、 文言文阅读 (共2题;共28分)2. (17分) (2019苏州模拟) 阅读下面一段文字,完成下列小题。 乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。注审:明白,清楚。眦睚:怒目相视的样子。借指小的怨恨。高祖:唐代开国皇帝李渊;太宗:唐太宗李世民。(1) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。 乐工等罗列上前,连拜且泣。汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。(2) 文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点? 3. (11分) (2019九下泉州模拟) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡陋室铭)【乙】九弟前信有意与刘霞仙同伴读书,此意甚佳。霞仙近来读朱子书,大有所见,不知其言话容止、规模气象如何?若果言动有礼,威仪可则,则直以为师可也,岂特友之哉!然与之同居,亦须真能取益乃佳,无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣。”我欲为孔孟,则日夜孜孜,惟孔孟之是学,人谁得而御我哉?若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?(选自曾国藩家书道光二十四年九月十九日与诸弟书)(1) 解释下列划线词在文中的意思。 有仙则名 名:_无案牍之劳形 劳:_若果言动有礼 若:_斯仁至矣 斯:_(2) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人B . 人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可为何/必借助于人C . 人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可为/何必借助于人D . 人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人(3) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 孔子云:何陋之有?无徒浮慕虚名。(4) 【甲】【乙】两文都提到古代圣贤,各有什么用意?请简要分析。 三、 现代文阅读 (共1题;共31分)4. (31分) 阅读下文,回答相关问题姑苏看水一个北方人,初到江南,对水多少有些惧怕。街上的地面是湿漉漉的,屋里的被褥用手一摸,也有些莫名的潮意。在这个秋末,北方早已是艳阳高照,这里却到处被一层水的薄纱笼罩,像一个戴着纱巾的女人,怕风吹日晒弄粗了脸。但是,如果你住下了,就慢慢地体会到它的好,体会到它的造化。水,简直就是这里无所不在的魂魄。你走在苏州的路上,会发现始终是被水包围着。在古城里,河道被大桥和小桥所连缀,与街道或平行或交错,使城市变成水的棋盘。条条水巷,岸边的石条,被河水浸润得不辨颜色,远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着,河有多长,这书的岸就有多长。至于古老的护城河,据说从伍子胥在这里选址建了吴都,两千五百年来,就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。在城外,车子不论是在高速路上疾驰,还是在乡野间的小路上盘桓,你一抬眼,就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光,更多的则是从你目光所及的辽远处,一直铺展到你的近前。或如沧海烟云,或如映空巨镜,横亘眼前,不管你的车开得多快,它总是不离你的视野。这是姑苏水给人的第一印象。可是,当你回过神来细细品味这个城市的时候,你又能看到不同的水。在古街的老屋,临窗而坐。当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶,手把着一杯茶,嗅着杯里的清香,你就开始更深地体会到这里的水。当年白居易做苏州刺史,曾写下“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”的诗句,足见这里的葱茏与繁盛。但是这个自古以来的商贾云集之地,城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道,没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作,使水在这儿变得温柔,它顺从地流进流出,带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的,这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音,就如同评弹和昆曲,姑苏人接人待物的举止也少见粗俗,这不能不说是姑苏水的好处。人类历史上,水向来是文明的先决条件,姑苏之水不就是这样造化出了吴文明和吴文化?不能想象,没有姑苏的水,会是什么样子?没有姑苏水,也就没有了花窗照影的沧浪亭,没有了夏日临荷的拙政园,更没有了江枫渔火的枫桥夜泊。当然,首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说,因为姑苏的桑树近水而植,其叶肥嫩,故苏丝极柔且高产,才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣,就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。水带来了富裕,也带来了灵气,带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水,可以给你泡出香喷喷的碧螺春,也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文徵明、金圣叹、陆文夫,只要点一点这些灿若星辰的名字,就不难看出姑苏之水的灵性。但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊,有尚湖,静卧虞山南麓。这片水,相传由姜太公在此钓鱼而名,芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔,还能找到当年的唐寅系舟处,山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳,乃至钱谦益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹,掩不住后人凭吊的足迹。但在“人定胜天”的日子里,一湖碧波竟被抽干,“以粮为纲”,垦成农田。从此,干涸的秧田,应对着当空的烈日,这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。“云本无心水自闲”,今天站在退耕还湖后的尚湖边,品味白居易写姑苏之水的这一句诗时,别有一番滋味。谁说云水无心?姑苏之水,在它的温柔里面,分明也还掺着一股执倔与刚韧!水与人,人与水,也许就是这么有意无意地相处着。但你来过苏州,对水,会有一种肌肤之亲的感觉,并且觉得这里,是天底下,人与水,水与人,浓情蜜意的一个所在。(1) 第一段中“惧怕”指什么?这样开头有什么作用?(2) “当你回过神来细细品味这个城市的时候,你又能看到不同的水”,从下文来看,“不同”表现在哪些方面?(3) 请从语言运用的角度赏析下面的句子。这里却到处被一层水的薄纱笼罩,像一个戴着纱巾的女人,怕风吹日晒弄粗了脸。逐渐的,这水的温柔也就浸润到人的气质里。(4) 请用下面文字中使用的写景方法描写家乡徐州的一处风景,字数不少于60字。城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道,没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作,使水在这儿变得温柔,它顺从地流进流出,带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的,这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音,就如同评弹和昆曲四、 名著阅读 (共1题;共11分)5. (11分) 关于党内路线斗争的叙述和分析,是在西行漫记第十一篇中的_ 。 五、 综合性学习 (共1题;共6分)6. (6分) (2017七上乐清月考) 阅读下面文段,完成后面的题目。A、风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。B、鸟儿将k巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与清风流水应和着。C、牛背上牧童的短笛,这时候也成天缭亮地响着。(1) 给文段中划线的字注音,并根据拼音写出汉字。_k_酝酿_巢嫩叶(2) 文段中有一个错别字,请找出并改正。_改为_(3) 解释文段中画横线的词语。呼朋引伴:_(4) 文段中有一个词语的感情色彩发生了变化,请找出并解释。 六、 命题作文 (共1题;共5分)7. (5分) 阅读下面的材料。按照要求作文。 在山间小路上,小狗对同行的小伙伴小山羊说:“就因为看这些优美的风景,你走得这么慢,我们还要去逛商场,快点走吧!“小山羊要求:全面理解材料,展开联想,选准角度,明确立意,写一篇不少于600字的文章;自定立意,自拟标题,自选文体;不得脱离材料含义,不得套作,不得抄袭。第 9 页 共 9 页参考

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