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文档简介

.,马说,.,说,“说”是古代一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。,如爱莲说,.,韩愈(768-824)唐代文学家、思想家。字退之,韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎,他的作品集叫做昌黎先生集。他多次被贬官降职,很受压抑。在文学上,与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一,唐宋八大家之首,文起八代之衰。,.,注意字音、节奏、语速、语气,听读课文,.,读准字音:,祗,zh,骈死于槽枥之间,pin,col,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,dn,sh,s,s,.,1.不以千里称也,2.才美不外见,3.食马者不知其能千里而食也,4.且欲与常马等不可得,5.鸣之而不能通其意,读准节奏:,.,诵读挑战赛(任选一段),1.挑战准确性和情感2.挑战背诵,.,结合注释和预习内容,利用所掌握的文言知识试着翻译全文。,.,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!,小组讨论,解决下列红色字的解释,.,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。,这样,可是,所以,即使,只是,中间当中,在,的,并列而死。骈,两马并驾,因为,著称,名贵的,著名的,定语后置的标志,不译,有时,吃尽,的人,它,通饲,喂,吃,通饲,喂,.,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?,这样,虽然,的,够、充足,才能,美好的素质,通现,表现,尚且,想要,和,办到,怎么,要求,它,指千里马,.,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!,竭尽,无实意,却,通晓,意思,马鞭子,面对,表反问语气,难道,通耶,吗,表肯定语气,其实,认识,通“才”才能,用鞭子打,按照,正确的方法,通饲,喂,.,食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪,通“饲”,喂通“现”,表现通“才”,才能通“耶”,表疑问,相当于“吗”,通假字:,归纳整理:,.,食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也,吃,动词饲喂养,动词表反问,难道表揣测,恐怕,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之,才能,能力能够用鞭子打(动词)马鞭子(名词),一词多义,不以千里称也策之不以其道能以径寸之木,因为按照用,.,辨一辨,策之不以其道执策而临之,食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也,用鞭子打,鞭子,加强反问语气,难道,它的,表推测语气,大概、恐怕,.,课文分析,马说,揭示千里马被埋没的原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?,.,课文通篇不离千里马,难道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗?,要准确理解作者真正的创作意图,就必须结合文章的写作背景来分析。,.,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。,.,说,千里马,人才,伯乐,慧眼识才者,食马者,统治者,托物寓意,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象,表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。,.,写作手法托物寓意,这种写法的一个显著特点是:寓深刻思想于具体形象之中。,.,拓展延伸:读下面一则故事,谈谈你的体会。,战国策卷三十,燕二苏代为燕说齐一节中有如下记载:人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之

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