《论语》为政篇 二 PPT课件

.,1,.,2,是一位有才却得不得重用的,是一位周游列国、四方游学的,是一位为理想奋斗了一生的,孔子,闲人,忙人,强人,.,3,孔子的弟子及其再传弟子编纂的一部主要记录孔子言行的书,.,4,复习旧知,关于“学习”的部分言论,关于“君子”部分言论,关于“交朋友”的部分言论,.,5,论语-为政篇,.,6,诵读经典,【21】子曰：“为政以德，譬如北辰居,其所而众星共之。”,【23】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”,【22】子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”,【24】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,gng,do,yu,.,7,【25】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”,【26】孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”,【27】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”,【28】子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”,zhun,zng,.,8,【21】子曰：“为政以德，譬如北辰居，其所而众星共之。”,【今译】孔子说：“用仁德执掌国政，譬如北极星一样，处在自己的位置上，众星都拱立在它的周围。”,略知文本融会贯通,.,9,【22】子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”,【今译】孔子说：“诗有三百多篇，用一句话来概括，就叫做思想端正而无邪。”,.,10,【23】子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”,【今译】孔子说：“用政令去引导百姓，用刑罚去整肃百姓，百姓虽可畏刑罚而免于犯罪，却没有对犯罪的廉耻心。若用道德教育百姓，用礼仪规范百姓，百姓不仅有是非羞耻之心，而且知道规范自己的行为。”,.,11,【今译】孔子说：“我十五岁就立志求学，三十岁已能自立，四十岁就没有困惑，五十岁能知道天命，六十岁听什么逆耳之言都不计较，到七十岁的时候，即能随心所欲，而又不会超越规矩。”,【24】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,.,12,【25】孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”,【今译】孟懿子问有关孝的问题。孔子说：“不要违背（礼）。”樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他说：“孟孙问我关于孝的问题，我告诉他不要违背（礼）。”樊迟说：“这话是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要以礼待奉；去世了，要按礼的规矩送终，并且按照礼的要求去祭祀。”,.,13,【26】孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”,【今译】孟武伯向孔子请教有关孝的问题。孔子告诉他说：“父母惟一所忧的是子女身上的毛病。”（子女改正自己的毛病，就可以免去父母之忧，这也可称是孝。）,.,14,【27】子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”,【今译】子游问有关孝的事。孔子说：“今天人们所理解的孝，只限于是能养（父母），那么，养狗和养马也是养，如果不对父母怀有敬爱之心，那同饲养牲畜有何区别呢？”,.,15,【28】子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”,【今译】子夏问什么是孝，孔子说：“儿子父母行孝最难在脸色。当有事需做时，弟与子代劳；有酒与美食，让长辈先享用。可脸色却难看，这能算作孝吗？”,.,16,孝道,无违,生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼,父母唯其疾之忧,敬养,色难,.,17,.,18,.,19,讨论交流,作为一名中学生，我们该