人的认识从何而来上课

复习提问：,1、意识活动的特点有哪些？2、人能够能动的改造世界的表现？3、一切从实际出发、实事求是的要求？,大林寺桃花白居易,人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。,我们能获得真理吗?,我们怎样获得真理?,第六课求索真理的历程,一、人的认识从何而来,人的认识从何而来,第六课第一框,人的认识从何而来,实践及其特点,实践是认识的基础,实践的含义,实践的特点、形式,实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿,自主学习：,1、阅读课本42-46页内容2、构建知识体系,（一）、实践及其特点,（1）实践的含义：,一、人的认识从何而来,是人们改造客观世界的物质活动,讨论：下列哪些属于实践活动？,1、蜜蜂筑巢。2、教师讲课。3、学生认真学习。4、全面建设小康社会5、愚公移山,7、克隆羊“多利”问世。,6、“争论克隆人”,注意：,一主体是人，而非动物。,二对象是客观世界。是发生在人与自然界、社会之间的活动而非主观世界,停留在人的头脑中或口头上的活动（如思考、辩论等不是实践）,三是种直接现实性活动，把观念存在变为现实存在,（2）实践的基本形式,根据实践的对象客观世界，可以把实践分为三种形式：,.改造自然的生产实践,最基本的形式,.变革社会的实践,.科学实验活动,形式多样的实践活动,工人做工,农民种田,战士打仗,科学工作者搞实验,传说：愚公因太行、王屋两山阻碍出入，想把山铲平。有人因此取笑他，他说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”,愚公移山是有目的、有意识的活动，因而实践具有主观能动性,愚公移山不是一个人的活动，而是子子孙孙无穷匮也，移山的工具也需要他人提供；移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制，说明实践具有社会性历史性,“愚公移山”这一实践具有哪些特征？,愚公移山的主体（愚公）、实践手段（畚箕等）、实践对象（太行、王屋二山）是客观的；在移山过程中要受到客观规律和技术条件的制约，因而实践具有客观物质性,集思广益,实践有客观物质性,原因：A、构成实践的要素都是客观的物质的。,实践的主体,(体力、智力）,客观的,实践的手段,实践的对象,（自然界、社会关系）,（工具、设备）,B、实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约,实践有主观能动性,实践主体的创造性,动物的本能活动是动物适应环境求生存的活动。人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。,实践主体的能动性,实践是主观见之于客观的物质性活动,实践有社会性历史性,社会性,实践是处于一定社会关系的人的活动,历史性,在不同的历史发展阶段上，实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。,探究活动1（P42）,辩证唯物主义,杜威,辩证唯物主义,费尔巴哈,辩证唯物主义,黑格尔,实践和动物的活动没有本质的区别,实践是人们有意识的活动，与动物本能有本质的区别,实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种“利己主义”活动,实践具有社会性，不是单个人的、孤立的活动,实践是人的精神的，观念的活动,实践是客观的物质性活动,（1）,（2）,（3）,（二）实践是认识的基础,“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。毛泽东,“秀才不出门，也知天下事”，,在实践中、在主体和客体的相互作用中实现主体对客体的能动的反映,形成认识,认识的来源只有一个获得认识的途径可以有两个：,认识从哪里来？,不能,能不能说：认识有两个来源？,一切真知都来源于实践,-实践,直接经验，间接经验,启示:,读书与实践相结合,在原始农业发展时期，古代的天文学家就研究太阳、月亮、星星随着时间而变化的规律，探索季节变化和各种天文现象。从而为农业生产的需要确立了时间、节气和历法，有力地促进生产的发展。1930年，人们发现并证实了太阳系第9大行星冥王星的存在。近年来，高速运算的电子计算机、射电望远镜等先进工具的出现，新的天文发现不断使“九大行星”的传统观念受到质疑。天文学家发现冥王星所处的轨道属于太阳系外围的柯伊伯带。2006年8月24日，第26届国际天文学联合会大会投票决定，不再将传统九大行星之一的冥王星视为行星，而将其列入“矮行星”一直熟知的太阳系“九大行星”概念如今要被重新定义，而冥王星又被“降级”说明了什么?,人们实践,遇到,新问题,产生,新要求,推动,新探索和研究,实践的发展,提供,认识工具,促进,认识的发展,实践,锻炼,提高,人的认识能力,2.实践是认识发展的动力,黄鼠狼是不是偷鸡“专家”？,如何检验？,这种“公认”的主观认识本身不能证明认识对象本身也不会“自言其明”。黄鼠狼不会说“我不是专门偷鸡吃的”，鸡也不会说“我常常被黄鼠狼吃。”。,那么，谁能检验这些认识正确与否呢？,实践。,结果：黄鼠狼不是偷鸡专家,第一步：解剖了近5000只黄鼠狼,两只黄鼠狼吃了鸡,第二步：做实验,食物结果,第一天第二天第五天,三只活鸡、一段带鱼,只吃了带鱼,鸡、鸽子、老鼠,只吃了老鼠,只放了鸡,吃鸡充饥,主观认识,实践,客观事物,指导,改造,实践是主观见之于客观的活动，实践过程就是主观认识同客观事物联系的桥梁，在这一过程中人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。,为什么只有实践才能检验认识正确与否呢？,3.实践是检验认识真理性的唯一标准,4.实践是认识的目的和归宿,认识从实践中来，最终还要回到实践中去,1、实践是认识的基础的原理,实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿,2、实践与认识辩证关系的原理、方法论：,原理：实践是认识的基础：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践有反作用，正确的认识对实践有促进作用，反之，对实践起阻碍作用。方法论：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。,实践的观点是认识论首要的基本观点实践是认识的基础,实践,认识,实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的最终目的,（基础）,第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人，说明实践是认识的来源。从输羊血直到最终解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。输羊血的成功和大量受血的死亡和输人血的再次成功及又一次输血医疗热带来的惊人死亡，直至最终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的唯一标准。为救人而输血，并探寻输血失败的原因，直至发现人血血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的。,课堂探究2：,（1）实践是认识的来源,（2）实践是认识发展的动力,（3）实践是检验认识真理性的唯一标准,（4）实践是认识目的和归宿,、实践是认识的基础,小结,一、人的认识从何而来,、实践及其特点,（1）实践的含义,（2）实践的基本特征,（3）实践的基本形式,分析下列说法主要包含什么哲学道理?,不打不相识,纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行,吃一堑，长一智,课堂练习,路遥知马力，日久见人心,工欲善其事，必先利其器,精通的目的全在于应用,1、下面的活动中，属于实践活动的是A蜜蜂酿蜜B提高人们的思想觉悟C人们认识世界和改造世界的能力与活动D营业员售货,D,马克思主义哲学认为，实践是（）A.客观见之于主观的活动B.主观符合客观的活动C.主观见之于客观的活动D.客观事物满足人的需要的活动,、恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”()A实践是认识的来源B实践是认识发展的根本动力C实践是检验认识的惟一标准D实践是认识的目的,B,、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明（）A、实践是认识的唯一来源B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展C、实践是认识发展的动力D、实践不断给人们的