幼儿益智成语故事：夸父逐日

幼儿益智成语故事：夸父逐日夸父逐日 远古时候，在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，他的名字叫夸父，所以这个群人就叫夸父族。夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。 有一年，天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。首领夸父很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳太可恶了!我一定要追上太阳，将它捉住，让它听人的指挥。”族人听了，纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”但是夸父决心已定，他看着愁苦不堪的族人，说：“为了大家的安乐，我一定要去!” 夸父告别了族人，向着太阳升起的方向，迈开大步，向风一样追去。太阳在空中飞快地移动，夸父在地上拼命地奔跑。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步震得“轰轰”作响，来回摇摆。夸父跑累了，将鞋里的土抖落在地上，于是地上形成了一座大土山。夸父煮饭时，拣了三块石头架锅，这三块石头就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。 夸父一直追着太阳跑，眼看着离太阳越来越近，他的信心越来越强。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳。一团红亮的火球就在夸父眼前，万道金光沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。不过太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水充足夸父解渴。但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。 夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结的鲜桃为人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。 山海经海外北经【求解驿站】夸父追赶太阳。指征服自然的抱负宏伟、意志坚强，也比喻做力所不及的事情。也作“夸父追日”。夸父，古代神话人物。逐，追赶。 【活学活用】一只小鸟想把大海填平?哼!这无疑是。 【妙语点拨】夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。夸父虽然最后牺牲了，但是他顽强的精神却不死。在中国的很多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。 【成语接龙】夸父追日日暮途穷穷奢极欲欲罢不能能工巧匠匠心独运使用自如如应斯响响彻云霄霄壤之别别具一格格格不入入井望天天翻地覆覆车之鉴鉴影度形形枉影曲曲高和寡寡见少闻闻过则喜喜从天降 成语典故 典故之一 夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 典故出自于山海经海外北经 典故之二 夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。 典故出自于列子汤问 文本注释 逐走：竞跑，赛跑。 逐：竞争。走：跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。 欲得饮：想要喝水解渴。欲，想要 河、渭：即黄河，渭河。 北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。 道渴而死：半路上因口渴而死。 邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 未至：没有赶到。 渴：感到口渴。 弃：遗弃。 为：成为。 逐日：追逐太阳。 于：到。(饮于河、渭中的于，应译为到，介词) 大泽：大湖。 足：够。(因为足的意思等同于够，所以充足：同义复合词) 其：他的，指夸父。词语活用 北饮大泽 北：名词作状语，向北。 道渴而死 道：名词作状语，在半路上。 古今异义 夸父与日逐走 走：古义：跑。今义：行走。 饮于河渭 河：古义：指黄河。今义：泛指所有河流。 一词多义 饮：欲得饮饮：名词，饮食，食物和水。 饮于河、渭饮：动词，喝。 “典故之一”译文 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。2 “典故之二”译文 相传古代勇士夸父身材