寡人之于国也第二课时

寡人之于国也第二课时,孟子,背诵检测（梁惠王曰则无望民之多于邻国也）字词自查梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”,知识回顾,不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。？王无罪岁，斯天下之民至焉。”,朗读思考,不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。？王无罪岁，斯天下之民至焉。”,翻译+谈认识评价,“夫博施者，岂非圣人之所欲？然必五十乃衣帛，七十乃食肉。圣人之心，非不欲少者亦衣帛食肉也，顾其养有所不赡（不足）尔。”（朱熹：论语集注雍也注引程子语）,不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。？王无罪岁，斯天下之民至焉。”,尝试背诵,知识点检测,1下列各句中，加点词语的解释有误的一项是()A涂有饿莩而不知发发：发现B数罟不入洿池数：细密C邻国之民不加少加：更D河东凶亦然然：这样,下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A树之以桑B以五十步笑百步C请以战喻D卒以吾郡之发愤一击,下列各句中词类活用现象不同于其他三项的一句A树之以桑B籍吏民C王无罪岁D谨庠序之教,下列分析不符合原文意思的一项是()A本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的忧心忡忡开篇，提出问题。B孟子借题发挥阐述了自己的仁政思想。C孟子首先用“五十步笑百步”这个比喻说明梁惠王移民移粟的措施与邻国统治者不顾人民死活是有本质的区别的，只是措施不当。继而阐述要“天下之民至焉”，必须养生丧死、尊老重教、赈灾救民，使黎民不受饥寒。D全文围绕使“民不加多”的话题，巧妙设喻，先排比铺张，气势磅礴。,把下列句子翻译成现代汉语。(1)养生丧死无憾，王道之始也。译文：(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译文：,五人墓碑记复习学案1、不借助书本和参考资料，完成能完成的2、用不同颜色的笔，借助书本和参考资料完成不会的3、圈出仍然有疑惑的,文言知识总结通假字、词类活用、古今异义、重要文言实词、重要文言虚词、特殊句式,完成下列一词多义（补充）,一、王：1、然而不王者2、梁惠王曰,为王、称王、统一天下wng名作动君王wng2名词,二、食：1、谷不可胜食也2、狗彘食人食,吃动词食物名词,三、时：1、不违农时2、无失其时,季节名词机会、时机名词,四、以：1、请以战喻2、可以无饥矣3、以时入山林4、申之以孝悌之义,用介词凭借介词按照介词把介词,五、于：1、则无望民之多于邻国也2、寡人之于国也3、颁白者不复戴于道路矣,比介词对介词在介词,六、之：1、填然鼓之2、王道之始也3、五亩之宅4、申之以孝悌之义,音节助词无义结构助词的结构助词的代词百姓,七、然：1、河内凶亦然2、填然鼓之3、然郑亡子亦有不利焉4、太后曰：“然”,代词这样助词地、的样子连词然而、但是形容词对的、认为对的,八、则：1、则移其民于河东2、人死，则曰：“非我也，兵也”,顺接连词就、那么转接连词却,之,国人之于国也察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少寡人之民不加多填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。王如知此，则无望民之多于邻国也。养生丧死无憾，王道之始也。,助词，主谓之间，不译,助词，主谓之间，不译,音节助词,助词，“的”,助词