2021版高考历史大一轮复习 专题十二 西方人文精神的发展 12.28 神权下的自我课件 人民版

,第28讲神权下的自我,内容索引,览知识体系清脉络,课时作业提升练,知识点一文艺复兴【通必备知识】一、背景1.思想:_占据神权统治地位,主张禁欲主义。2.经济:西欧经济复苏发展和城市兴起,人们开始追求_的乐趣。3.文化:_保留了较多的古代希腊、罗马古典文化。二、核心:人文主义。,基督教,世俗人生,意大利,三、成就,神曲,教会,人类平等,莎士比亚,人性,四、意义:是一场_的新文化运动,是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。,资产阶级,【史论必记】1.十四五世纪,意大利兴起了文艺复兴运动,实质上体现了形成中的资产阶级,反对宗教束缚、发展资本主义的要求。2.文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”,用“人权”反对“神权”。,3.文艺复兴运动充分肯定了人的价值,重视人性。成为人们冲破中世纪神学统治的有力号召。4.文艺复兴运动以意大利为中心兴起,逐渐波及英法和西班牙等欧洲国家,从文学艺术领域逐步扩展到自然科学领域,成为了欧洲范围内的一场思想解放运动。,【研史料探究】探究点1文艺复兴运动的兴起材料一中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。据外国教育史【探究】(1)材料反映了当时怎样的社会思潮?这一思潮出现的历史背景是什么?提示:思潮:人文主义。背景:中世纪西欧教育长期被教会垄断;中世纪后期资本主义萌芽;文艺复兴运动兴起。,材料二文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义传统,【探究】(2)根据材料,指出文艺复兴时期的人文主义者和艺术家对待宗教的态度。提示:文艺复兴时期:反对神学对人的束缚;利用基督教,将古典思想、哲学与基督教相结合;宗教是作品的主题(或作品中有很多宗教内容),以宗教的形式表现人文精神。,材料三教会之守旧,人文派之复古古代艺术之爱好者,甚至为教皇所奖励保护,由此可见新旧冲突非表面而为内心的。欧洲文艺复兴史【探究】(3)“人文派之复古”指的是什么?怎样理解“新旧冲突非表面而为内心的”?,提示:“人文派之复古”指的是新兴资产阶级借助古代希腊、罗马文化宣扬人文主义的文艺复兴运动。理解:遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮是教会与人文派的外在冲突。文艺复兴时期人文主义的含义是批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由,因此教会与人文派的内在冲突是坚持神权至上还是人性至上。,探究点2文艺复兴宣扬的人文主义的内涵材料一如下图。【探究】(1)对比图一和图二的不同,分析图二体现了怎样不同的思想意识。阐述这一时期该思想的内涵。,提示:不同思想意识:图一中中世纪的圣母子表情是呆板拘谨的,而图二中拉斐尔椅中圣母中的圣母和孩子都充满了人间慈母的柔美与孩子的天真,反映了人间母子的亲情,这体现了人文主义的思想意识。内涵:主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,肯定人的价值和尊严。,材料二与此相反,人文主义者主张以人为中心,他们颂扬人性的高贵,提高人的权威,赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说,就人所完成的业绩而言,人的高贵超过了天神。莎士比亚说,人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。,而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福,人是现世生活的创造者和享受者,人应当追求知识,探索自然,欣赏艺术,享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行,甚至说,这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福;拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。上述材料均据朱寰主编世界中古史整理,【探究】(2)材料体现了人文主义者的哪些观点,并加以评述。提示:观点:主张以人为中心,颂扬人性的高贵,提高人的权威;认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福。评述:这些观点实质是新兴资产阶级要求冲破封建制度下人与人的从属关系,斩断形形色色的封建束缚,使资产阶级能够自由地发展资本主义工商业。反映资产阶级追求现世的政治经济地位,建立资本主义政治、经济制度的要求。,知识点二宗教改革【通必备知识】一、背景1.文艺复兴在欧洲的影响有限。2.罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。3.教皇出售“_”激起德国民众愤慨,马丁路德张贴_。,赎罪券,九十五条论纲,二、主张1.因信称义:靠自己虔诚信仰即可得救。2.直通上帝:人人有权阅读和理解_,直接与_沟通和对话。3.思想自由:_是上帝最神圣的话,是基督的福音。,圣经,上帝,自由,三、影响1.从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了_。2.将西欧人从基督教神权统治中解放出来,为_的到来做了思想准备。,人文主义,启蒙运动,【史论必记】1.16世纪,西欧的宗教改革把矛头对准罗马教会对欧洲的神权统治,要求通过改革建立适应民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级兴起的“廉价教会”。2.1517年,马丁路德“九十五条论纲”的发布,标志着宗教改革的开始。它是披着宗教外衣的一场资产阶级性质的反封建和反对罗马教会神权统治的思想解放运动和政治运动。,3.马丁路德改革的思想核心是“因信称义”,每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到救赎,不需要教会作为中介。这就实际上否定了教皇的权威,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而带有鲜明的人文主义色彩。4.宗教改革的意义在于摧毁了罗马教会的精神独裁,打击了西欧的封建势力,解放了人性,促进了资本主义发展。5.文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求是批判神权统治,鼓吹个性解放和思想自由。,【研史料探究】探究点1马丁路德宗教改革的内容材料一世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。马丁路德致德意志基督教贵族公开书,【探究】(1)材料中马丁路德提出的核心观点是什么?有何作用?提示:马丁路德主张世俗权力应高于教会的权力,这是马丁路德宗教改革的重要内容。作用:这一主张使世俗封建君主的权力凌驾于教会之上,有助于欧洲近代民族国家的形成和发展。,材料二上帝的道不是借什么行为所能领受、所能爱慕的,乃是单借着信。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。马丁路德论基督徒的自由【探究】(2)在灵魂得救的途径问题上,材料二持什么观点?此观点在当时有什么积极意义?提示:观点:因信称义。意义:否定了教皇的权威,使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权。,探究点2宗教改革的实质和影响材料“宗教改革”这个词一样有误导作用,路德一开始是一个改革家,但最终却成为了一个革命者,这是他与罗马教会坚定抗争的结果。表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些腐败落后现象作出的反应,其中包括:部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议,但它们仅