4.2人地关系思想的演变

人类面临着如此多而严重的环境问题，这些环境问题是不是自古就如此严重呢？人类是如何逐渐意识到环境问题的呢？又是如何逐渐认清人与环境的关系呢？,4.2人地关系思想的演变,崇拜自然,采猎文明,低下并且发展缓慢,改造环境能力微弱，生物资源破坏，少数物种灭绝,认识肤浅，崇拜自然，恐惧和依赖,一、古代人地关系思想的产生,阅读教材P88-90页正文内容，思考古代人地关系思想的产生过程？,改造自然,农业文明,提高很快，耕作和灌溉技术得到发展,环境趋于恶化生态破坏为主,人对自然依附性减弱,对抗性增强,开始探索人地关系,认识有了科学的萌芽：地理环境决定论人定胜天天人相关论,古代人地关系思想的产生,肤浅开始探索地理环境决定论人定胜天天人相关论,人定胜天,天人相关论,因地制宜,地理环境决定论,阅读教材P95页“阅读”内容，分析：中国古代的人地关系思想发展经历了几个阶段？,判断：,1、广谷大川异制，民生其间者异俗2、天时不如地利，地利不如人和。3、人类应制天命而用之。4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。,环境决定论,天人相关论,因地制宜,人定胜天,下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？,教材P96页“活动”题,我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。,1.该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？,2.引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？,“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。,使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善。,如果在引水过程中不注意环境保护（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。,工业文明时期,征服自然,征服自然,工业文明,发展速度惊人,局部地区环境污染演变为公害，生态破坏严重,人类试图成为环境主宰,全面不协调,人地矛盾激化,二、现代人地关系思想的发展,工业文明时期,征服自然,匹兹堡：人间地狱,我们的家园已满目疮痍,人类的觉醒,1992年6月在巴西里约热内卢召开的被誉为“地球高峰会议”的联合国与发展大会的开幕式上，时任联合国秘书长的加利先生首先站起来提议全体代表肃立，为地球的委屈、不幸与悲哀静默两分钟。在大会发言时，一位常年身穿军服的老人古巴国务委员会主席卡斯特罗走上讲台，他说“有一个重要的物种正在灭亡，那就是人类！”,谋求人地协调,20世纪60年代以来（后工业化时期）,人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏,达到较高的水平,环境和发展得到关注，20世纪70以来可持续发展的思想逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调,现代人地关系思想的产生,阅读教材P9697内容，分析：现代的人地关系思想发展经历了哪几个阶段？,引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是：,社会生产力的发展,小结：环境问题与人地关系思想发展经历的四个阶段,崇拜自然,改造自然,征服自然,谋求人地协调,农业文明时期,崇拜自然人类听天由命,依赖自然,畏惧自然.自然主宰着人类,人类是自然的奴隶,被动地去适应环境.,公元18世纪初,公元前8000年,距今300万年,约6亿人,约0.1亿人,人类出现,改造自然人类是自然的主人,简单地消费着自然界提供的物质和能量.,采猎文明时期,后工业文明时期,时间,公元2000年,人口,60.6亿人,不同的认识,谋求人地协调人类已达成共识:只有善待自然,建立人与自然的协调关系,走可持续发展之路,人类文明才能不断发展下去。,公元20世纪60年代初,工业文明时期,约30亿人,征服自然人类试图成为自然的征服者和主宰者.人类活动所引起