语文版九年级中考语文第二次模拟测试试卷

语文版九年级中考语文第二次模拟测试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共1题；共3分)1. （3分） (2019七上温岭期末) 这一学期，你一定读了不少名著，请你辨别出下列说法不完全正确的两项是（ ） A . 西游记中女儿国只有女性，没有男性，女性借助子母河的水来生殖繁衍，女性处理一切事物，她们性格温柔、本性善良。而镜花缘中女儿国并非纯女无男，而是有男有女，繁衍方式依然是男女结合，但是男主内，女主外，女人着男装，凌驾于须眉之上。所以唐僧和林之洋同是到女儿国，所受待遇也不一样。B . 西游记中，唐僧师徒西行，被火焰山挡住了去路。孙悟空向罗刹女借扇，反被扇到五万里外的观音菩萨处，于是悟空向观音借得定风丹再去索战。C . 猎人笔记 是一部形式独特的特写集。在美丽的大自然的景色中，发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。D . 长妈妈是鲁迅在朝花夕拾中不止一次写到的一位保姆。我们在狗猫鼠从百草园到三味书屋阿长与山海经中认识了她，还在五猖会琐记中接触了她。二、 字词书写 (共1题；共1分)2. （1分） (2019东台模拟) 阅读下面文字，按要求答题。 从当下悄然兴起的“国学热”可以看出，中国人在改革开放取得了物质文明的巨大进步之后，开始自觉地关注精神文明发展。人们重拾国学，_（试图 企图）到传统文化中去寻找对症治疗的良方，或希望通过学习中华民族几千年来的灿烂文化，丰富自己的精神生活。“国学热”也从一个侧面告诉我们，中国传统文化yun远流长，_（绵延 蔓延）数千年，至今仍然充满活力。（1） 给加下划线字注音，根据拼音写出汉字。 悄然_ yun_远流长（2） 为文中横线处选择一个合适的词语。 _ _三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)3. （10分） (2019陕西) 阅读下面的诗歌，完成小题。 忆江南（唐）白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（1） 词中“胜”的意思是_；作者用“胜”突出了江花色彩的_。 （2） 这首词的结尾句，起到了什么作用？ 四、 语言表达 (共1题；共5分)4. （5分） (2019八下忻州期末) 节约能源，净化环境，低碳生活，提高生活质量。下面是“中国节能产品认证标志”，请用简洁的语言说说其设计理念。 五、 综合性学习 (共1题；共10分)5. （10分） (2019黑龙江模拟) “自强不息”是我们传统文化的重要组成部分，也是中华民族生生不息的精神源泉。近日，你所在的班级开展“自强不息，万千奋斗”的综合性学习活动，请你积极参与。 （1） “自强不息”出自周易“天行健，君子以自强不息”，说说你对“君子以自强不息”的理解。 （2） 下面是某同学提供的一则普通人自强不息的故事，说一说你读后的感悟。 荆军峰，河南省新郑市龙湖镇林锦店高坡岩村人。幼小的他在母亲得了心脏病去世后，就一直由舅舅舅妈收留抚养。然而，天有不测风云。12岁时，荆军峰的舅舅摔伤了腰，没多久，舅妈又被查出了乳腺癌。于是，十几岁的荆军峰就开始外出打工，扛起了一个家庭的重担。靠着顽强不息的拼搏和努力，他们的生活越来越好，舅舅舅妈也得到了妥善的照顾。正是自强和善良，他不仅为长辈撑起了一片爱的天空，也为四邻树立了学习的榜样。（3） 少年强，国家强；青春梦，中国梦。请依据下面的一段文字，补写青春座右铭。 青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发愤苦读；“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让国家变强盛，将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。青春座右铭：以天下为己任发愤苦读，_。（4） 有一位同学家庭贫困，却不愿接受捐款，坚持捡破烂维持生计，供自己上学。你的朋友认为这位同学太傻。对此，你会如何回应你的朋友？ 六、 句子默写 (共1题；共5分)6. （5分） (2019广东模拟) 根据课文默写古诗文。 （1） _，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） （2） 苏轼在水调歌头中借月抒怀，表达对亲人的美好祝愿的句子是：_，_。 （3） _，_，鸣之而不能通其意。（韩愈马说） （4） 辛苦遭逢起一经，_。（文天祥过零丁洋） （5） 请将王维的使至塞上默写完整。 单车欲问边，_。_，归雁入胡天。_，_。萧关逢候骑，都护在燕然。七、 文言文阅读 (共1题；共13分)7. （13分） (2019七下莲湖期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀河中石兽）【乙】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（柳宗元黔之驴）【注】好：喜欢。慭慭：小心谨慎。（1） 解释下列划线词语的意思。 阅十余岁_棹数小舟_庞然大物也_尽其肉，乃去_（2） 下列划线词的意义或用法相同的一项是（ ） A . 然则天下之事 慭慭然 ， 莫相知B . 岂能为暴涨携之去 庞然大物也，以为神C . 有好事者船载以入 以为顺流下矣D . 当求之于上流 至则无可用，放之山下（3） 用现代汉语翻译下面的句子。 沿河求之，不亦颠乎？驴不胜怒，蹄之。（4） 【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。 八、 现代文阅读 (共2题；共42分)8. （22分） 阅读下文，完成后面小题。学习语文不能要求速成我常常接到这样的信，信上说：“我很想学好语文，希望你来封信说说怎样学。”意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在散会的时候说：“今天听到的很解决问题。”解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快，希望马上学到手，这种心情可以理解；可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。为什么?学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。比方学游泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式，自由式，都知道了。可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。举个最简单的例子，写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道，但是偏偏有人就不这么办。知道是知道，就是没养成习惯。一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。有人说，某人“一目十行”，眼睛一扫就是十行。有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下子就写了一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡诌不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。要学好语文就得下功夫。开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢?不会写正确的形体吗?不见得。有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还是错了。最好是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿功夫记它一记，随时警惕，直到不留心也不会错才罢休。（1） 这篇选文的中心论点是什么?（2） 请根据选文第段的论证思路，填写出相应的内容。选文第段先针对的现象，提出中心论点；接着以 为例，论证了的观点。（3） 选文第段中，作者反复说“是办不到的”，这样写有什么表达效果?（4） 举出你学习语文的一个好习惯(或坏习惯)，并谈谈这一习惯对你的影响9. （20分） (2019杭州模拟) 阅读下面的文章，完成各题。 人工智能2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来3050年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”？对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰麦席森图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了计算机器与智能一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代，美国哲学家约翰希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。人工智能来了如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。（1） 文中举“图灵测试”的例子，有什么作用？ （2） 阅读下列句子，回答括号中的问题。 但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。（文中的“未雨绸缪”指的是什么？）（