七年级下语文电子备课教案.docx

17紫藤萝瀑布一、教材分析：紫藤萝瀑布这篇状物抒情的散文写作者偶见一树盛开的紫藤萝，情不自禁的停住脚步。紫藤萝旺盛的生命力，使作者心中的焦虑和悲痛化为宁静和喜悦，并由此领悟了花和人虽各有各的不幸，但生命的长河无止境这一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的脚步。文章赞美了生命的永恒与美好，鼓励人们要热爱、珍爱生命。 二、针对教学的基本内容，确定了教学目标及教学重点难点:（一）教学目标1、多形式有感情的诵读课文，理解内容，感悟中心。学习作者抓住景物特征，细致描写景物的方法。学习如何状物，这是一个能力目标，即本课的重点。培养学生遣词造句能力，帮助学生进行有效的词语积累。2、了解作者的经历和写作背景，从而掌握文章主旨。 3、品味一些含义深长的句子，让学生做到正确认识生活，面对生活，热爱生活。激发学生热爱生命、珍惜时光的情感，鞭策努力学习，创造美化生活的热情。 （二）教学重点 1、培养学生仔细观察事物，欣赏事物内在美的能力。 2、品味含蓄隽永的语言，学习比喻、拟人和对比描写的方法。 （三）教学难点理清文章的线索，把握作者的思路，理解课文蕴含的人生哲理。三、教学程序： 研究教法和学法是搞好教学的前提和基础，而合理安排教学程序，则是教学成功的关键一环。为求达到事半功倍之效，使学生学有所获，我根据本课教材的特点以及我班学生的实际水平，将本课划分成以下6个环节：四、教学安排：两课时第一课时： （一）导入新课 同学们都接触过许多花草树木。大千世界，一草一木，只要你去细心体会，都会从中得到许多启示，面对不同的景物，在不同的心情下，都会产生不同的情感。紫藤萝瀑布的作者就是在自己弟弟身患绝症死后，自己面对紫藤萝花产生的感想。在这样的心情下，面对着盛开的紫藤萝，他所见所想到的是什么呢？下面就让我们一起进入作者的文中去领略一下。 （二）纠正读音 齐读课文，注意读准下列加粗字的音。 迸溅（bng jin）伶仃（lng dng）盘虬卧龙（qi）仙露琼浆（qing） 酒酿（ning） （三）分析第一段 看第1自然段，思考独句成段的作用是什么？ 分析讨论后归纳：“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。那么他为何而沉思，又被什么所吸引了？这里的独句成段，既是作者内心的反应，又为全文理了悬念伏笔。 （四）学习第二段 齐读第2自然段，然后思考：本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的？其特点是什么？ 本段主要是从花形来描写紫藤萝的。其特点是“像一条瀑布”。其中有总写：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”；也有细写：“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。”在语言上，本段使用了比喻和拟人，尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”的拟人手法，将贬词褒用，更是写出了紫藤萝花的可爱、顽皮，和阳光相映成趣。 （五）学习第三至七段 齐读第37自然段。 思考本段又写了紫藤萝的哪方面？如何理解作者在本段中由花的热闹写到自己精神的写作思路？ 本段主要是描绘了紫藤萝的花色。其特点是热闹却又沉静。作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流动，流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛，留给自己精神的宁静和生的喜悦。在此作者已经由花写到自己的心，并引入了“生死谜，手足情”的思考。表现出作者对死去的弟弟的怀念，自己的情感还沉浸在思念中。其中作者把花色写得越热闹越繁盛，就越体现出生命的可爱，就如“一个张满了的小小的帆”，“那里装的是什么仙露琼浆”，这样就把生命的沉淀变成了对人生生与死的思考，更写出自己内心对深层冰的兄弟情的思考，显得越发感人。 （六）学习第八、九段 齐读第89自然段。 思考本段从紫藤萝的哪方面进行了描写？其特征是什么？其中作者为何要提到紫藤萝的被毁与重生，其目的是什么？ 本段主要是描绘了花香。其特征是朦胧与长久。在此作者写到紫藤萝的被毁与重生，其目的是承接上段的生死谜而来的。花树的生死、荣衰暗示着人生的哲理。这就是花和人都会遇到各种各样的不幸，都会面对生与死的痛苦，但同样也显示出生命的无止境。 （七）学习第十、十一段 齐读第1011自然段。 本段阐明作者从花中领悟的人生意义，是对花形、花色、花香的一个总体提炼和归纳，由景而生情，由情而生志。所以作者说：“那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。”这是“浅紫色的光辉和浅紫色的芳香”，从这里，作者领悟到了人生的意义，就是无论是人生的热烈，还是人生的生死，生命对于万物来说都有着顽强与美好，它是永恒的！所以作者“不觉加快了脚步”。这里和文章开头相呼应，从“不由得停住了脚步”到“不觉加快了脚步”，其实是写出作者思想的一个变化过程，对人生的思索过程，从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦。由此我们可以认为，一种对生命的新的认识已进入到他内心深处，他将为这新的生命现去创造更美好的人生。 （八）总结 “人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类解放而斗争。”这就是生命的意义，我们今天的学生，更要懂得生命的意义，努力学习，去创造更美好的明天！九、课外作业与讲评：1、文首句“我不由地停住了脚步 ”的原因是什么？独句成段这样写有何好处?明确：“我不由停住了脚步”说明紫藤花的美丽，作者是因为心有所动而止步。“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。那么他为何而沉思，又被什么所吸引了?这里的独句成段，既是作者内心的反应，又为全文埋了悬念伏笔，引出下文。 2、（1）找出第27自然中段描写紫藤花的句子，并分析讨论： A.描写对象是如何变化的？ B.描写角度有何变化？ C.描写手法如何？ A.描写对象分别是花瀑、花穗、花朵。 B.描写角度有形象、颜色、神态.C.描写手法有比喻、拟人。 （2）朗读课文第2自然段，然后思考 本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的？其特点是什么？本段中作者运用了哪些修辞手法？ 本段主要是从花形来描写紫藤萝的。 其特点是“像一条瀑布”。其中有总写：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”；也有细写：“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像进溅的水花。”在语言上，本段使用了比喻和拟人，尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”的拟人手法，将贬词褒用， “挑逗”一词是拟人用法，更显紫藤萝亮丽可爱，玲珑剔透，既富动感又充满情趣，和阳光相映成趣。 另外，文章还使用了夸张、排比和借代的修辞手法，细腻生动有趣。 2、（3） 读第3-7自然段，思考本段又写了紫藤萝的哪方面?如何理解作者在本段中由花的 热闹写到自己精神的写作思路? 本段主要是描绘了紫藤萝的花色。其特点是热闹、却又沉静。 作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流动，流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛，留给自己精神的宁静和生的喜悦。在此作者已经由花写到自己的心，并引入了“生死谜，手中情”的思考。 2、（4）在第27自然段中找出描写紫藤花时所用比喻和拟人修辞的句子，在相关的文字下划线；看看它们有何特点？ “只见一片辉煌淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”比喻，形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂，隐含生命的绵延长远，显得气势非凡，灿烂辉煌。 “只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。”拟人，把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态，赋予静景动态， 显得生趣盎然。 “每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”比喻，将盛开的紫藤萝比喻成帆和船，显得生机勃勃；又比喻成笑容，更显美好可爱，是作者喜悦心情的表现。拟人，“忍俊不禁的笑容”。 3、 读第8-9自然段，思考：本段从紫藤萝的哪方面进行了描写?其特征是什么?其中作者为何要提到紫藤萝的被与重生，其目的是什么? 本段主要是描绘了花香。其特征是朦胧与长久。作者写到紫藤萝的被毁与重生，其目的是承接上段的生死谜而来的。花树的生死、荣衰暗示着人生的哲理。这就是花和人都会遇到各种各样的不幸，都会面对生与死的痛苦，但同样也显示出生命的无止境。） “紫色瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断流着，流着，流向人的心底。 物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发愉快欢畅的心情。 4、阅读1011自然段，讨论回答：这部分的主要内容是什么？表现了作者怎样的人生态度？ 本段阐明作者从花中领悟人生意义，对花形、花色、花香进行总体提炼和归纳，由观花而生情，由情而生志。 无论是人生的热烈，还是人生的生死，生命对于万物来说都有着顽强与美好，它是永恒的! “不觉加快了脚步”。这里和文章开头相呼应，从“不由得停住了脚步”到“不觉加快了脚步”，其实是写出作者思想的一个变化过程，对人生的思索过程，从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦。作者在这里由花及人并悟及生命，写出了“生命的长河无止境”的主旨。由此，作者在结尾句也表现了自己积极的人生态度。 第二课时 一、通观全文,看看作者对紫藤萝的情感是如何变化的?试在文中找出有关的句子。1.我不由得停下了脚步。 2.伫立凝望，这一条紫藤萝瀑布在我心上缓缓流过。 它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。 3.忽然记起十多年前，曾经遗憾地想这里再看不藤萝萝花了。 4.藤萝又开花了，不断地流着，流着，流向人的心底。 5.我不觉加快了脚步。 A. 本文的行文线索是什么?人物的情感及心理变化 B. 运用的主要表达方式是什么?记叙和描写 二、【思考题】 作者以“紫藤萝瀑布”为题有何用意？ 将花喻为“瀑”，形象地表现了花之繁茂、花之流长，隐含了生命的活力与绵延长远。 思考讨论题：文中插叙“忽然记起十多年前的事”是否多余？有何作用？ 【教师总结】 “人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类解放而斗争。”这就是生命的意义，我们今天的学生，更要懂得生命的意义，努力学习，去创造更美好的明天! 三、教师导学： 同学们，上一节课我们主要对文章的内容与写作手法进行了探究。今天，我们在从写作手法上对文章内容进行详细的分析。主要学习本文在托物言志和借景抒情的表现手法。 学法指导： 托物言志：就是假托一种事物，赋以某种象征意义，表现作者的思想感情。 写景状物：是托物言志的基础。要求学生认真地观察景物，细腻地描绘景物。 四、合作探究 小组讨论，班内交流： 1、作者主要从哪些方面，按照什么顺序对盛开的紫藤萝瀑布进行描写的？ 2、举例说明本文采用了哪些修辞手法，作用是什么？ 3、从哪些内容上，可以看出本文所表现的思想感情是含蓄而深沉的？ 4、哪些句子可以看出景中有情？请具体分析。 5、本文对景物的描写生动而细致，这源于作者的怎样的功力?这对你又怎样的启示？ 五、体验反思 怎样理解： 1、“那时的说法，花和生活腐化有什么关系。”？ 结合背景，这是极“左”的论调 2、“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是，生命的长河是无止境的”？试结合自己的生活经验谈出自己的感受。 遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。 六、课堂反馈 1、 课文中哪些句子能够引起你的情感共鸣？谈出你的体会。 2、 你认为文中哪些景物描写的句子最好，请你仿写几句。 3、学完本文你从作者身上学到了什么？你认为应当怎样对待人生的挫折与不幸？ 七、拓展延伸（布置作业） 作文训练：写一种对自己有启示性的植物。题目自拟，字数200字。 板书设计 紫藤萝瀑布 花形犹如瀑布 赏花如人生的美好热闹 花色热烈沉静 想花如人生的生死挫折 花香朦胧长久 悟花如生命的永恒意义教后反思： 18一棵小桃树教学目标【知识与能力】1.自读课文，预习字词； 2.细读全文，画出精辟的语句；（重点）3. 正确、流利、有感情的朗读课文。【过程与方法】1.通过朗读，了解文章对一棵小桃树生长过程的描写来表现它的特点；（重难点）2. 理解文章赞美小桃树顽强的生命力及所寄寓的深刻含义；（重难点）3.把握托物言志的写法和作者所抒发的情感。（难点）【情感、态度与价值观】 培养坚强不屈，勇于与困难作斗争的勇气。（重点）导语设计作家老舍先生曾经写过一篇散文小麻雀，文章写一只带伤的小麻雀，不幸被猫擒住，展示小麻雀的危险处境和悲惨 命运。小麻雀是个弱小者的形象，逆来顺受。今天，我们再来学习贾平凹的一篇一棵小桃树，小桃树同样是一个弱者，它的命运和结局是否和小麻雀相同呢?学习过程目标导学一 ：检查预习，了解人物。1. 认读理解文中 出现的生字词。 （1）识记下列汉字。伫 孱 嵬 懊 丧 执 著 矜 持（2）理解下列词语。伫立 孱 踏青 垂垂暮老 楚楚2. 简介作者。贾平凹，生于陕西的一个偏僻落后的小山村。当代青年作家。父亲是乡村教师，母亲是农民。“文革”中，家庭遭到毁灭性摧残，他沦为“可教育 子女”。1972年以偶然机会进入西北大学学习汉语言文字。此后一直生活在西安，从事文学编辑兼写作。主要作品有小说满月儿高老庄等。他曾获全国文学奖三次。目标导学二 ：初读课文，整体感知。1. 第1段中说:“哦,我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析。写小桃树长得很委屈,样子很委琐,花儿单薄等来表现它的可怜；写小桃树被人鄙视,孤独寂寞来表现它的可怜；写小桃树遭受风雨等的摧残来表现它的可怜。2.画出课文中描写小桃树在不 同生长阶段中的形态、颜色、动作、神态的重点语句，并说说这些描写表现了小桃树的什么特点。摹形着色的:“纤纤 生灵”“太小”“瘦瘦的、黄黄的”“太白、太淡”“单薄”等等表现了它的弱小。描写动作、神情的:“哆嗦”“弯着头，抱紧着身子 ”“努力撑着”“挣扎”“抖着”“摇着”“苦涩涩地笑 ”等等表现它面对逆境 顽强搏斗。目标导学三 ：再读课文，品味语言。1.下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。人世原来有人世的大书,我却连第一行文字还 读不懂呢。 但它却没有掉下去,像风浪里航道上的指示灯,闪着时隐时现的嫩黄的光,嫩红的光。运用比喻的修辞手法，将人世比作大书，生动形象地写出了自己对人世的认识海非常的肤浅,表现了社会的错综复杂和自己的幼稚天真。将自己的命运和小桃树的命运联系起来。 运用比喻的修辞手法，将花苞比作风浪里航道上的指示灯，表现了小桃树顽强的生命力,同时也给予作者希望和信念。2.文章多处写到“奶奶”,其作用是什么？一是突出了小桃树与奶奶的密切关系:奶奶买来桃子才种下桃树,奶奶打扫卫生才发现桃树,奶奶的保护才留存桃树。二是奶奶是作者感恩的对象,文章在歌颂小桃树的过程中也暗含了作者对奶奶的感激、思念之情。目标导学四 ：把握手法，拓展探究。1. 小桃树在生长过程中 “我”为什么那么关心爱护它?这是运用了什么手法？文章一开头就饱含着作者对小桃树的一往情深:当初始怀着它能给我带来幸福的希望，让它“孕育着我的梦”而种下它，所以，“我”偏爱它。见到它长得纤弱，没人管它，为自己漂泊他乡忘却了它而难过。当自己生活遭到挫折，见到小桃树在风雨中挣扎，顽强同命运作斗争时，“我”不油对它产生赞美之情。文章由物及人，托物言志。2. 你从小桃树的身上得到什么启示?敢于克服困难，在逆境中顽强拼搏，作主宰自己命运的主人等。3.教师总结 ：本文描写了一棵在逆境中诞生，在逆境中成长的小桃树，历经风雨仍顽强生存。赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神。揭示一个生活的哲 理:不屈不挠的奋斗，定会战胜磨难，创造出美好的未来。 【教学提示】课前布置学生预习课文，梳理字词。 可事先布置学生在课前查找相关资料，指名对作家进行介绍 ，教师做适当补充。可采用指名朗读、分组朗读等形式，要求学生正确、流利、有感情地朗读课文。可先在组内完成，再进行交流。【学法指导】从修辞角度赏析句子答题模式：运 用修辞手法，生动形象地写出了形象，表现了性格特征（心理、感情），体现了精神品质等。托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。【教学提示】鼓励学生联系生活实际，大胆说出自己的感受。板书设计“纤纤”“黄黄的”“瘦瘦的”“单薄”弱小者“努力撑着”“挣扎”“摇着”“抖着”顽强同命运抗争，主宰自己命运的主人教学反思 19.外国诗两首-假如生活欺骗了你未选择的路【教学目标】知识目标1借这两首诗了解普希金和弗罗斯特这两位具有国际影响的大诗人及其诗作。2指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。 3背诵假如生活欺骗了你，积累名篇，打下文化根基。能力目标1在朗读的基础上，让学生感觉出两首诗的不同之处，在老师的引导下，欣赏两首诗的动人之处并归结两首诗的不同特征。2让学生了解一点诗歌中的象征的手法，提高欣赏诗歌的水平，并注意区别比喻与象征在诗中的不同表现。情感目标 1对于“路”这一概念，要引导学生从人生之路的角度去理解，并让学生初步理解象征这一手法。2感受诗人积极乐观的人生态度，提高学生对人生的认识，培养健康的人生观。【重点难点】1反复诵读，理解诗歌蕴涵的哲理；感悟诗歌的思想感情。2体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。 品评诗歌艺术表现手法。【教学设想】1介绍诗歌中象征方面的知识，注意区别比喻和象征在诗中的表现。2外国诗不太适合朗读，所以不必过于强调朗读。3教学时数：2课时【教学设计】一、新课导入在成长的道路上，阳光时时洒满你的心田，但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对？诗人普希金给了我们的叮咛和嘱咐。人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。今天我们学习的诗两首，就会告诉我们二、新课指导假如生活欺骗了你1亚历山大谢尔盖耶维奇普希金(17991837)，俄罗斯伟大的民族诗人、小说家，史称“俄罗斯文学之父”。俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。他出身于贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行着不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。1814年写下皇村回忆，得到老诗人杰尔查文赞赏，发表第一首诗作致诗友。1817年毕业后到外交部任翻译，先后加入“阿尔扎玛斯社”和“绿灯社”，以歌颂自由、抨击专制暴政为主题创作自由颂致恰达耶夫等诗作，长篇叙事诗鲁斯兰和柳德米拉；以当代贵族青年为主人公的叙事诗高加索的俘虏1830年12月完成了长篇诗体小说叶甫盖尼奥涅金，叙写贵族青年奥涅金的生活历程，塑造了俄国文学“多余的人”的形象；以普通人生活与情感为题材创作了别尔金小说集，创作吝啬骑士莫扎特与萨列金石客等四部小悲剧，写下叙事诗科洛姆纳的小屋、大量抒情诗及童话诗；文学史家把这一普希金创作高峰期称为“波尔金诺之秋”。1831年3月，编写彼得大帝史时为农民起义领袖普加乔夫所吸引，游访起义故地，1833年10月重返波尔金诺编写普加乔夫起义史，并以此为题材开始创作中篇小说上尉的女儿。其间写下中篇小说黑桃皇后、长篇叙事诗青铜骑士、中篇小说杜布罗夫斯基以及渔夫和金鱼的故事等童话诗。普希金婚后苦于上流社会的应酬，家庭经济紧张，沙皇授予“宫廷侍卫”头衔使他感到屈辱，文学创作减少，受到上层贵族敌视。普希金的文学作品主题切中当时俄国社会重大问题，塑造了“多余的人”“小人物”等俄罗斯文学的典型形象。他的文学风格继承发展了18世纪俄国文学成果，创造性地借鉴了西欧文学的因素，将书面语与口语和谐结合并吸取大量民间语言精华，创造了新的朴素优美的俄罗斯文学语言。他曾先后参加文学报现代人的创办工作，留下许多文艺批评著作、政论文及书信。普希金的文学创作结束了俄国文学的落后局面，为俄国19世纪文学的繁荣创造了条件。2写作背景假如生活欺骗了你写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人仍没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，相信光明必来，正义必胜。这首诗是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚尼古拉耶夫娜伏里夫纪念册上的。3诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼之时要善于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。4这首诗没有什么形象可言，短短八句，都是劝告的口吻按常理这是诗歌创作要尽力避免的，但这首诗却以说理而取得了巨大的成功。其原因在于诗人以平等的娓娓的语气写来，语调亲密和婉，热诚坦率，似乎诗人在与你交谈；诗句清新流畅，热烈深沉，有丰富的人情味和哲理意味，从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情感。5怎样理解“而那过去了的，/就会成为亲切的怀恋”这两句诗的含义?这两句诗道出了人生体验中一种极为普遍的感觉。在这里，诗人是说，现在如果你因受生活的欺骗而心中忧郁，只要“镇静”，“心儿永远向往着未来”，那么，将来回想的时候，反而会觉得很美好。诗人在这里是要强调一种积极向上的人生态度，而反对悲观消极的人生态度。从另外一个角度说，人生的体验应该是丰富多样、积极乐观的，各种体验都是一笔宝贵的人生财富，都有助于把握人生。未选择的路1古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写，同学们是否记得一些？屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的诗句，鲁迅也有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这富于哲理的名言。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比作对路的选择。美国诗人弗罗斯特的这首未选择的路有着特别的意蕴，它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。2弗罗斯特(18741963)，美国诗人。曾做过纺织工人、教员，经营过农场。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。他于1924、1931、1937、1943年四次获得普利策奖，他晚年是美国的一个非官方的桂冠诗人。在他75岁与85岁诞辰时，美国参议院作出决议向他表示敬意。他的诗歌在形式上与传统诗歌相近，但不像浪漫派、唯美派诗人那样矫揉造作。他不追求外在的美。他的诗往往以描写新英格兰的自然景色或风俗人情开始，渐渐进入哲理的境界。他的诗朴实无华，然而细致含蓄，耐人寻味。著名的白桦树一诗，写一般人总想逃避现实，但终究要回到现实中来。修墙写人世间有许多毫无存在必要的有形的和无形的墙。除了短篇抒情诗外，他有一些富于戏剧性的长篇叙事诗，刻画了新英格兰乡间人物的精神面貌，调子比较低沉，亦颇有特色。在格律方面，弗罗斯特爱用传统的无韵体和十四行体的各种变体，时常押韵，在节奏上具有自己的特色。弗罗斯特常被称为“交替性的诗人”，意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。他又被认为与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。弗罗斯特的著名诗集还有山间、新罕布什尔、西去的溪流、又一片牧场等。1949年出版了诗歌全集，以后仍陆续有新作发表。3简析第一节写诗人站在林间交叉路口，久久踌躇，他对两条路都很向往，但不能同时都走，必须选择一条；而一旦选定了一条，就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助。这样的开头，自然使人联想到人生之路：自然之路是可以回头的，只是浪费时间，但人生之路如射出的箭，无法收回，因为时光不会倒流。所以诗人望着那一条消失在丛林深处的小路，陷入了深思。在这沉思的过程中，他心里也许已经作出了决定。第二节，诗人选择了其中的一条路，这条路是“荒草萋萋，十分幽寂，/显得更诱人，更美丽”，“很少留下旅人的足迹”，诗人选择的是一条少有人走的路，而不是像大多数人一样，选择那种留下很多旅人足迹的路。诗人也许知道，这样的路是平淡的，没有挑战性的。第三节，诗人踏上了自己选择的小路，开始了艰难的跋涉。可这时候诗人心中对于另一条路也是非常留恋的，他知道只能选择一条路，却舍不下另一条路，因为他虽然作出了选择，但心中仍有踌躇，万一这一次的选择是一个错误，将“难以再返回”了。这里诗人写出了常人都有的一种心理。第四节，诗人遥想将来对往事的回顾：在一个小树林中，选择了其中一条路，从此决定了自己一生的路。这里，诗人并没有沿着第三节的诗意写下去，没有告诉读者他选择的那条路结果怎样，而是写未选择的路，留下想像的空间，让读者自己去体会。是的，人生的道路，结果谁料得到呢?诗人显然有宿命的意味，带着一丝惆怅。但这样写似乎更接近生活本真状态，更能打动读者的心。4这首诗实际是写人生道路。诗人虽然写了选择的路，但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又要写未选择呢?其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满，才更加产生了对未选择的怀恋，从而深化了主题。5说说“路”包含了什么深刻的含义，你从中悟出什么人生的哲理。诗人表面上似乎是在写自然界的道路，但实际上暗示的却是人生之路。悟出的道理是：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。6特点：诗人从日常生活中提炼诗情，写得朴实自然，不事雕琢，哲理丰富，读后耐人寻味。 诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。7什么是象征？象征跟比喻有什么区别？象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。三、课后练习1古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。请根据你的积累，另写出两条关于“路”的名言警句。 2课文扩读材料中外诗歌名篇名作选【课后反思】 20 古代诗歌五首1.登幽州台歌教学目标：1.体味诗的阔大苍凉的意境之美2.理解诗人怀才不遇的苦闷3.诗人的形象教学过程：导语：千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗登幽州台歌。一、文学常识：1.这是一首古诗，很少格律限制，形式自由灵活。2.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。二、读：断句，语速，语调，节奏三、释题，背景陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。四、赏析1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？时时角度（前、后）。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？空间角度（天、地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感的样子；涕，眼泪。3.登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文。陈子昂登临幽州台，面对无限的时空，不免产生一种孤寂悲凉之感，再联想到自己的境遇，便产生了生不逢时，怀才不遇的愁苦心情。4.这首诗的主题是什么？这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）5.这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。6.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下7.写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟气势磅礴：景物宏大开阔壮美；胸怀宏伟：胸怀宇宙板书 2. 望岳 3.登飞来峰导入新课清人张潮说：文章是案头之山水,山水是地上之文章。”不同的时代,不同的民族,对自然风物和人文景观的热爱是相通的。细细品读山水，我们可以读出自然界的绚丽多彩，读出山与水的性情，更读出一种追求人性至高境界的胸襟。今天，我们一起学习两首古诗，感受诗中山水的绚丽，感受诗人的情怀望岳一、齐读诗歌二、解题，了解泰山。学生先介绍。泰山属五岳之首，主峰海拔1524米，春秋时的齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。有古语云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。望岳这个“岳”指的是“泰山”。五岳：西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 东岳泰山 中岳嵩山视频了解“泰山”三、自主学习望岳1、学习方法介绍：查资料：正确地利用资料而不依赖于资料，是自主学习的有效方法。小组交流：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，与人交流，可以拓宽自己的思维。个人学习：深入思考，使人睿智。阅读书上简评：简评帮助我们理解诗歌，运用好书本上的资源。读：书读百遍，其义自见，学古诗最重要的方法就是读，在读中感悟。2、经过学习，你学到了什么？随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。板书设计：远望 青未了 广阔近望 神秀 高大凝望 云、鸟 愿望 众山小 四、鉴赏诗歌1、写景首先要抓住景物的特点，要表现景物的特点？这首诗写了哪些景物？有什么特点？ 写泰山高大雄伟。“齐鲁青未了”从占地面积之广，说明大；“阴阳割昏晓”说明高。2、小组合作，选择一句写景的诗句进行赏析。、句。主要写了诗人远望泰山“宽广” 诗人当时喜悦的心情。”、句。描写了泰山景色秀美赏析：“造化钟神秀”拟人手法，就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身 上。“阴阳割昏晓”“割”字很形象，就象人用刀割开一样。说明泰山的南北明暗不同，说明泰山巍峨高大。泰山的特点：高大（师板书“高”）泰山的秀美、句：诗人心胸很坦荡。激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。点面结合 3、一切景语皆情语。请结合诗句说一说，尾联如何表现泰山的雄伟的，有表现出诗人怎样的心胸气魄？补充：运用孟子中“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”的典故，夸张的手法从侧面衬托泰山的巍峨高耸。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式？“想象”。想象是诗歌的生命。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第,但他少年气盛,对自己的前途依旧充满信心。勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。哲理：只有站得高，才能看得远。4、“以我观物，物皆着我之色彩。”诗中“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌，看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象？望岳表现诗人积极进取的豪情壮志。5、我们了解到的杜甫是忧国忧民的，他的感情总是很深沉郁结，但是在这首诗歌中我们却感受到了别样的杜甫。能不能向我们介绍介绍写这首诗的背景。背景介绍：这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游，来到齐赵。看到泰山，杜甫心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首“望岳”千古名篇。“这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首。6、望岳被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁？7、齐背诵望岳。登飞来峰一、过渡引入读杜甫的望岳，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是作者勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的登飞来峰，看看这首诗的情韵。齐读诗歌。二、解题，了解飞来峰即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名-飞来峰。三、自主学习登飞来峰下面请同学们用刚才提到的学习方法自主学习等飞来峰。四、展示学习成果经过学习，你学到了什么？随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。1、诗人写景的立足点在哪里？ 用诗中原句回答 飞来峰上千寻塔寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？ 夸张2、诗人有没有看到“鸡一鸣时，见日始欲出” 的奇妙景象？诗中哪个词可以看出来？闻说：听说。 鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。3、作者处在飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢？用原句回答 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏：不怕。 缘：因为。 遮：遮挡，遮住。 4、在现代，“浮云”是一个很流行的词，你知道是什么意思吗？出处古文：“不义而富且贵，于我如浮云”孔子网络用语：“夫人，功名于我如浮云，在下一点也不稀罕”周星驰唐伯虎点秋香释义：比喻不把某事物放在眼里。5、在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢？（出示：在神宗皇帝支持下实行改革，积极推行新法，抑官僚制地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。 登飞来峰即作于1050年，当时他30岁，由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程，期待变革。）“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”陆贾新语慎微篇。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”李白天子与太阳同辉，“日”象征着帝王，诗中“浮云”：比喻当时的保守势力 6、把保守势力说成是“浮云”，并且不畏，这体现了王安石怎样的精神？为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。7、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。这正如唐代诗人王之涣在登鹳鹊楼：“欲穷千里目，更上一层楼”。8、诵读整首诗歌（师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀雄心壮志，请同学们一起诵读这首诗，读出诗人的雄心壮志。）比较异同一、两首诗同是登高之作，在内容和情感上有何异同？1、借景抒怀 诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。 勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概登飞来峰表达了作者高瞻远曙,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负. 望岳则表达了诗人虽考场失意，仍充满不怕困难，俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。 2、蕴含哲理：只有站得高，才能看得远。观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。3、夸张、比喻的手法，大胆的想象。虚实结合二、读了这两首诗，你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句？欲穷千里目，更上一层楼 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。三、结束语。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“会当凌绝顶，一览众山小”王安石和杜甫那豪迈的气势在这两首诗中表现得淋漓尽致。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力提高自己，因为只有站得高才能望得远。板书设计：远望 青未了 广阔近望 神秀 高大凝望 豪迈 愿望 勇攀高峰，俯视万物。 4.游山西村教学目的：1、 体味诗歌的内涵。2、 培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵。教学时间：一课时教学步骤： 1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的游山西村。 2、作者及写作背景简介。陆游(11251210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。关山月书愤示儿等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。游山西村写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。3、游山西村赏析 这是一首纪游抒情诗。 首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿（酒糟），方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，周礼里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾