高中政治教学论文 论俗语在生活与哲学教学中的运用 新人教版必修4（通用）

论习语在生活与哲学教学中的应用【摘要】:哲学是给予智慧，使人聪明的学问，我们的生活需要智慧，我们的哲学需要。生活与哲学的很多知识是理论的，有些太抽象了。激发学生的学习兴趣，提高学生学习哲学的积极性和主导权，是本文的主要目的；为此，人们将比较愉快、通俗、哲理丰富的俚语引入政治课，具体化抽象的空洞哲理，使学生在学习中更容易、更愉快地接受和理解知识。【关键词】:谚语哲学教学应用高中生学好生活与哲学很重要。因为人生处处都有哲学。因为学好哲学有助于学生培养智慧，树立正确的世界观、人生观、价值观，用辩证的观点观察、分析和解决问题。但是哲学的理论性太强，太抽象，不容易被学生接受，所以大多数学生学习哲学的热情不高，不主动学习，而是被动的知识。如何激发学生学习哲学的兴趣？我的做法是在生活与哲学的教学中引入谚语。我国博大精深的文化长河中，有不少通俗、语言精炼、意义深刻、哲理丰富的俚语。选择其中的一些谚语，引入政治课教育，将抽象的空洞哲理具体化，通俗化，使学生能够轻松愉快地接受和理解知识。近年来，在文综合大学数学能力考试的政治问题上，也经常出现一些谚语设计的问题型。因此，要注意生活与哲学教学中常用谚语的收集和整理。下面整理了生活与哲学校时常用的谚语，希望对老师和同学的教与学有帮助。第一，在“探究世界的本质，把握思维的奥妙”的教学中，可以使用以下谚语1、想起我，夜梦；没有大米就很难做饭的物质决定了意识是客观存在的主观形象。客观存在是创造意识的原料。2、谈论老虎的颜色变化。希望梅花止渴。灵媒意识对物质有积极的反作用。3、我想，所以我存在；掩耳盗铃。绘画蛋糕主观感觉是决定客观存在、否认事物客观存在的主观理想主义。4、听天由命的事；生死有命，富贵千主观决定客观观念。5、工资火灾；画蛇添足。邯郸学习阶段；郑氏买鞋；地图标准；给牛弹钢琴。生吞活剥；本华和做事死板、武断，不从实际出发，而在形式上牵强。6、人生在体育；饭后100步，一直到99岁；水流不腐烂，家庭财富运动是物质的根本属性和存在方式。7、水往低处流；种瓜和种豆沙3354物质的运动有客观规律8、杞人忧天否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。9、剑上的否定物质的绝对运动，不知道绝对没有停止。10、赵灵石水晶否定事物的相对稳定和静止。11、藤摸瓜；沿着水推船；移植场牛；木柴不顺着花纹，累死了。只有按照对事物的理解和把握、尊重、客观规律办事，才能做得更多，取得好结果。违反客观规律，必将受到规律的惩罚。12、共谋工作的人；人必胜天。愚公移山。塞韦甘恰克；如果不逆流而上，人具有主观能动性，理解规律，利用规律，发挥主观能动性，尊重客观规律，达到科学认识和改造世界的目的。第二，在寻找真理的过程讲座中，都可以使用以下谚语1、没有一件事是智慧的；不入虎穴，焉得虎子。纸终有浅浅的感觉，必须知道这件事；路很远，能知道马力，日复一日，能看到心。进山问樵夫，下水问鱼。一切都好，要问“三个老人”。比起听一百遍，不知道实践是知识之母。知识是生活的明灯实践是认识的源泉，实践真实的知识。实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用。2、适用于全世界真理的客观性；科学认识在发挥促进事物发展的作用时使用。熟练的目的都在于使用。学习练习是认识的最终目的。4、龙苗术；兵谈分裂实践与认识、理论与实际辩证关系，而不将理论应用于实践。不管白猫黑猫，抓老鼠都是好猫。真金不怕火炼；路遥知马力，全天知人心的练习是检验认识准确性的唯一标准。6、他知道，所有的战争都没有危险；卸载官化要深入调查实际情况，综合分析情况，才能得到正确的理解。第三，以下谚语可以用于思想方法和创新意识的教学。(a)物质主义辩证法的联系没有皮革，毛会怎么粘？城门失火，池塘鱼受影响；山外的青山建筑；螳螂捕蝉。鹳在后面。嘴唇死亡；牙齿感冒；不忘前事不忘，后事之师；鱼不离水，甜瓜不离不弃。一种农花取决于与肥料主人相关的普遍性、客观性和多样性。2、耗竭和钓鱼；杀鸡后，无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长期利益。喜鹊叫姬，乌鸦叫相济，否定事物关系的客观性。5、不求全局的人，域不足以求；不追求永恒的人，不能追求一时。没有忧虑，忧虑多了才是整体，从长远来看，事情很难顺利。6、头痛医头、脚疼医脚；只见树，不见树林。坐在井旁看布部分，看不到整体，从形而上学的角度看问题。7、潘当局者，旁观者清从大局和大局看事情本身8、着陆不慎，满盘皆输；抓住全身的部分移动对整体也起着非常重要的作用。(b)物质主义辩证法的发展观1、第三天，当尊敬；30年河东，30年河西；苍海三田；星移战；自然选择；世界上任何东西都不能因变化发达而用静态的观点看问题。2000万瞳孔日，总是新桃子旧符号。推出新的东西。多哥纳辛；新陈代谢发展的本质是新事物代替旧东西，我们要支持和促进新事物的发展。青少年是早晨8点的太阳。新陈代谢；长江后浪推前浪，一浪比一浪高。星星的火能引起大草原的火灾。帮助，迷路的人对个新事物有很强的生命力，最终会战胜旧东西。4、没有苦，哪里甜；未来光明，道路曲折。霍萨达米尔；事物的发展是前进和曲折的统一。5、不要做小恶，不要做好小；千里之行从一步开始。千里大堤在蚁穴倒塌了。绳锯木头，戴水滴石；反微杜渐；循序渐进。瓜熟茶滴；水流向事物的变化始于数量变化，数量变化在一定程度上必然导致质量变化。要重视量的变化和积累。6、朝黄昏；田忌赛马，事物的组成成分及其排列组合的变化会引起事物的质的变化。7、不能错过碰撞的机会，不要再来了；拔苗助长。渴望成功。优柔寡断要达到极限，就必须抓住机会，为其质量的变化做出贡献。否则，就会相反。(c)物质主义辩证法的本质和核心：1、矛盾的统一性和斗争性：依靠华服，处以华服；没有高山，没有平川；你中有我，我中有你；鱼死了或渔网。2、矛盾双方在一定条件下相互转换：祝福作为诅咒；分成两种利益，两种损害；喜剧和悲伤；事物会很反转；没有杆子；没有杆子。失败是成功之母：挫败一次，再智慧一次。塞翁失马，焉知非福；胡安思想危险；全招亏，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后。3、矛盾的普遍性和特殊性：家家有此困难的轻重，日出红于花，春天河水蓝于蓝；世界上没有两片完全相同的叶子。典型的铅，演示指南；白马雨马；萝卜白菜，各自爱；八仙过海，各显神通。士兵们来阻止，水用土盖住。4.坚持二分矛盾分析法，坚持统一二分论和重点论的认识方法，反对行赏，学校走一分论和平衡论：十指有长；同时听，偏信黑暗。金无纯金，人无完人。恰克有点矮，有点力气。5、看问题，做事要把握事物的主要矛盾：射人先射马，抓贼先抓王；蛇要打7英寸，喇叭要打喇叭。画龙点画；好钢用在刀刃上，工作制造想法。6、都要抓住事物的主要矛盾，但不能忽视事物的次要矛盾：红花虽好，但要绿叶扶持；一个篱笆有三根木桩，三个内部大丈夫。7、抓住一根胡须的眉毛；弃本求末。本末倒置。靴子发痒；捡芝麻西瓜不能把事情理解为主要矛盾，在处理事情上不能正确把握优先顺序，推翻了第一次-第二次矛盾关系。8、矛盾的主要方面和次要方面：白璧缺陷；瑕疵不复玉。一叶障壁，看不见泰山。9、具体分析具体问题：钥匙开锁；症状、综合征治疗；根据当地条件；因材施教。体形判定。第四，在理解社会和价值选择的教学中，可以使用以下谚语1.人民群众是历史的创造者，是社会变化的结晶力量：万民同心，群众到达城市；大家划船，开大船。2、可以用来说集体主义和个人主义：一方有困难，四方支持；大公无私；干正事，忘记私事。见利忘义。只图利益。人如果不成为，就会受到天罚。3、个人利益和集体利益相互依存，相互转换，我们要把集体利益放在第一个：个国家，才有家。国家富裕，人民强大。大河里装满了水小河，小河里有没有水的大河。4、要实现人生价值和远大理想，需要坚持斗争和自我锻炼的精神：用爱去斗争，才能赢；用卧薪尝胆。5、价值的指导作用：相反，不是玉碎，而是和田；饿死不是热乎乎的食物。6、价值的创造与实现：为人民服务；人留下了名字，大雁发出了声音。如果每个人都给一点爱，世界就会变成美丽的世界。先天下忧忧，后天下乐。巧用民间俚语教学，只是我的一个尝试，归纳与大家交