人教版2020版七年级上学期期末考试历史试题（I）卷

人教版2020版七年级上学期期末考试历史试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 据史书记载，春秋初年有一百七十多个诸侯国，到战国初期只剩下十几个了，这主要反映了A春秋战国时期经济有很大发展B备民族不断交融C历史朝着统一的方向发展D周王室的势力重新崛起2 . 下图砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓。生动反映了当时北方人民生活习俗的变化。这组砖画可以用来直接研究A江南地区开发B北方民族交融C加强中央集权D经济重心南移3 . 学习归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法，下列对三国两晋南北朝时期的特征描述准确的是A中华文明起源B国家的产生和社会变革C统一多民族国家的建立和巩固D政权分立与民族交融4 . “臣（李斯）请史官非秦记皆烧之。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。”董仲舒向汉武帝建议“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。这两段材料所述事件的主观目的都是A兼并六国，完成统一B整顿吏治，以德化民C统一思想，巩固统治D钳制思想，摧残文化5 . 下列图片符合北京人生活特征的是（ ）ABCD6 . 结论：我国有文字可考的历史是从商朝开始的。依据：是下列何种文字的出现（ ）A甲骨文B金文C小篆D隶书7 . 地图是学习历史的重要方法,下图反映的历史事件是A商汤灭夏B战国七雄C楚汉相争D三国鼎立8 . 史记记载,商君治秦,“有军功者,各以率受上爵宗室(国君家族)非有军功论,不得为属籍(列入本族名册)。”该举措A保护了世袭贵族的利益B提高了国家的军事实力C加强了中央对地方的管辖D促进了国家的经济发展9 . 西汉统治者在充分认识到“先富民，再强国”的道理后，在王朝建立之初采取的富民政策是A焚书坑儒B修筑驰道C休养生息D盐铁专卖10 . 公元208年，曹操挥师南下，准备统一全国，结果被孙刘联军打败。这场战役是A巨鹿之战B官渡之战C赤壁之战D淝水之战11 . 电影大鱼海棠的创意源自庄子逍遥游中“北冥有鱼，其名为鲲”。以下属于庄子观点的是（ ）A主张民贵君轻B治国要顺应自然和民心C严刑酷法，中央集权D主张“兼爱”“非攻”12 . 传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是（ ）舜尧禹黄帝ABCD13 . 发生在东汉献帝建安五年（200年），是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一，为曹操以后统一北方打下基础，这场战役是A巨鹿之战B长平之战C官渡之战D赤壁之战14 . 下列四位是我国古代著名的人物，他们之中哪一位的研究领域，明显地不同于其他三位。（ ）ABCD15 . 战国时期，在秦国推行变法，使秦国跃升为最强诸侯国的是（ ）A管仲B商鞅C李冰D秦穆公二、判断题16 . 元谋人距今（2019年）70万-20万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。三、综合题17 . 思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进的思想能够推动社会的发展。阅读下列材料，回答问题。材料一：“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”论语英译本前言（1691年出版）材料二：（秦始皇）“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若材料三：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”中国历史众生相材料四：现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。中国传统德治思想的现代选择（1）材料一提到的“这位哲学家”是哪位历史人物？他的核心思想是什么？（2）材料二中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”指的是哪一历史事件？材料三中“要人民只读一种书”指的是汉武帝的哪项具体措施？（3）对材料二和材料三，简析秦始皇与汉武帝对待儒家学说的态度有何不同？（4）根据材料四，请说出现代化治国的方略是什么？（5）综合以上材料，对待中国传统思想文化，我们应该持何种态度？18 . 某校七年级历史学习小组正开展“秦帝国兴亡史”的主题探究活动，请你也来参加。材料一战国形势图材料二秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来李白（1）材料一中哪个国家后来实力大增？它实力增强主要与哪次变法有关？（2）材料二中李白所述的历史事件是什么？这一事件后建立了怎样的国家？（3）为巩固统一，统治者在政治方面主要采取了哪些措施？材料三二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈涉、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩史记陈涉世家（4）材料三所述是哪一事件的直接原因？这一事件有何重要意义？材料四秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？史记秦始皇本纪（5）结合上述材