心理分析：沙盘游戏与意象体现-申荷永.ppt

心理分析沙盘游戏与意象体现,申荷永复旦大学、华南师大教授心理分析与中国文化研究中心国际分析心理学会（IAAP）心理分析师国际沙盘游戏治疗学会（ISST）心理治疗师,心理分析沙盘游戏与意象体现,心理分析：PsychoanalysisandAnalyticalPsychology；理论、理解；技术、态度与现实复旦课程，高觉敷，弗洛伊德与荣格；IPA-100；心理，理心；医之上者，理於未然；治疗与治愈；心理分析与沙盘游戏（SandplayTherapy）一沙一世界，一花一天堂；沙里淘金，得心应手；心理分析与意象体现（EmbodimentImagination）從體認到體悟得意忘言与得意忘象心理分析与中国文化：心理与心灵，治愈与转化,心理学的三种开创及其开放的态度和意义,WilhelmWundt，WilliamJames，SigmundFreud,心理分析沙盘游戏与意象体现,弗洛伊德、霍尔和荣格(1909)心理分析与心理学的希望威廉詹姆斯,高觉敷与弗洛伊德的中文翻译和引进精神分析与中国的改革开放,心理分析沙盘游戏与意象体现,Head-Thinkingafterthatisaformofnest,meaningprotection;insidethenestistheheart;andthelowerpartisaformoftwohandstogether,meaningsupportingeachotherandfriendship.“Kindheartwithlove”isaChineseproverbtodescribethespiritualstateofgentalman.Itisalsothewayofhappiness,personal,social,andcultural.,PsychologyoftheHeart,andtheHeartofPsychology,以心為本心理分析與中國文化,以心为本心灵的治愈与转化,在中国文化的基础上，发展一种有效的心理分析理论，包括方法与技术，是我们的期望与努力。这种心理分析不仅可以运用在个体临床的水平，起到基本的心理治疗的作用；而且能够帮助人们心理的发展与创造，增进心理健康，发挥其心理教育的意义；同时，心理分析还可以在认识自我与领悟人生意义的水平上，获得自性化体验与天人合一的感受。以中国文化为基础的心理分析，致力于心性真实性意义的追求与实践，致力于探索与呈现心灵所能达到的境界。,以心为本心灵的治愈与转化,安其不安：医心与心理治疗TheMeaningofHeart,心病與心药安其所安：安心与心理教育TheHealingfunction,治愈與發展安之若命：明心与心性发展Individuationprocess&天人合一心理分析的境界及其专业实践认识自我、体验自性、成为自己；以专业的知识和技术服务于社会文化和个人。,以心为本心灵的治愈与转化,催眠、自由联想、积极想象Hypnosis,FreeAssociation,ActiveImagination移情、投射、共情與共鳴Transference,Projective,Empathy&Resonance梦的意象体现技术EmbodiedImagination&DreamWork沙盘游戏治疗技术SandplayTherapy,expressiveandcreativity情境、意象、体悟、慈悲、感應Compassingempathy,andheart-feltinfluence,SandplayTherapy沙盘游戏治疗,沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉卡尔夫发展创立的心理治疗方法。沙盘游戏是运用意象（积极想象）进行治疗的创造形式，是“一种对身心生命能量的集中提炼”（荣格）。其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”中，把沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人格（及心灵与自性的）发展。,心理分析与沙盘游戏治疗,沙盘游戏治疗是由多拉卡尔夫发展创立的心理治疗方法卡尔夫是荣格的学生，荣格心理分析师，她自幼学习中文，熟读易经和道家哲学，喜欢周敦颐的整合体系和中医对于卡尔夫来说，中国文化是沙盘游戏最重要的基础,DoraKalff，1904-1990,心理分析与沙盘游戏治疗,DoraKalff的沙盘游戏工作室（expressivetherapyandnon-verbaltherapy）,心理分析与意象体现,RobertBosnakEmbodimentImagination:体认-体会-体验-体现-体悟,心理分析与意象体现,探索梦的原野、意象体现：创造与梦的工作,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,初始沙盤与初始的梦：“創傷與希望”,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,面對與勇氣；創傷與希望,心理分析沙盘游戏与意象体现,心靈花園心理分析与中国文化,三川行思：汶川大地震中的心靈花園紀事2009,李约瑟（JosephNeedham）曾在其中华科学文明史中，引用了世说新语的一则故事：殷荆州曾问远公：“易以何为体？”答曰：“易以感为体。”殷曰：“铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？”远公未答。汶川大地震已是发出了一种深远的呼唤“鸣鹤在阴，其子和之”我们也正是听到了这种呼唤，义无反顾，赶往汶川、北川、青川一线,以心為本心靈花園：心靈與治愈,我們在2008年5月19日，採用了心理援助的“五層次扇形工作方案”：親情陪護的個體工作；主題性小團體輔導；普及性大團體互動；參與性影視效應；環境與生活融入（廣播音樂、名畫張貼、綠草花盆、自助手冊）,心靈花園心理分析与中国文化,我们工作的三个主要环节与技术内涵首先是建立有效的关系：荣格心理分析“容纳”（contain）和“自由与保护的空间”（freeandprotectedspace）的意义；并采用羌族音乐和共鸣与感应技术，来获得工作关系的建立。其次是象征性的寓意表达：我们采用的是感应心法中的寓意表达，沙盘游戏治疗和意象体现技术，注重守护与陪伴，陪伴与倾听，主動傾聽與象徵性的表达及呈现。最后是心灵花园与心理重建：我们强调以心为本，强调来访者的内在主动效应，用慈悲與创造转变创伤，發揮文化原型（命名-驯养-转化）的治愈与转化作用,以心為本心靈花園：心靈與治愈,于是，心理分析与中国文化，或以中国文化为基础的心理分析（psychoanalysisandAnalyticalPsychology），沙盘游戏与意象体现，感应与慈悲疗法，以及文化原型及其临床实践，是我们在四川震区心灵花园工作的基础。,以心為本心靈花園：心靈與治愈,心理分析與中國文化專業20餘位博士、百餘位碩士，及諸多訪問學者和博士後等，大都參與了心靈花園的心理援助,以心為本心靈花園：心靈與治愈,四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花園的建立與推廣,以心為本心靈花園：心靈與治愈,四川震區一線心靈花園的堅持，以及大陸地區孤兒院心靈花園的建立與推廣,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,每次前往玉树，都要经过巴颜喀拉山。巴颜喀拉山在藏语中是“祖山”的意思，本属于昆仑山脉的一端，又处黄河的发源地，位于黄河源头与通天河之间，也素有“河源”之称。,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,我们在玉树孤儿学校和玉树拉吾尕小学，建立了我们的“心灵花园”,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心理分析与中国文化沙盘游戏：心灵与治愈,玉树心灵花园工作现场,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：绘画与工作,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：绘画与工作,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：乐器与音乐,心靈花園心理分析与中国文化,玉树心灵花园工作现场：原型心理剧与角色