人教版2019年中考二模语文试题B卷_第1页
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人教版2019年中考二模语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读语段,按要求完成下面各题。来乌镇的,不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾。要有怎样的慧眼才能惊喜地发现它们呢_白鹭来,乘着清风,扇动着丝稠一样的翅膀,转眼间就翩然而至了。云朵呢,如果它们思念这片小桥流水人家了,从天空的某个角落出发,且歌且舞,也是说到就到了。比起白鹭和云朵,晨雾不是远客,它们就被栖息在乌镇纵横交织的水泽深处,只要它顽皮起来,才一哄而起,缚住太阳,把人间幻化为海市蜃楼,霸气十足地做这世界的皇帝。(1)文中加点的一对关联词搭配不当,应将“_”改为“_”。(2)“栖息”中“栖”字的读音是“_”。(3)句中有一处错别字,应改为“_”。(4)句画线部分存在语病,请将改正后的语句抄写在下面。(5)句句末的横线处选择哪个标点符号更恰当?( )A;BC、D,二、现代文阅读得志不卑人游宇明一位熟人近来变得谦逊起来,见了人,开始主动打招呼;向别人提建议,末尾总要加上一句“这是个人意见,未必正确”,与从前的顾盼自雄、狂妄张扬迥然相异。一问才知道,原来此人事业上遭受了重大挫折,一度沦落到几乎没有部门想要的地步。人难免有得志或失意的时候,一个人遭遇失意时不难做到谦逊,毕竟失意是以人生的挫折作为底色的,既然在某些方面不如人,想高调也缺少内在的支撑,自然会不自觉地放低自己。难就难在得意时依然低调,不拔高自己,不贬低他人。原因很简单:人性总是趋利的,得志的时候,别人有求于自己的多,自己有求于人的少,久而久之,便生出了张狂。正因如此,“得志不卑人”也就变成了一种操守、一种格调、一种境界。我喜欢读论语里的子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,不是想读出什么鸡汤,而是希望学到孔子的做人、处世。在奴隶社会向封建社会过渡的时代,老师的地位是被神化的,所谓“天地君亲师,老师是神职”,所谓“师徒如父子”,都在灌输着等级观念,可是孔子并不高高在上,而是以谈笑风生的方式,与学生谈理想、说做人,忠厚之态跃然纸上近年来,有一种反思鲁迅之风,有人说他“多疑”“迁怒”,这个我是相信的,但鲁迅自有鲁迅的伟大之处,“得志不卑人”就是其中之一。鲁迅一生做过中学教师、中专校长、教育部公务员、大学教授,在白话文学上更是无人出其右,想骄傲有的是资本。但他一生对自己的事业很低调,别人说他是天才,他说“哪里有天才,我是将别人喝咖啡的功夫都用在工作上的”;别人想提名他做诺贝尔文学奖候选人,他说自己“不配”,坚决谢绝。正是因为伟岸而能谦逊,鲁迅才赢得了青年的普遍喜爱,被人誉为“民族魂”。仔细想来,得志时不卑人,需要跨过两道门槛,一是知己之短,知人之长,二是对弱势者抱有真诚的关怀。人都是有缺点与不足的,那些自命不凡的人,不是因為他们事事完美,而是因为他们没有自知之明。知己之短,实际上就是要学会明智;人还要懂得欣赏他人的长处,他人能够立足于世,必有可以立足的理由,这种长处不会因为你的态度而改变。懂得知人之长,一个人才能纠正自己的短板,让自我变得更完美。世界很大,企望每个人都有同样的才华,都处于理想的人生位置是不现实的。身处卑微时,我们不卑己,要相信“阳光总在风雨后”“爱拼就会赢”;居于生命的高处时,我们不卑人。我们必须明白一个道理:权力、金钱、名誉,不是人生的唯一,比这一切更重要的是向善之心,是帮助他人之后的自我满足,是即使矗立成珠峰依然能平视大地的平常心。人遭遇失败,由狂妄变得低调,当然也值得认可,至少他是朝阳光灿烂的远方走了第一步;但人在得志时的谦逊更值得赞美。原因很简单:前者是由“利益”推动的,有不得已为之的成分,而后者则是内心自发的,更有一种出自本能的真诚。2 . 通读全文,作者的观点是什么?3 . 文章第段有什么作用?4 . 文章第段运用了什么论证方法,有什么作用?5 . 请你根据自己的积累,再写一个能证明本文论点的例子。6 . 读完本文,你是否赞同作者的观点?联系实际谈谈读完本文之后你得到的启示。阅读下面的文章,完成下列小题。把日子过成花张亚凌记忆里,再清苦的日子,母亲也能让它开成花。四十年前,熬米汤粘锅底了,母亲是不会立马洗锅的,灶下再加把火,悠悠地等着。我们都拥挤在锅边:像变魔术般,先是紧粘在锅底的米饭干了,变黄了,眼看着四周就翘起来了,不一会儿,整个锅底粘的米饭被烤得屁股发烫,蹦了起来。母亲夸张地拍一下手,欢喜爬满脸颊,把那么大的“锅底”拎出来。“哇”,吃第一口的是案板。小心地切成片,刚撒上盐巴花椒粉都等不及搅拌一下,我们的小爪子就上去了。脆生生的,可好吃了。多年后拿起锅巴,才知道节俭的母亲早已给我做出了无任何添加的绿色锅巴。母亲更是菜尽其用。每一次,葱吃完了,她会把葱胡子洗干净,晾晒着。谁受了凉有了寒气,葱胡子一煮就可以逐寒。蒜要出芽了,没事,不急,干脆养成蒜苗吃。碰到切剩的萝卜头,母亲就放在碟子里,倒些水,等着发芽。白菜,母亲总是一层一层剥着吃,剥到小如手心大时,感觉像翡翠般,最得母亲的厚爱。她似乎从来不把白菜吃完,白菜心就放在碗里,倒些水,等着绽放开花。灰暗的厨房,窗台却因了母亲的爱美,多了景致。而今流行的水养,不就是母亲当年的做法?爱美的人,会一直欢快地走在前面,哪里会落伍?母亲几乎没买过花盆,养得花花草草倒摆满了院子。破损得无法继续奉献自己的洋瓷盆搪瓷盆,瓦罐,碗,木箱子,都被母亲用来养花种草。花草呢,也都是极寻常的:铺盆草、育儿花、烧汤花、厚脸皮、蝎子草、薄荷、打碗碗花、菊花、芍药等。院子里长满花花草草,看着都柔柔软软,人又哪里会脾气暴躁?稍大点声都怕惊扰了花草们欢喜的笑脸。或许真有花草有关,我们一家人性情都比较温和宽而容,自然平而和。母亲喜欢收拾家,她常说,穷家富家,就看女人勤快不。她的巧手,常常化腐朽为神奇。花花绿绿的毛衣毛裤穿旧了,母亲拆了后钩出来色彩明丽、图案也不错的毛线毯子。记得更早的时候,方便面还是稀罕的吃食。母亲突发奇想,收集了很多方便面袋子。剪开,洗干净,而后剪成一条一条,折叠成一朵一朵的花儿,串成了好看的帘子。大小雪碧饮料瓶,她拿起剪刀,一会儿工夫,就成了一束俏丽的花。建筑工地用过的小轱辘,母亲钩个套,就是坐凳。在母亲眼里,压根就没有废物。她过日子,好像很少扔啥。她老说,放对了地方都是宝。母亲把日子过成了花,我们就都生活在了芬芳里。7 . 母亲把日子过成“花”体现在哪些方面?请简要概括。8 . 任选角度,赏析文中画线的句子。像变魔术般,先是紧粘在锅底的米饭干了,变黄了,眼看着四周就翘起来了,不一会儿,整个锅底粘的米饭被烤得屁股发烫,蹦了起来。9 . 说说你对文章最后一段文字的理解。10 . 文章以“把日子过成花”为题,有何作用?11 . 母亲是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。三、对比阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至,元方时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行相委而去,”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)郭伋字细侯汉,郭伋字细侯,茂陵人,为并州守。素结恩德。后行部至西河,童儿数百,各骑竹马,迎拜于道,问使君何日当还,伋计日告之,既还。先一日伋恐违信遂止野亭候期乃入,以太守之尊,与竹马童儿道旁偶语,乃以不肯失信于儿童,先归一日宁止以候,可谓信之至矣。(节选自后汉书郭伋传)(注释)行部:巡视州郡。竹马:儿童放在胯下当马骑的竹竿。使君:汉代称刺史为使君,汉代以后尊称州郡长官为使君。偶语:相对私语。12 . 解释下列加点的字词。(1)下车引之 _(2)入门不顾_(3)伋计日告之 _(4)候期乃入 _13 . 用“/”给文中画线的句子断句(限三处)先 一 日 伋 恐 违 信 遂 止 野 亭 侯 期 乃 入14 . 用现代汉语写出下列句子的意思。 与人期行,相委而去。 以太守之尊,与竹马童儿道旁偶语,乃以不肯失信于儿童。15 . 郭伋在汉代以贤良著称,数百儿童道旁迎之的雅事更被传为美谈。阅读本文,郭伋给你留下了怎样的印象?(知识卡片)后汉书是一部记载东汉历史的纪传体史书,由南朝宋时期的历史学家范晔编揆,与史记汉书三国志合称“前四史”。关于后汉书的思想价值,清人王鸣盛评曰:“范(指后汉书的编者范晔)书贵义德,抑势利,进处士,黜奸雄宰相无多述而特表逸民,公卿不见采而特尊独行。”四、句子默写16 . 默写古诗文中的名句名篇。(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句,不得多选)东皋薄暮望,_。(王绩野望)剧哉边海民,_。(曹植梁甫行)_,万里送行舟。(李白渡荆门送别)黄鹤一去不复返,_。(崔颢黄鹤楼)_,将以遗所思。(庭中有奇树)_,松枝一何劲!刘桢赠从弟(其二)_,风正一帆悬。(王湾次北固山下)杜牧的泊秦淮中抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:_,_。(2)默写白居易钱塘湖春行的后四句。_五、诗歌鉴赏阅读诗歌赏析渔父渔父醒宋 苏轼渔父醒,春江午,梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。17 . 用自己的语言,描绘“落花飞絮”的情景。(至少一种修辞手法)18 . 词的下阕着力刻画了渔父的处世形象,富有哲理性,请你谈一谈“笑”中蕴含了渔父的心态。六、名著阅读19 . (题文)运用课外阅读积累的知识,完成后面小题。(1)冰心的繁星春水的主题是_、_、自然。(2)在朝花夕拾中,鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是_;斥责封建孝道不顾人命、教坏后人的文章是_。七、综合性学习20 . 按照要求,完成下面的题目。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的社会人到具有社会角色的自然人转化的。人的社会化要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,要学习社会交往的规则。(1)第句的

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