高中语文：3.11 外国诗歌（三） 学案（1）（北京版必修3）.doc

外国诗歌（三）、（四）导学一. 学习内容浪游者的夜歌致命运女神豹一朵小花爱当你老了二. 学习目标通过讲解浪游者的夜歌致命运女神豹一朵小花爱当你老了达到五个教学目标。1. 感悟歌德诗作的博大精深和诗里所体现的深邃的人生哲理的思考。2. 理解荷尔德林对诗歌的执著追求和里尔克在隐喻背后的悲哀。3. 欣赏俄罗斯文学开创者普希金清新隽永温情的小诗，了解他激情四射而又悲惨的一生。4. 鉴赏阿赫玛托娃细腻委婉的爱情诗，了解诗人坎坷的一生。5. 体悟爱尔兰作家叶芝对生命、家庭、心灵悲悯而细腻的宗教情怀。三. 知识归纳总结1. 歌德（17491832） 德国诗人。其生平和创作可分5个时期。 学习年代和狂飙突进时期（17651775）1765年歌德到大学学习法律，3年后因病回家。书信体小说少年维特之烦恼很大程度上是根据作者自己的生活经历写成。小说中的维特反对封建习俗，渴望真正的爱情，要求个性自由，并希望施展自己的才华和抱负，但他在鄙陋的环境、黑暗的现实中四处碰壁，不幸的爱情又给了他沉重的打击，只好以死来求得解脱。这部小说发表后立即风靡欧洲，奠定了歌德在国际文坛的地位。 魏玛前期（17751786）1775年歌德应魏玛公国公爵的邀请来到魏玛，担任国务参议员等许多职务，1782年获得贵族身分。他的职责有领导矿山开发、管理交通、领导军事到负责水利、掌管财政等等，此外还要参加各种文艺活动。繁忙的公务，浮华的宫廷应酬和爱情的挫折，使他无法得到创作所需要的安静和时间。和狂飙突进时期相比，他这时期的诗歌趋于平稳，对自然和人生由热情的歌颂转变为深入的观察和探索以及对人与自然关系的思考。意大利之行和法国大革命时期（17861793）歌德为了摆脱使他感到厌倦和苦闷的宫廷生活，悄然去意大利旅行。意大利明媚的风光和完美的希腊罗马古典艺术使他陶醉。1788年6月歌德从意大利回到魏玛，辞去一切行政职务，只担任剧院总监，兼管矿业。同年与女工克莉斯蒂安娜相爱并同居，1806年正式结婚。意大利之行使他的诗风起了很大变化。他不再通过骚动不安的情绪来表现自然的原始力和激动的呐喊，而是追求古代希腊罗马艺术中体现的宁静、纯朴、和谐的美，以改造人的个性。和席勒合作时期（17941805）1794年歌德与席勒结交，两人从此频繁交往，密切合作。他们的性格观点虽然不同，但互相取长补短，彼此都受益匪浅。直至1805年席勒逝世的10年，是歌德继狂飙突进时期后的第二个创作丰收期。除两人合作创作的讽刺短诗及许多叙事谣曲外，歌德还写了许多重要的哲理诗和表达文艺观点的诗，完成小说威廉麦斯特的学习时代和浮士德第一部。这便是文学史上狭义的德国古典文学时期，又称魏玛古典文学时期。 晚年时期 1805年5月9日席勒的逝世对歌德是个巨大的打击，他觉得自己失去了“生命的一半”，创作受到很大影响。后来他重新振作起来，写出十四行诗，从1813年起歌德就研究阿拉伯、波斯的诗歌以及中国、印度的文学和哲学。1814年1815年到德国南部旅行又使他恢复了青春，写了许多优美的诗篇，后又加以补充，共240首，形成了西东合集这部重要的诗集。是诗人把西方和东方文化结合起来，融为一体的出色的努力。 1816年歌德的夫人逝世。这以后他潜心创作，完成了最重要的几部作品。诗剧浮士德是他的代表作。写成时间历经60年。作品取材于16世纪关于浮士德的传说。主人公的一生经历了书斋生活的知识悲剧，和魔鬼靡非斯特订约后，在魔鬼的引导下又经历了爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧等阶段，从“小世界”到“大世界”，最后在改造自然的事业中得到满足，在悟出人生真谛的瞬间死去。这是一位一心摆脱狭隘环境、不断探索真理、追求崇高理想的巨人形象，他的一生反映了欧洲自文艺复兴到19世纪初期300年文化发展的历程。作品也因而跟荷马史诗、但丁的神曲和莎士比亚的哈姆雷特并列为欧洲文学的四大古典名著， 歌德是公认的世界文学巨匠之一，恩格斯称他为“最伟大的德国人”，是文学领域里“奥林匹斯山上的宙斯”。2. 荷尔德林 （17701843） 两岁时父亲死于中风。成年后，他拒绝母亲替他安排的牧师职位以及宗教前程，几度经席勒等友人推荐做家庭教师谋生，坚持对诗和哲学的探索。1796年在法兰克福的银行家家里当家庭教师，和银行家的妻子苏瑟特相恋。后来他的恋人去世，荷尔德林精神失常。从1807年起在图宾根内卡河畔的一座塔楼上静静度过了三十六年余生。古希腊是他最为神往的精神之乡。他认为艺术和宗教是美的一双儿女，只有在艺术中，神性的人才能青春重返，再获生命；而宗教就是对美的热爱，这些都融化在他的诗歌创作当中。 荷尔德林是德国浪漫派诗人的先驱，他一直致力于古希腊哲学、历史的研究以及诗歌、文学创作。荷尔德林生性忧郁、孤僻，后患精神病，深受疾病折磨。荷尔德林生前和身后很长时间未受到人们的关注。直到二十世纪初一批诗人和哲学家重新发现了荷尔德林。荷尔德林诗作遗稿出版后，产生了极大的反响，遂掀起了“荷尔德林热”。荷尔德林之所以被重新发现，其诗受到特别的重视，基于荷尔德林诗自身的意义和那个时代的特征。是荷尔德林所说的贫乏的时代。在这个贫乏的时代，存在被遗忘，诸神被驱逐。作为诗人，荷尔德林早就看到了这个贫乏时代之弊端。正如评论家评论的：“我们之所以选择了荷尔德林，并非因为他的作品作为众多的诗歌作品的一种，体现了诗的一般本质”荷尔德林是“诗人中的诗人。”荷尔德林之所以成为诗人的诗人，真正的诗人，在于他言说了诗的本性。这是他不同于与他同时代和先前许多伟大诗人之处，也正是荷尔德林的诗给予了我们独特的启示。3. 里尔克（18751926）奥地利诗人。生于铁路职工家庭，大学攻读哲学、艺术与文学史。1897年后怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国。会见过托尔斯泰，给大雕塑家罗丹当过秘书，并深受法国象征派诗人波德莱尔等人的影响。第一次世界大战时曾应征入伍，1919年后迁居瑞士。 里尔克的早期创作具鲜明的地方色彩和民歌风味。欧洲旅行之后，他改变了早期偏重主观抒情的浪漫风格，写作以直觉形象象征人生和表现自己思想感情的“咏物诗”，对资本主义的“异化”现象表示抗议，对人类平等互爱提出乌托邦式的憧憬。著名作品有借赞美上帝以展现资本主义没落时期精神矛盾的长诗祈祷书。晚年，他思想更趋悲观。代表作为长诗杜伊诺哀歌。 里尔克的诗歌尽管充满孤独痛苦情绪和悲观虚无思想，但艺术造诣很高。它不仅展示了诗歌的音乐美和雕塑美，而且表达了一些难以表达的内容，扩大了诗歌的艺术表现领域，对现代诗歌的发展产生了巨大影响。 4. 普希金（17991837）俄国伟大的诗人、小说家，19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”他诸体皆擅，创立了俄罗斯民族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。 普希金1799年出生于莫斯科一个家道中落的贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹：“俄国诗歌的太阳沉落了”。5. 阿赫玛托娃（18891966）苏联俄罗斯女诗人。生于一个海军工程师的家庭。曾在彼得堡女子大学学习法律，但她酷爱文学，尤其是诗歌。一生多灾多难：她的第一任丈夫古米廖夫是阿克梅诗派的首领，1921年受诬陷，因参与“反革命集团”的罪名惨遭镇压，后来的伴侣普宁是个艺术批评家，曾两次被捕入狱，她的儿子三次坐牢，被判刑流放。1946年阿赫玛托娃遭遇了更大的劫难，苏共政治局书记日丹诺夫点名批判她是“反动文学的代表”，宣扬“贵族资产阶级的唯美主义和颓废主义”，甚至辱骂她是“奔跑在闺房与教堂之间发狂的贵夫人”，是“混合着淫声与祷告的荡妇和尼姑”。阿赫玛托娃随即被苏联作家协会开除，失去了创作权利，长达六七年四处漂泊，只能靠翻译外国诗歌挣点微薄的稿酬维持生活。1966年这位饱经风霜的女诗人因心肌梗塞病逝，结束了她77年的坎坷历程。被评为“俄罗斯诗歌的月亮”。6. 叶芝（18651939）爱尔兰作家。1865叶芝出生于都柏林市一个中上层阶级家庭。叶芝的父亲是一个画家，毕生从事艺术。叶芝在艺术学校学习了一段时间，但却发现了自己在诗歌方面的才能，同时也对刚刚开始的民族文艺复兴运动感兴趣。叶芝曾于1923年获得诺贝尔文学奖，获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。1922年，叶芝进入爱尔兰参议院。在他的参议员生涯中，叶芝最主要的成就之一就是曾担任货币委员会的主席。正是这一机构设计了爱尔兰独立之后的第一批货币。1928年，由于健康问题，叶芝从参议院退休。晚年的叶芝百病缠身，在妻子的陪伴下到法国休养。然而最终还是于1939年在法国逝世。他的墓志铭是诗人自己的诗句：“投出冷眼/ 看生，看死/ 骑士，策马向前！”叶芝通常被认为是20世纪最重要的用英文写作的诗人之一。四. 课文分析1. 歌德浪游者的夜歌诗意分析诗开头的“你”指的是天主所赐的心中的和平与安宁，歌德时常要离群索居住到山里去，因此而得到“浪游者”的绰号。这两篇人生思考的诗篇都是夜游山里所作。从歌德的生平看他并不是一个纯粹的隐者，他有很多社会工作与社会活动，但他又时常厌倦黑暗的官场和繁重的事务，他想逃脱，也许只有大自然和书斋才能使他获得宁静与安宁。第一首是与上天对话，乞求上天赐他安宁。这是歌德27岁时的作品，青年的歌德已经从“少年维特之烦恼”中走了出来，他希望“甘美的和平”，来进驻他的胸中。第二首是歌德1780年9月的一天深夜，在吉息尔汉山山顶，31岁的德国诗人歌德在大自然的怀抱里，心灵让山川的灵气浸润，用铅笔在山顶木屋的墙壁上写下了以后成为名篇的一首短诗浪游者的夜歌：三十年后，歌德六十一岁之时，他第二次来到山顶木屋中，一边咏诵旧作，一边用铅笔将壁上题诗的笔迹加深。又过了二十年后的一八三一年八月，歌德八十一岁之时，他再次重游旧地，重读旧日题诗，感慨万千，自言自语地念着自己这首诗的最后两行：（稍待，你也安息）。歌德缓缓地离开了木屋。次年三月，诗人便溘然而逝。这首37音节的短诗，成了诗人的绝唱。这首诗虽然短小，但由于其独特的魅力迅速传遍了世界。被译成各种文字四处吟咏并被谱上曲子广为传唱。这首诗，正像海涅说的那样，“有一种不可思议的，无法言传的魔力。那和谐的诗句像一个温柔的情人一样缠住你的心，用它的思想吻你，用它的词句拥抱你。”写作特点：（1）第一首用呼告的形式乞求上天给他以甘美的和平，文章感情真挚，情感强烈。（2）诗歌形式美与意境美俱佳。形式上，采用四二循环式，不仅整齐，而且错落有致。意境上，创造了一个深邃辽阔、万籁俱寂的境界。意象选取上，由大到小，由远及近。群峰、微风，是宏观之景，是远景。栖鸟、你，是点，是近景。意象的变换，表现出空间美和时间美，意境深远，韵味悠长。诗歌虽然短小，却是抒情诗中的绝唱和精品。曾被舒伯特、李斯特等谱曲演奏，广为流传。2. 荷尔德林致命运女神诗意分析：荷尔德林是有宗教情结的，是文学诗歌的殉道者。荷尔德林的诗歌是一条看不见波浪的河流，确切地说就是他家乡的那条内卡河，这条河哺育了少年时代的他，慰藉着成年以后的他，而当他精神失常之后，这条河就在他身边默默地流过。尽管这条河表面看来没有任何波浪甚至给人一种静止之感，但是河面之下的涌动从来就没有停止过。荷尔德林所有的痛苦和欢乐都来自他与众不同的追求。当他身边的人都在为自己的事务忙碌的时候，他问自己：“而何处是我的归宿？世人都靠/干活挣钱谋生，劳逸交替，/万事皆乐；为何唯独我/心中的烦恼永无安宁？” 荷尔德林对诗的追求是单纯与执著的，他和世俗、庸俗的社会不相容，他请求命运女神“赐予他一个夏天，完成他“神圣的权利”，“即便我的琴弦，不能伴我入土；我生活过，像神一样，我已别无他求。”这是荷尔德林精神的宣言书。 写作特点：（1）他与陀斯妥耶夫斯基、克尔凯戈尔、尼采同被视为四颗耀眼的明星。实际上，荷尔德林所敏感地觉察到的，正是随着资本主义工业文明的不断扩展而带来的人的灵性的丧失。技术、功利、实用把人引离故土，上天入地，冥思被遗弃了。内在灵性的丧失使人不再能感受到给人以慈爱的神灵。在荷尔德林那里，以古希腊的神性精神的语言所表达出来的，是一种新的历史的普遍分裂的出现，即人与自己的创造物的分裂，人的价值生存与技术文明的分裂。人通过百般努力所创构出来的东西，却是与人自身的神性本质相异的东西。 （2）孤独深邃的思想与质朴直白的语言结合在一起。一百多年后我们现代人仍能理解他那颗敏感而赋有远见的易脆之心。3. 里尔克豹诗意及写作特点分析：作者借用关在铁笼里的豹的形象，反映十九世纪末、二十世纪初一部分资产阶级知识分子的内心活动。他们脱离群众，和当时的革命运动有很大距离，在窒息的社会的压抑下，感到无处发挥自己的力量，因而苦闷、彷徨，好像铁笼中的豹一样，被束缚在一个极小的圈中，以致“伟大的意志昏眩”。原诗节奏富有音乐性，用词造句别具匠心。里尔克的许多诗歌都有这种特点。从有些诗中还可以看出他在不断地探索生活的意义，但由于神秘主义世界观的局限，他不可能找到出路。在这首诗中我们可以明显地看出象征派对诗人的影响，这首诗可以看成是咏物诗，这个“物”是由于关在笼里的孤独寂寞而被逼疯狂的豹，它所有的力量与精神无法施展，只能“步容在这极小的圈中旋转”，高贵人类的苦恼与疯狂都在这个画面中展现出来。4. 普希金一朵小花诗意及写作特点分析：（1）以一朵被遗忘的小花作意象，重温逝去的温馨，美好的回忆把人引入悠远的往昔，它唤起人们无穷的遐思，是那样的清新隽永。（2）作者面对一株弱小而又卑微的书中干花，却有一颗温良而纤细的心，理解它，赞美它，同它一起回忆逝去的美好，我们从中可以看出普希金作品中所体现的积极浪漫主义的一面。就像高尔基所说的“我开始读普希金诗时，好像我走进了树林中的一片草地，到处盛开着鲜花，到处充满着阳光”的感觉。5. 阿赫玛托娃爱诗意及写作特点分析：阿赫玛托娃善于写些小的抒情诗，而她写得最多的是爱情题材的小诗。由于阿赫玛托娃把爱情表现得如此复杂细腻，故称之为“百感交集的抒情日记。”在这首题为“爱情”的抒情诗里，阿赫玛托娃就极其细腻地分析了随爱情而来的各种心绪，描绘了爱情不可思议的魅力。有时爱情像一条会施巫术的蛇缠住了你的心，使你在朦朦胧胧的知觉中为之盅惑麻醉；（形美方面）有时爱情像成天在你窗口咕咕的鸽子，把你不可抗拒的思念扰得更加心焦；（音美方面）有时爱情带给你一阵突然的狂喜，如闪光在耀眼的霜里；有时爱情托给你美妙的遐想，隐现在紫罗兰的梦中。（意美方面），意象与情趣兼备，可谓匠心独具。诗人通过这四个比喻，传达了爱情的各种细微色彩。尔后，用更深入的笔触写道：“但它准确而又神秘地，来自喜悦，来自宁静。”诗到此骤然转折，打断了爱情甜蜜温柔的序曲，奏出了更复杂更深沉的旋律。在心灵完全屈服于爱情的召唤时，她又害怕真情得不到回应，因而在思念的盼求中“它善于如此甜蜜地哭诉”，而当心灵感到一种萦绕心际而又使人心惊肉跳的奇特战栗时，爱情又把强烈和羞涩统一到了一体，并逐渐在心灵中排斥了过去的一切，爱情的未来总难以预卜，但往日的快乐和安宁却到此结束。阿赫玛托娃以女性诗特有的敏感、委婉、咀嚼着悲喜交加的爱情，其间含有深刻的生活哲理和丰富的人生体验。附其他译文：但它总坚定地悄悄引着你 /一步步远离欢乐与安宁/在思念的小提琴的祈求中/但它总如此甜蜜地哭泣/而在你还不熟识的微笑中 /猜出它/又何等使你战栗。（飞白译） 叶芝当你老了诗意及写作特点分析（1）假设与发现 “当你老了”是一种对时间的假设，叶芝写这首诗时才二十九岁，而“你”所指的茅德冈才二十七岁。但这种假设却因为“头白了”，“睡思昏沉”，“炉火旁打盹”这些意象而具体起来。“老了”的那一刻已经来到了我们的面前，它是朦胧的、昏暗的，几乎是静止的，就像墙上的一幅画，然而又是那么的生动让人触目惊心。 整篇诗都是用第二人称，然而我们依然可以感觉得到诗人的在场。在第一、二节里，诗人的语气平缓、节制，仿佛是一位老朋友，站在“老了”的“你”面前，请“你”取出这部诗作，不动声色地揭露一个秘密。 （2）消逝与隐藏 在第三节你的“冷漠”与诗人的“隐忍”形成的平衡被打破。炉火闪耀起来你“凄然的”低下头去。关于诗人依然只字不提，然而我们可以想象他在看“你”表现出痛苦时加倍的痛苦。 “轻轻诉说那爱情的消逝”这句最为凄切，整篇诗的声调跌至谷底。时间创造了爱情，又带走了爱情。然而接下来是一个奇峰突起的句子。“在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。”爱情并没有烟消云散，毁尸灭迹，而是在头顶的山上，在众神居住的地方，在一群星星之间，隐藏了自己。 （3）升华 一首好诗，贵在沉郁。世上的爱情诗很多，沉郁的诗也不少，然而能像叶芝这样，把爱情诗写到如此沉郁的却很少见。 沉郁源自感情上的极度哀伤和理智上的节制。叶芝写这首诗时，茅德冈已嫁作他人妇，在此之前也曾明确地拒绝过诗人的求婚，因此他一定早已怀着一种爱情的绝望，这种绝望是巨大的，对有的人甚至是具有摧毁性的，然而诗人却始终以一种平静的、娓娓的、朴素的语调来叙说，即使到最伤情处，也没有流于“倾诉”的滥觞。 这首诗以“当你老了”这一假定的时间为开始，用“一部诗作”召回、昭示爱情，继而哀叹爱情的消逝，最后在“头顶的山上”，“星星之间”，让爱重生并且升华，具有感人的力量。【典型例题】1. 甲“难得，夜这般的清静/难得，炉火这般的温/更是难得，无言的相对/一双的灵魂”乙“只是一颗星罢了/在无边的黑暗里/已写尽了宇宙的”丙“这次我离开你/是风，是雨，是夜晚/你笑了笑，我摆一摆手/一条的路便展向两头了/”丁“山园故国周遭在，潮打空城回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”试问上引四段文字的缺空，填入下列哪一个词语能同时使四段文字句意完整。A. 无尽B. 深情C. 寂寞D. 消逝.答案：C2. “我达达的马蹄是美丽的错误”一语运用了“矛盾的形容”即“反衬”修辞格，下列哪些句子也采用了同样的修辞。 A. 天使般的恶魔 B. 在家像只老虎，出门像只老鼠C. 美丽的夭亡 D. 玩起来是泥，供起来是佛E. 你的绰号早有了，“无事忙”三字恰当得很 答案：ABCDE。 3. 描写景物可以像一架摄影机，透过文字达到“视点移动”的效果。下列文字之描写具有视点移动效果的选项是:A. 在黎明的平静微暗中，他看到走廊上有一只，两只，三只死鸟B. 金丝猿，世界第一类珍异濒危动物，体长可到八十厘米，尾长可到一一O厘米，是猿类中的大型猴子。C. 跟著春天走/跟著春天走/春天彷佛永驻，青春彷佛永驻，神话似的/就让我们携手跟著春天走D. 男孩想起梦中二度替他解围的长鼻子，现实和幻想中交错出现的象群奔走声和七岁那年随余家同猎象时无缘目睹的象骸。E. 在我家的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。答案：A E “视点移动”“一只，两只，三只死鸟”，“一株是枣树，还有一株也是枣树”。4. 下列诗句表达出对爱情坚贞的选项是:A. 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，在康河的柔波里，我甘心做一条水草B. 跫音不响，三月的春帷不揭，你底心是小小的窗扉紧掩C. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴D. 道路阻且长，会面安可知，胡马依北风，越鸟巢南枝E. 十五始展眉，愿同尘与灰，长存抱柱信，岂上望夫台答案：BCE。A写康河之美，对康河的缱绻眷恋；D期望游子恋乡恋家。【模拟试题】1. 加点字书写、注音有错误的一项是A. 缄默（jin） 敛迹（lin） 栖息 （q） B. 缱蜷（qun） 枯萎（wi） 缠绕（chn）C. 冥国（mng） 心悸（j） 桅樯（qing）D. 惆怅（chu） 踱着（du） 深邃 （su）阅读下文，回答25题山峦筱敏俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层，要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠?这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么? 百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。 这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过，恶梦中也不曾见过，那些属于旷古和另一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺入体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。 如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什么确知自己的存在呢?如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢?面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的吗? 像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利；难道那一切是人的真正的权利吗?那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命?在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢? 那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了。到囚徒那里去!女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长么? 当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，来到她们的丈夫身边的时候，爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗?2. 十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些?请根据文意简要回答。答：3. 根据本文第三段的内容，概括“这些年轻的女性”的身世。答：4. 本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫，承受悲惨和苦难后，写道“她们一夜之间成长为山峦”，请结合全文，分析这样写的作用和好处。答：5. 下列对这篇文章的赏析，正确的两项是 A. 本文前面三段，叙述俄国十二月党人起义的原因和过程，后面五段描写十二月党人的妻子的英勇和无畏，相互衬托、首尾照应。 B. 文中两处写到“腐质土的堆积”，形象生动地揭露了当时的政治阶级腐朽糜烂的生活。 C. “那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去”，第七段的这一描写，情景交融，生动感人。 D. 文章以“爱情，还仅仅是一个花朝月夕的