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文档简介

,桃花源记,陶渊明,陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。,但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。,作者简介,晋太元中,武陵人捕鱼为业。,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆吧惋。,余人各复延至其家,皆出酒食。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。,既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。,读准下列字音:,豁然开朗hu屋舍俨然yn阡陌交通qin黄发垂髫tio便要还家yo刘子骥j诣太守y,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。,沿着、循着,作为,疏通文意,整体感知,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,数,sh,繁多的样子,落花,鲜嫩美丽,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,尽,又,再,很,非常,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,舍弃、放弃,的样子,刚刚,仅,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,类,交通:互相交错连通,然,然,阡陌:田间小路,“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当,作“的样子”讲(有时可不翻译)。如本文中:“豁然”开阔、敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴、满足的样子。“欣然”欣喜、乐意的样子。,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,咸:都,要:通“邀”,乃:竟然,延:邀请,足值得,具:详尽地,乃,语:说,告诉,妻子:妻子儿女(古),绝境:与外界隔绝的地方(古),无论:不要说、不必说(古),古今异义,1、缘溪行2、芳草鲜美3、阡陌交通4、率妻子邑人来此绝境5、乃不知有汉,无论魏晋,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,缘,鲜美,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,古今异义,1、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,2、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,不用说、更不用说,一词多义,便舍船,从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃,动词),(房屋,名词),(作标记,动词),(标记、记号,名词),(寻找,动词),(随即、不久,副词),(这、那),(他的,代渔人的),(作为),(对,向),(给),重点句:,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。,一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1、芳草鲜美,落英缤纷。,2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,3、阡陌交通,鸡犬相闻。,重点句:,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。,村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”,4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,6、此中人语云:“不足为外人道也。”,重点句:,就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。,没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。,7、便扶向路,处处志之。,8、未果,寻病终。后遂无问津者。,9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。,三读课文,复述故事,文章结构:,你会复述课文吗?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,课文中的桃花源是一个什么样的地方呢,研读课文,发现桃花源,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,渔人怎样发现桃花源的?,(曲折、隐蔽、幽深),进入桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,渔人看到什么景象?(所见),(生活安乐幸福),(环境优美宁静),进入桃花源,在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历),便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。,(民风淳朴),进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻),自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。“不足为外人道也。”,(厌恶战争、不满外界生活与世隔绝),离开桃花源,渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,桃花源记,以渔人行踪为线索,发现桃花源:,进入桃花源:,离开桃花源:,发现的时间、经过、景色,所见,所闻,所历,寻向所志后遂无问津者,环境良好,幽静美丽,与世隔绝,民风淳朴,似有若无,所感,和平安宁安居乐业,一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想,反映人民愿望,想一想,本文的线索是什么?,课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。,根据以上分析,请你归纳桃花源的特点,世外桃源,作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?,背景资料,陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。,关于主题,联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?,作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,我们应当怎样看待这样的理想?,关于主题,在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?,作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。,这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。,小结,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,形成性测试,1、判断下列说法的正误A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理

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