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八年级上学期语文期末试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各项中没有语病的一项是A央视朗读者之所以得到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。B四川移动和摩拜单车合力启动大数据交通工程,其目的是为了破解城市交通拥堵难题。C关于摔跤吧,爸爸,看似简单的励志故事,实则深刻反映出印度社会的现实问题。D为了推动儿童文学的发展和繁荣,首届“曹文轩儿童文学奖”征稿活动目前全面启动。2 . 下列有关内容的描述错误的一项是( )A因籍贯、名、字、官名、世称等,古人称谓各有不同,如韩愈,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”;白居易因字乐天,世称“白乐天”;杜甫,因官世称“杜少府”。B狗皮膏药是指药膏涂在小块狗皮上的一种药膏,疗效比一般膏药好。旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗取钱财,因而用来比喻骗人的货色。C写游记要抓住最富有特征或感受最深的景物来写,这样才能令人难忘。如壶口瀑布中以多种修辞,着力表现瀑布浊浪奔腾,前呼后拥的夺人气势,让人读来心魄震撼。D演讲的类型很多,但大都有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。为了增强演讲的感染力、说服力,演讲者往往会借助一些语言技巧来吸引听众,引起共鸣。二、字词书写3 . 阅读下面文段,根据拼音写汉字。漫步在苏d上,眺望湖中的残荷,枯枝败叶自在地随风摇y。并非一朵,两朵,百朵千朵,而是十万残荷,z意地临风起舞,犹如万马奔tng的狂欢。三、现代文阅读阅读苏州园林选段,完成小题。设计者和匠师们园地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里齐着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依傍的实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。游览者必然也不会忽略另外一点,就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类,无非要游览者即使就极小范围的局部看,也能得到美的享受。苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆,那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖,淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合,引起人们安静闲适的感觉。花开时节,更显得各种花明艳照眼。4 . 下列对苏州园林选段内容理解正确的一项是( )A苏州园林绝不讲究对称,因为对称的建筑是图案画,不是美术画,没有自然之趣,毫无美感。B假山的堆叠,不仅仅是一项艺术,更是一项技术。C苏州园林使用花墙、廊子和镜子都是为了实现隔而不隔、界而未界的布景效果。D不论是就苏州园林极广范围的整体来看,还是就苏州园林极小范围的局部来看,游览者都会有“如在画图中”的体验。5 . 联系上下文,具体分析第段画线句子在文中是如何承上启下的。6 . 在苏州园林中“游览”一番后,你一定对“似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”这句话产生了共鸣。请结合选段相关内容,简要说明你喜欢站在苏州园林的哪个“点”上欣赏“图画”,你欣赏到的又是怎样一幅“完美的图画”。7 . 阅读下面的链接材料,说说你对苏州园林又有了哪一点新的认识。请结合苏州园林选段的相关内容,试举一例加以说明。(链接材料)中国古典园林在表现章法上也有很多传统山水画的影子。如二者都很注重虚实对比。山水画论中有“虚实相生,乃得画理”及“虚实相生,无画处皆成妙境”之说。在山水画中,景物是实,空白是虚;黑是实,白是虚;有色为实,无色为虚。而在古典园林中,虚与实表现为山为实,水面为虚;近景为实,远景为虚;景物为实,倒影为虚等。在空间处理上,古典园林尤其是江南园林还往往采用山水画论中的“小中见大”“须弥芥子”“壶中天地”等创造手法。如园林常用假山、建筑、廊、墙来分隔空间,还采用借景的手法,在有限的范围内创造无限景色;同时,园林中的假山池塘,浓缩了大自然奇山秀水之美,漫步庭园树石之间,仿佛置身于山林之中,这与山水画“咫尺山水蕴千里江山”有着异曲同工之妙。在色调风格的采用上,中国古典园林也往往借鉴传统山水画。如江南园林无论是建筑的构造上,还是其外观的粉饰上,都同山水画一样,在色彩的应用上以自然、淡雅、平静为主,主要呈“黑”“白”“灰”三大主色,不燥不火,崇尚自然,清雅而疏朗。园林中的植物配置也常常采用山水画中的手法。山水画谱中有“树要偃仰稀密相间树要填空,大树小树,一偃一仰,向背浓淡,各不可相犯,繁处间疏处,须要得中”之说。而这些手法也正是古典园林植物配置的常用手法。(浅析中国传统山水画对古典园林艺术的影响节选)须弥芥子:须弥,佛经中的山名,据说在大海之中,上高三百三十六万里。芥子,芥菜的种子。偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中,刚刚合适。原形容佛法无边,神通广大。这里形容小中蕴大。壶中天地:原指道家的神仙生活。这里指狭小的空间营造出宏大的境界。阅读下文,完成后面小题。精神拾荒三步曲“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说:只读书不思考,后果是糊涂;只思考不读书,后果是危险。孔子当然不是无的放矢,“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人,读书很多,称得上博学,但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人,酷爱构筑体系,发现新的真理,但拿出的结果往往并无价值,即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟,真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解,学和思怎么能分开呢?学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思的问题读书,都是莫大的精神享受。如此看来,学和思不可偏废。在这二者之外,我还要加上第三件也很重要的事录。常学常思,必有所得,但如果不及时录下来,就会流失,岂不可惜?不但可惜,如果任其流失,还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说,任何天才都不可能孤立地发展,外界的激励,如一本好书,一次谈话,会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说,思想在与人交往中产生,而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好,但我要做一点修正。根据我的经验,思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发,而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达,不但已经产生的思想材料会流失,而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说,三日不读书,便觉得自己语言无味,面目可憎。我的体会是,三天不动笔,就必定会思维迟钝,头脑发空。灵感是思想者的贵宾,当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了,就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到了他的门下。所以,不但学和思是互相助兴的,录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思,思而录,是愉快的精神拾荒之三步曲。8 . 本文的中心论点是( )A学而不思则罔,思而不学则殆。B学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思的问题读书,都是莫大的精神享受。C不但学和思是互相助兴的,录也是助兴行列中的一个重要角色。D思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发,而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。9 . 下面对选文论证思路分析不准确的一项是( )A第段先用孔子的名言引出话题,然后列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证,用以证明博学的人都是读书很多的。B第段开头“如此看来,学和思不可偏废”一句在文章中起承接上文的作用。C第段是紧紧围绕“我还要加上第三件也很重要的事录”这一观点展开论述的。D第段的作用在于:画龙点睛,既总结全文,又照应题目,使文章结构显得十分紧凑。10 . 下面对第段语言品析错误的一项是( )A“灵感是思想者的贵宾”把“灵感”比喻为“贵宾”至少包含两层意思:一,灵感不是思想者固有的。二,灵感的价值是可贵的。作者运用比喻的修辞手法,生动形象地阐释了灵感对于思想者的珍贵性。B“当灵感来临的时候,思想者懂得待之以礼”一句中“待之以礼”用得很生动,强调思想者在灵感而前,要显得有礼貌,有修养。C“写作便是迎接灵感的仪式”运用比喻,强调写作、记录、笔记是留下灵感的最好方式。D“较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”一句中“投奔”一词用得最好,把原本十分抽象的思想概念活化成投奔一代明君的千军万马,进一步突出“勤于记录”的神奇功效。四、句子默写11 . 按要求默写诗文名句。(1)气蒸云梦泽,_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(2)是故谋闭而不兴,_。(礼记)(3)可怜身上衣正单,_。(白居易卖炭翁)(4)_,大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫茅屋为秋风所破歌)(5)_,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)(6)暮去朝来淘不住,_。(白居易浪淘沙)(7)_,春来还发旧时花。(岑参山房春事)(8)蓦然回首,那人却在,_。(辛弃疾青玉案)(9)已是悬崖百丈冰,_。(毛泽东卜算子咏梅)(10)表现主人公不畏道路艰险、高远陡峭,逆流而上追寻心上人的诗句是:_,_。(蒹葭)五、课内阅读阅读下面文言文,完成各题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,(甲)所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。12 . 解释文中加点的词语(1)入:_(2)乱:_(3)敌国:_13 . 翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项( )A所以动心忍性,曾益其所不能。翻译:用(这些)来使他内心受到震动,性格变得坚忍,增加他所不具备的才能。理解:孟子认为,只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累,挨饿受冻,身体疲乏,有做不完的事,才能锤炼他的意志,增长他的才干。B然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:这样以后人们才会明白,人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存,而常处于安逸享乐之中则会灭亡。理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理,并指出造成国家灭亡的原因之后,才得出了“生于忧患,死于安乐”的结论。14 . 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )A举于市举一反三举足轻重轻举妄动B人恒过过目个忘悔过自新 言过其实C衡于虑不足为虑深思熟虑处心积虑D征于色声色俱厉眉飞色舞喜形于色六、课外阅读阅读下面文言文,回答问题。知人不易孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。少顷,食熟,谒孔子而进食,孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也。”故知非难也,孔子之所以知人难也。(注释)陈蔡:春秋时陈国和蔡国藜:野草,这里指野菜羹:汤心:此指脑子寝:躺在床上索:找佯:假装15 . 知人不易这则寓言告诉我们的道理是( )A即便是圣人也有出错的时候。B认识一个人容易,要真正了解一个人很难。C眼见为实,耳听为虚,要相信自己亲眼看到的。D要深入了解一个人并不容易,只凭表面现象判断他人优劣往往会出差错。16 . 请简要介绍一则你积累的成语故事并说明其中的道理。七、名著阅读17 . 语文课上,李老师建议大家组成读书小组对昆虫记和水浒传进行专题探究,请你根据示例为这两部名著各设计一个探究专题。(1)昆虫记探究专题示例:探究法布尔的观察方法。你设计的专题:_。(2)水浒传探究专题示例:探究水浒传中的情节。你设计的专题:_。八、综合性学习18 . 阅读下面这段文字,按要求完成微写作第三季中国诗词大会落下帷幕,“外卖小哥”雷海为过关斩将,击败北大硕士,获得总冠军。雷海为是杭州的一位外卖员。为了工作方便,他和其他几个外卖小哥一起,租住了不足80平米的三室一厅。他每天都遵循着这样的生活轨迹:

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