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王维字摩诘,号摩诘居士,人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理。”,死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的请施庄为寺表云:“臣亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余岁。”王右丞集笺注卷二五,有一篇大荐福寺大德道光禅师塔铭,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说:“维十年座下.可见王维确实也与佛家因缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。,王维青少年时期即拥有文学才华。开元九年(721年)中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有献始兴公诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736年)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。,安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活(王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上,过着半官半隐的生活。),空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。王维山居秋暝,诗中有画,情景交融。第一幅画:空旷、明净、清新的山,表现出了作者荡阔放松的感受。第二幅画:明月的夜晚,潺潺的泉流;表现出了作者怡然恬淡的感受。第三幅画:竹林里的喧闹,月夜归回的一群洗衣女子;表现出了作者恬静欣然的感受。第四幅画:月夜里的河面,渔舟经过,莲叶翻动;也是表现出了作者恬静欣然的感受。,他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。,山水田园诗,煮酒把盏话桑麻,山水田园诗,山水田园诗:以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。陶渊明归园田居孟浩然过故人庄王维山居秋暝柳宗元渔翁江雪,山水田园诗派的发展,起源:东晋田园诗派陶渊明南朝山水诗派谢灵运、谢朓盛唐:盛唐山水田园诗派王维、孟浩然宋:虽在运用诗化的语言抒情、状物、写景、叙事方面,有行文不拘一格,但其境界上已远比不上唐朝。杨万里、范成大明清:走向衰退,尚模拟,少独创。,山水田园诗思想情感,(一)热爱自然,钟情山水这类诗歌中,诗人往往用饱蘸热情的笔表达自己对宁静、平和、归隐生活的向往,抒发闲适自得的心情。同时,这类诗也歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民的深情厚意,歌颂农人勤劳、热情、淳朴及乡村生活的幽静平和等过故人庄(孟浩然)故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。,(一)热爱自然,钟情山水田园,1表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱的诗歌中常描绘的景物有:炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、葵藿、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕2这类景物的共性特点及情与景的关系:这些景物都与田园生活密切相关,组合在一起,清新优美、宁静和谐、富有生活气息。与官场的污浊和紧张压抑形成对比,与诗人身处其中的悠闲自在和轻松愉悦的心情是和谐统一的。,(二)厌恶官场,向往隐逸,诗人们通过对山水风光、田园生活的描写,来表达尘世官场的污浊、对现实的不满,怀才不遇的苦闷,以及对自由的追求和对宁静、平和、隐逸生活的渴望,抒发一种宁静闲适的生活情趣。辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。,(二)厌恶官场,向往隐逸,1常出现的景物有:野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤(仙灵之鸟,超凡脱俗)、孤云(孤高傲世)、禅房、古寺、暮钟2常出现的人物有:五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人3这些景物和人物的共性特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻(这与官场的明争暗斗形成对比,这些景物组合在一起,为诗人营造出一片清幽静僻,远宁尘俗的天地,与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的),论语微子中的记载:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀。算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。,(三)淡泊宁静,志趣高远,这类诗歌往往对环境超凡脱俗的刻画,表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣,抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。阅读下面一首诗,然后回答问题。寻陆鸿渐不遇皎然移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜。,(三)淡泊宁静,志趣高远,(1)诗人为我们刻画了一个什么样的人物形象?刻画了一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。(2)诗作是从哪两方面来刻画这一形象的?请结合诗句作具体分析。一方面通过首联、颔联对幽僻、高雅的隐居之地的描写,间接表现其高洁不俗。“移家虽带郭,野径入桑麻”颇有陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的隐士风韵。“近种篱边菊,秋来未著花”点明作者造访的时间是清爽的秋天同时也暗示了陆鸿渐的身份。另一方面通过颈联尾联西邻对其行踪的叙述,侧面烘托其潇洒疏放。“报道山中去,归来每日斜”和贾岛的寻隐者不遇中的后两句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每”勾画出西邻说话时,对陆鸿渐整天流连山水而迷惑不解的神态,从侧面烘托出其不以尘世为念的高人逸士的风度。,(四)感情复杂,不一而足。,野望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷;,角度:作者观察景物和描写景物的角度,如高、低、远、近,听觉、视觉、嗅觉等;野旷天低树,江清月近人”作者采用了远近的手法。、描写景物的具体方法:侧面描写、动静结合、以动衬静、以明衬暗、渲染、白描等,山水田园诗鉴赏,分析诗歌描写景物的手法,夜雪白居易已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。,山水田园诗鉴赏,不直接状雪之貌,而是从侧面烘托。从触觉(衾枕冷)、视觉(窗户明)、听觉(折竹声)烘托出雪之大、之猛。,侧面描写,景物描写可以从正面入手,直接描写景物的特点,使人一目了然;也可以用侧面描写的手法,通过对其它事物的描写,来揭示该事物的特点,而且还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用,可以使被描写的景物的特点,更加鲜明更加突出。,绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。,山水田园诗鉴赏,一动一静,相映成趣,极其恰当地渲染出春意盎然、自然和谐的欢乐融和气氛,表达出诗人面对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。,动静结合是指对景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。,鸟鸣涧王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。,山水田园诗鉴赏,诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音,非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。,以动衬静,鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。,山水田园诗鉴赏,一、二句以“响”衬“寂”,空谷传音,愈见空山之空,空山人语,愈见空山之寂;三、四句以“明”衬“暗”,余晖射入深林的一小片光影和大片的无边的幽暗构成强烈的对比,反而使深林的幽暗更加突出。,以动衬静,以明衬暗以动衬静,是指用动态的景物、喧闹的声音来衬托环境的静谧,以明衬暗是指用光亮来反衬环境的幽深。,江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。,山水田园诗鉴赏,从形态、声音的角度对江畔春景进行了非常细微的刻画,辅之以数量词、叠词、拟声词色彩浓丽,声音喧闹,渲染出春意闹的情趣。,渲染对所写对象作突出的描写、形容、烘托,逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。,山水田园诗鉴赏,白描,虚实结合,在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。春夜喜雨唐杜甫好雨知时节
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