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文档简介

重点背诵原文内经素问。上古天真论1、上古的人,其知者,阴阳有法,术数,饮食有节,起居,不工作,故形同神,终其天年,百岁而去。 现在的人也是,把酒弄成浆,随便做,喝醉后进入房间,尽其精力,为了消除真相,永远控制上帝,使心灵幸福,反抗生活的喜悦,没有生活的节奏,所以一半衰退了。2、女性7岁,肾气盛,从牙齿更长的二七和天底开始,任脉通,太冲脉盛,月事现在,所以有孩子,肾气是平均的,因为真齿出生非常长的四七,筋骨坚,头发极长,身体壮的五七,阳明脉衰退,脸焦躁,开始堕落的六七,三阳脉向上衰退,脸3、丈夫八岁,肾气实,生牙二八,肾气盛,天天能有精气溢书,阴阳和,子三八,肾气平均,筋骨力强,真牙生极长四八,筋骨隆盛,肌肉满壮五八,肾气衰弱,掉牙六八,上阳气衰竭,脸烧焦,鬓白七八4、肾者的主水被五藏六府的精藏起来,五藏盛可以写。素问四气调神大论五、春天三月,这是陈、天地同生,万物兴旺,夜晚早上睡觉,宽阔的步伐是庭院,志生,生不死,不可给与,不可赏罚,也是这春气的应对,养生之道。 反而伤害了胆,夏天变冷,老人很少。夏季三月,这是范秀,天地气息,万物华实,夜寝早起,贪婪日,不惹志,华英成秀,发泄气体,如果爱在外,这种低气的对应,养育成长的道路。 相反,悲伤,秋天疟疾,受益者少,冬天生病。秋三月,这是容平,天气急,地气明,早睡早起,与鸡共兴,志气平和,缓秋刑,消沉元气,平秋气,别无志气,清肺,今秋气应,养子道,反伤肺,欺侮冬天,侍奉者少。冬天三月,这叫西藏,水冰地(土斥),不受阳光的干扰,早睡晚起,应该等待阳光,志若伏若隐,如果有私意的话,已经得到的话,去寒冷就会暖和,不泄露皮肤,急于呼吸,这个冬天的空气对应,西藏的道路也会养成相反伤肾,春天瘴气,生者少所以圣人从春夏养阳、秋冬养阴、它的根部浮沉在万物和成长之门上。 违背那个根,就把那本书剪掉,把那本书弄坏是真的。所以圣人治不好病,治不好病,治不好病,不乱。 丈夫的病后来成药,混乱后来治疗,如仍口渴穿过井,斗病铸造锥子,不晚!素问阴阳应象大论6、以母为本,以父为本。 失去神的人死了,得到神的人也生了。无论是阴阳者、天地之道,还是万物纲纪、变化的父母、生杀生的原始、神之府,治病都是真正的要求。故积阳为天,积阴为地。 阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。 阳气化气体,阴成型。 寒冷非常发热,热非常产生寒冷的寒气浑浊,热气清澈的清气在下面,考生一旦泄漏的浑浊空气在上面,腹部就会膨胀,这种阴阳反作用,也有疾病的反作用。9 .已故清阳出上洞,浊阴出下洞清阳生理上,浊阴走五藏的清阳实四肢,浊阴归六府。10、壮火气衰,少火气壮,壮火食气少,壮火散气,少火生气。11、气味,辛甘发散于阳,酸苦涌为阴。阴胜阳病,阳盛阴病。 阳胜热,阴胜冷。 冷是热的,热是冷的。风胜动,热胜肿,干胜干,寒胜浮,湿胜湿。14、冬天受寒伤,春天必有温暖的春天乘风,夏天学生143漏夏天湿,秋天变成疟疾秋天伤口湿,冬天咳嗽。天地者,万物的上下也是阴阳者,血气的男女也是左右者,阴阳之道也是水火之人,阴阳的征兆也是阴阳者,万物的才能也开始了。 所以,包括阴影在内,也有保护阳光的阳光在外,也有阴影的使者。16、善诊者,上色上脉,先分阴阳17、所以善用针者,从阴引阳,从阳引阴,从右治左,从左治右,我认识他,知识中,因为所见所闻不及的理由,只见得到一点,很少用它。素问阴阳离合论阴阳者,数十,推百,数千,推万,万之大,不可数,但需要其中之一。素问灵兰秘典论心者、君主的官也会出神。 肺者,相傅官,治节出焉。 正在想肝,将军官,杨。 胆大者,中正官,决断焉。 臧中者,臣使官,喜出焉。 脾胃者,仓廪官,五味出焉。 大肠者,传导之官,变化焉。 小肠者,受盛官,化合物出来。 肾者作为强大的官员,巧妙地露出了面孔。 三焦者决定渎职官,自来水出焉。 膀胱者,州都的官员,津液藏杨,汽化的话就会出来。 这十二个官员,不能相互失去。素问六节藏象论心者、生的书、神的变化也在于它的华丽,为了充满血脉的太阳中的太阳,与夏天的气息相通。 肺者,气书,灵魂之所也其华在毛,它充满皮,阳中阴,通秋气。 肾者,主启蛊,封印之书,精所也其华在于头发,它充填于骨,阴中少阴,通冬。 肝脏,罢工极的书,灵魂的家也在指甲,充满肌肉,产生血气,酸味,颜色苍白。 这是太阳中的少阳,通春气。 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者、仓库的书、营之居,也名为器、糟粕,改变味道进出者其华在嘴唇中洁白,它充满肌肤,其味甜,其色黄,这如阴,通土。 一切都依赖于胆量素问五脏生成所有脉者属眼,所有髓者属脑,所有肌者属节,所有血者属心,所有气势者属肺,这四个八溪早晚也。 故人的寝血归于肝,肝受血可见,足受血可走,手受血可握,指受血可拍。素问五脏别论所谓五藏者,因为藏精不泻肚,满不现实。 六府者,因为没有传达化合物隐瞒,所以实际上没有得到满足。素问经脉别论食欲进入胃,精于肝,淫气在肌肉。 食欲入胃,浊气回心,淫精在脉。 脉气流经,经气归肺,肺趋百脉,毛皮精。 毛脉合精,在府行,府精神开朗,留在四藏,气处于权衡关系。 保持平衡,平整,张大嘴巴,决定生死。灌胃,灌精气,输脾,脾气散,回肺,调水道,输膀胱。 水精四布,五经并行。 我常常根据四点五藏阴阳来思考素问。太阴阳明论阳之人,天气也,在主之外。 阴者,懦夫,主内。 所以阳道实,所以反贼风虚邪者,阳受其内经原文魟门也是五藏使。19、所谓的五藏者,因为没有隐藏精神写作,所以满不在实际。 六府者,因为没有传达化合物隐瞒,所以实际上没有得到满足。20食欲进入胃,精于肝脏,淫气在肌肉。 食欲入胃,浊气回心,淫精在脉。 脉气流经,经气归肺,肺趋百脉,毛皮精。21 .灌胃,灌精气,输脾,散气,回肺,调水道,输膀胱。 水精四布,五经并行。22、阳道实、阴道虚阳受风,阴受湿伤风者先受之,湿伤者先受之。23,4根固有于胃,不能到经,必须起因于脾,固有24、脾者土,也治中央,常四小时四藏,各寄治十八天,一人不可依时。阴阳者、手表、五藏六府的海洋,都很受三阳欢迎。天的在我者德也,地的在我者气,德流气薄弱的生者也。 因此产生的是精神,两种精神是战斗之神,服从神是灵魂,精神上出入是灵魂,所以有什么东西的人是心,心是记忆的意思,有意义的是意志,改变意志的是思想,因为仰慕思想27、肝气虚恐惧,实际上怒气虚弱则不用4根,五藏不安,实际上腹胀,不利于上溯的心虚悲伤,实际上不笑肺气虚不利于鼻塞,气少,实际上气粗肾气虚晕厥,实际上膨胀,五藏不安。28、人在谷欺,谷入胃,传至肺,五藏六府皆欺,清者营,浊者卫,脉中营,卫在脉外营,重开五十次大会。29、血与气,异名同类焉。 因此,夺血者无汗,夺汗者无血。 人生有两死,没有两活。30、上焦如雾,中焦如沵,下焦如泸伤。31、两神搏斗,合体成形,生得好,所谓精。32、上焦开发、五谷味、薰肌、充实、泽毛、喷雾的灌溉,就是所谓的气体。33、谷充气,淖泽注骨,骨屈伸,漏泽补脑髓,皮肤滋润,称液。34、中焦在意取汁,变化红润,称为血。35、停下营地,不可避免,叫脉。36、因为是卫生者,所以也有加热肉,充满肌肤,胖胖的相关人员。因为是五藏者,所以也有藏有精神血气魂的人。 六府者,所以也有改变水谷去津液的人。38、已故宗气积存在胸中,从喉咙出来,贯穿心脉,呼吸。39、风雨冷,不虚,邪不可独伤。 突然遭遇暴风雨而不生病者,盖无虚弱,邪不能独自伤人。 这是虚邪之风,其身形,虚实相得,客形,现实相遇,多数人肉强,其中虚邪,天天参与其身形,虚实,大病必成。40、阳络伤血外溢,血外溢血阴络伤血内溢血,血内溢血后血。欢快者,烦闷积累在张、精绝、夏天,使人昏倒。42、快活者、盛怒者气绝,血郁积在上面,使人晕倒。43、高粱变化,足生丁,具虚弱。 汗成风,冷淡而朦胧,忧郁而痤疮。44 .朝气蓬勃,精神滋养神,柔情滋养肌。45、五藏在其出生时被欺负,向其胜利传递,在其出生时被抛弃,以其胜利而死。46、馀知百病生于气,愤怒为气,喜悦为气,悲伤为气,恐惧为气,寒冷为气,唐为气,恐惧为气,劳动为气,思想由气联系在一起。47、经言阳虚为外寒,阴虚为内热,阳盛为外热,阴盛为内寒。诸风眩晕,皆属肝。 所有的寒冷,都属于肾脏。 脾气暴躁的人们都属于肺部。 满潮湿,都属于脾。 诸热睿痹(mao chi ),皆属火。 疼痛和瘙痒,都属于心灵。 所有的晕厥,都属于下面。 诸痿喘呕吐,皆属上。 被禁太鼓栗属于火,以致失去神。 诸痉挛项很强,都是湿的。 一切逆进,一切属于火。 膨胀得肚子大,都很热。 所有的干燥狂越,都属于火。 一切暴力都是强直的,都属于风。 所有的病都发出声音,鼓似鼓,鼓属于热。 所有的病都肿了,疼得厉害,属于火。 一切都是反暴力的,水浑浊,都属于热。 诸病之水清凉,都属于寒冷。 诸呕吐酸,暴注下迫,均属热。49、现在丈夫的热病者,也像伤寒一样。人的伤即使寒冷,也是有病。那不到三天的人,只有肯,那满三天的人,只有泄露。52、疾病的发烧越少,肉类就会恢复,很多食品会遗传,也有这种禁令。伤寒后变得温暖的人,首先是夏至日是病温,之后是夏至日是病暑,出了炎热和汗,停不下来。54、五藏六府咳嗽,也是非独肺。这个集中在胃里,关于肺也是。经脉流行不停,寒气进经慢,不要哭,客人脉外血少,客人脉内不通气,当然疼。风寒湿三气交织在一起麻木了。 那种风气的胜者行痹,寒冷的胜者痛痹,湿气的胜者也麻痹。58、荣者、水谷精气也与五藏相协调,酒陈于六府,可入脉,因此贯通值脉上下、五藏,与六府联系。 守卫者、水谷的拥护者,其气势也是平稳的,不能入脉。59 .那种寒冷,因为阳光少,阴郁多,有病有利,所以也有寒冷。 那个发烧者,因为阳气多,阴气少,病胜,阳光阴暗,所以发痹热。已故肺热叶焦,毛皮虚弱,附生痿也。61、平治权衡,去郁陈荫,微四极,温衣,缪刺其处,恢复其形。 打开鬼门,清洁的政府,精致的衣服,五阳穿布,疏散五藏,精自生,形自盛,肉相保,巨气平。62、诊断方法平旦,阴气不动,阳气不消,饮食不进,经脉不盛,脉络平静,血气不紊乱,有诊断的脉搏。夫脉者,血府也。丈夫精明的人,气势之华也。丈夫五藏者,身体强壮也。 头脑敏锐的政府。 背,胸府。 腰者,肾之府。 膝盖的房子。 骨者,髓之府。66、四变动,脉搏和上下,春天应中规,夏天应中矩,秋天应中衡,冬天应中权。67、那是故持脉道,虚静是保。 春天,像鱼一样游泳的夏天在皮肤上,在万物的馀韵般蔓延的秋天在皮肤下,被刺的虫子会去的冬天在骨头上,刺虫是周到的,是君子的居室。68、形气相得,据说可以治疗。 颜色浮动,说是容易的。脉从4点开始,称为可治疗。脉弱容易滑动,有胃气,命说易治,取之时。69 .浆粥进入胃,停止注射,虚者活着的身体出汗后利用,诚实者活着。70、以其轻而扬,以其重而减弱,以其衰弱而受表扬。形状不足的人,在意气温的精力不足者,补充味道。 其高者,因此,超越它,其下者,欲拉出它中满者,正在写这篇文章。那恶人认为是汗水的形状,那是皮人,那是汗水和头发,拥

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