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文档简介

第五讲白朴与马致远,第一节白朴与梧桐雨,一、白朴的生平及其思想倾向白朴(1226-1306后),原名恒,后改名为朴,字仁甫,又一字太素,好兰谷。是元代文坛上以文采见长的作家,也是终身拒绝出仕的作家。,拒不出仕:1)家庭出身:祖父白宗尧;伯父白贲;叔父;父亲白华。2)人生经历:7岁,金朝为蒙古所灭;幼年战乱中丧母;为父亲友人元好问照顾;父亲的变节行为。3)生活及人生志向:家国之恨;现实不满;出入青楼;流连山水。,二、白朴的创作概况钟嗣成录鬼薄:“峨冠博带太常卿,娇马青衫馆阁情,拈花摘叶风诗性。得青楼,薄幸名。洗襟怀,剪雪裁冰。闲中趣,物外景,兰谷先生。”其词,王博文天籁集序:“律赋为专门之学,而太素有能声,号后进之翘楚者。”其曲,以“俊逸有神”著称,而小令“尤为清隽”,王国维在宋元戏曲考称赞他的戏曲“高华雄浑,情深文明”。,白朴的作品,现存有词105首,词集名为天籁集,清初开始刊刻流行;散曲有小令33支,套曲四组。他的杂剧创作,根据录鬼簿记载的名目,当有15种,但现在保存下来的只有2种,一为梧桐雨,一为墙头马上。,1、梧桐雨2、墙头马上旦本戏;裴少俊和李千金的爱情婚姻故事。该剧受白居易井底引银瓶一诗的启发。,井底引银瓶白居易妾弄青梅依短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。,剧情梳理:裴行俭,裴少俊;李世杰李千金;,第二节梧桐雨的思想内容和艺术风格,一、李隆基与杨玉环故事的流传白居易长恨歌;长恨歌传、明皇杂录、高力士外传、梅妃记、杨太真外传等笔记、小说。金院本击梧桐、宋元南戏马践杨妃、杂剧唐明皇哭香囊、杨太真华清宫、杨太真霓裳怨、罗光远梦断杨贵妃等都是敷演这个故事的。,二、梧桐雨杂剧的思想内容白居易长恨歌:“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”关于梧桐雨的主题,众说纷纭。,楔子:李隆基用人不当;安禄山成义子;贵妃私情;杨国忠进谏。第一折:七夕乞巧;赐金钗钿盒;梧桐树下,帝妃盟誓。杨贵妃:“近日边庭送一藩将来,名安禄山,此人滑点,能奉承人意,又能胡旋舞。圣人赐于妾为义子,出于宫掖。不期我哥哥杨国忠看出破绽,奏准天子,封他为渔阳节度使,送上边廷。妾心中怀想,不能再见,好是烦恼人也。”,第二折:“霓裳羽衣舞”;乐极生悲;“渔阳叛乱。”安禄山:“起兵到长安,抢了贵妃,夺了唐朝天下,才是我平生愿足。”第三折:马嵬兵变;自保;忍痛割爱;贵妃自缢。第四折:玄宗对杨贵妃的怀念。,三、梧桐雨的艺术成就,清代李调元在雨村曲话中说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫梧桐雨剧为最。”(一)结构谨严;(二)从语言风格:用语自然,凝练而不拘谨,清丽而又有生气。秋景描写:“天淡云闲,列长空数行征雁。御园中夏景初残,柳添黄,荷减翠,秋莲脱瓣。坐近幽阑,喷清香,玉簪花绽。”,(三)善于刻画人物的内心世界。如第三折唐玄宗被迫命杨贵妃自尽时的唱词:“他是朵娇娇滴滴海棠花,怎做得闹荒荒亡国祸根芽?再不将曲弯弯远山眉儿画,乱松松云鬓堆鸦,怎下的龀磕磕马蹄儿脸上踏!则将细袅袅咽喉掐,早把条长搀搀素白练安排下。他那里一身受死,我痛煞煞独力难加。”,“夜雨梧桐”一幕:叨叨令:“一会价紧呵,似玉盘中万颗珍珠落,一会价响呵,似玳筵前几蔟笙歌弄;一会价清呵,似翠岩头一派寒泉瀑,一会价猛呵,似绣旗下数面征颦操。兀的不恼杀人么哥,兀的不恼杀人么哥,则被他诸般儿雨声相聒噪。”倘秀才:“这雨一阵阵打梧桐叶凋,一点点滴人心碎了。枉着金井银床紧团绕,只好把泼枝叶做柴烧,锯倒。”,(四)善用对比手法。人生变幻、盛衰难料的沧桑之感安史之乱前:“朝纲倦整,寡人待痛饮昭阳,烂醉华清,却是吾当有幸。”“与杨贵妃夜同寝,朝同行,恰似鸾凤和鸣。”“自从得了杨贵妃,真所谓朝朝寒食,夜夜元宵。”,幺常记得碧梧桐阴下立,红牙筯手中敲。他笑整缕金衣,舞按霓裳乐。安史之乱后:幺到如今翠盘中荒草满,芳树下暗香消。空对井梧阴,不见倾城貌。(人生如梦),梧桐树、梧桐雨的意象:伤悼、孤独、寂寞(带云)当初妃子舞翠盘时,在此树下;寡人与妃子盟誓时,亦对此树。今日梦境相寻,又被他惊觉了。(唱)滚绣球长生殿那一宵,转回廊,说誓约,不合对梧桐并肩斜靠,尽言辞絮絮叨叨。沉香亭那一朝,按霓裳舞六幺,红牙筯击成腔调,乱宫商闹闹吵吵。是兀那当时欢会栽排下,今日凄凉厮凑着。暗地量度。(今昔对比),(高力士云)主上,这诸样草木皆有雨声,岂独梧桐?(正末云)你那里知道,我说与你听者。(唱)三煞润蒙蒙杨柳雨,凄凄院宇侵帘幕。细丝丝梅子雨,装点江干满楼阁。杏花雨红湿阑干,梨花雨玉容寂寞;荷花雨翠盖翩翻,豆花雨绿叶萧条。都不似你惊魂破梦,助恨添愁,彻夜连宵。莫不是水仙弄娇,蘸杨柳洒风飘?(人生如梦),第二节马致远和汉宫秋,汉元帝渭陵,汉元帝渭陵位于咸阳市渭城区周陵镇新庄村东南。西汉第八位皇帝刘奭陵墓。1956年公布为陕西省重点文物保护单位。2001年公布为全国重点文物保护单位。,一、作者简介,马致远(1250-1321),号东篱,大都人。“曲状元”;中原音韵:与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其生平大致可分为三个阶段:青年:追求功名,济世报国;中年:宦途多艰,牢骚满腹;晚年:淡薄名利,求仙慕道;,二、汉宫秋故事梗概,1、题材:帝妃爱情元帝和昭君梧桐雨姊妹篇2、结构:四折一楔子末本戏元帝主唱,3、剧情:1)楔子:选美。汉元帝后宫寂寞;刷选天下;按图临幸2)第一折:纳妃。昭君色冠后宫;不贿画师;点破图画;发配冷宫;元帝夜游;一见倾情3)第二折:索妃。毛延寿挟图夜奔;匈奴单于按图索要4)第三折:送别。灞桥别妃;依依不舍;番汉交界投江而亡5)第四折:祭妃。绵绵长恨;无限凄凉,三、“昭君出塞”的故事演变,1、历史记载:正史:汉书元帝纪和汉书匈奴传:昭君自动请行,并在匈奴结婚生子;野史:晋代葛洪的西京杂记,增加了汉元帝悔失昭君而怒杀毛延寿等画工之事。,2、文人歌咏:东汉蔡邕琴操:记昭君到匈奴后因不肯从胡俗嫁前妻之子而自杀。唐敦煌王昭君变文:把元帝时代民族矛盾的形势描绘为匈奴强大、汉朝虚弱,把昭君出塞看作是朝廷屈辱求和的表现。昭君出塞后思念家乡,愁病而亡。,3、文本改造:(1)历史背景的改造:汉强匈奴弱改为汉弱匈奴强(讨论)(2)剧本主题的改造:民族和睦的主题改为反抗民族压迫的主题(讨论),(3)历史人物的改造:王昭君:a、身份:待诏明妃b、故事:求亲逼亲请嫁迫嫁C、结局:和亲投江汉元帝:好色昏庸忠于爱情毛延寿:画工中大夫一般小人卖国汉奸,四、文本解读1、文本意蕴a、故事层:爱情悲剧b、寓言层:政治悲剧元帝的特殊身份:爱情中的男性主体皇权国家民族的象征至高无上的权利无法庇佑心爱的女子,甚至需要牺牲柔弱的女性寻求庇佑时,爱情悲剧的背后,实则是政治的悲剧,民族的悲剧。,C、神话层:失落的痛感借历史悲剧写人生迷惘:落入社会底层后精神家园破灭后的困惑、绝望。破幽梦孤雁汉宫秋:孤雁哀鸣秋夜凄凉幽梦难成内心独白:绵绵思念无限悔恨孤寂感伤昭君:象征一切可以拥有的美好,价值追求元帝:象征失去价值追求后的幻灭、痛苦、茫然无依,2、人物形象a、汉元帝:“不自由”b、王昭君:乱臣贼子横行天下

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