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文档简介

.,1,箴言,1、静以修身,俭以养德。,2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。,3、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,.,2,“人必有家,家必有训”,中华传统文化是我们最深厚的软实力习近平,尊奉、践行、传承,.,3,综合实践传承篇,.,4,传承者,.,5,传承者李昔明,.,6,李毓秀弟子规,凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已,.,7,李毓秀弟子规,凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已,.,8,传承者黄蕊,.,9,欧阳修诲学说,玉不琢,不成器;人不学,不知义。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?,.,10,欧阳修诲学说,玉不琢,不成器;人不学,不知义。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?,.,11,传承者宋呈祥,.,12,陆游陆游家训,后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。,.,13,陆游陆游家训,后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。,.,14,传承者刘喜丽,.,15,曾国藩曾国藩家书,求业之精,别无他法,日专而已矣。谚曰:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。,.,16,曾国藩曾国藩家书,求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。,.,17,传承者张婷婷,.,18,李世民诫皇属,朕即位十三年矣,外绝游观之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫,夫帝子亲王,先须克已。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。至于听断之间,勿先恣其喜怒。,.,19,李世民诫皇属,朕即位十三年矣,外绝游观之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫,夫帝子亲王,先须克已。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。至于听断之间,勿先恣其喜怒。,.,20,传承者祖明悦,.,21,司马谈命子迁,太史公执迁手而泣曰:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。,.,22,司马谈命子迁,太史公执迁手而泣曰:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。,.,23,传承者张子漩,.,24,周公诫伯禽书,德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。,.,25,周公诫伯禽书,德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。,.,26,中华

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